王觀國《學林新編》,辨柳子厚非《國語》曰︰“獻公問于卜偃︰‘攻虢何月也?’對曰︰‘童謠有之。’子厚非曰︰‘童謠無足取者,君子不道也。’觀國按,詩書有曰古人,有曰夏諺,有曰周諺,此皆與童謠一體,蓋君子之言也。特假曰古人、曰夏諺、曰周諺、曰童謠耳。故詩三百篇率多婦人、女子、小夫、賤隸之所為耳。苟其言有理而不悖于道,雖童謠何傷焉?”以上皆觀國說。予按,《列子》載︰“堯治天下五十年,不知天下之治與不治,億兆之願戴己與不願戴己。顧問左右,外朝及在朝,皆不知也。堯乃微服游于康衢,聞童兒謠曰︰‘粒我蒸民,莫非爾極。不識不知,順帝之則。’堯喜曰︰‘兒,誰教爾為此言?’童兒曰︰ ‘聞之大夫。’大夫曰︰‘古詩也。’堯還宮召舜,因禪以天下,舜不辭而受之。”夫子厚以謠為不足取,固已非矣。觀國排之,不能引此,而姑以夏周之諺,又何陋耶!