偽蜀大東市有養病院，凡乞丐貧病者皆得居之。中有攜畚鍤，日循街坊溝渠內淘泥沙。時獲碎銅鐵及諸物，以給口食。人呼為淘沙子焉。辛酉鬏有隱跡于淘沙者，不知所從來及名氏，常戴故帽，攜鐵把竹畚，多于寺觀 靜處坐臥。進士文谷因下第，往聖興寺訪相識僧，見淘沙子披褐于佛殿上坐，谷見其狀貌古峭，辭韻清越，以禮接之。因念谷新吟者詩數首，谷愕然，又諷其自作者數篇，其詩或譏諷時態，或警勵流俗，或說神仙之事。谷莫之測，因問谷︰今將何往？谷曰︰謁此寺相識僧，求少紙筆之資，別謀投獻。其人于懷內探一布囊，中有麻繩貫數小鋌銀，遂解一鋌遺谷，戴帽將所攜器，長揖出寺而去。谷後得偽通奏使王昭 禮于賓席，因話及感遇淘沙子之事，念其詩曰︰九重城里人中貴，五等諸侯閫外尊。爭似布衣雲水客，不將名字掛乾坤。王公曰︰有此異人！遂聞于蜀主，因令內園子于諸街坊尋訪之。時東市國清寺街有民宇文氏，宅門有大桐樹，淘沙子休息樹陰下。宇文頗留心至道，見其人容質有異，遂延于廳，問其藝業雲。某攻書嗜酒，言論非俗。因飲之數爵，與約再會。浹旬淘沙子或到其門，將破帽等寄與門僕，令報主人。其僕忿然厲聲罵之曰︰主人豈見此等貧兒耶。宇文聞之遽出迎候，愧謝曰︰翹望日久，何來�𠆩C。即與飲且酣。宇文曰︰神仙可致乎，至道可求乎？淘沙子曰︰得之在心，失之亦心。宇文曰︰某數年前遇人，教令咽氣，未得其驗。廢之已久。淘沙子曰︰修道如初得道有余，皆是初勤而中惰，前功將棄之矣。世有黃白，有之乎，好之乎？宇文曰︰某雖未嘗留心，安敢言不有，安敢言好之。淘沙子因索銅錢十文，衣帶中解丹一粒，醋浸涂之，燒成白金。此則神仙之藝，不可厚誣之，但罕遇也。有自言者皆妄也。遽辭而去。翌日凌晨扣門，將一新手帕裹一物雲︰淘沙子寄與主人。宇文開而觀之，乃髻 一顆，莫測其由。至日高門僕不來，令召之，雲︰今早五更睡中，被人截卻頭髻將去。蜀主聞之，訪于宇文。宇文尋于養病院雲︰今早出去不歸。自茲無復影響。休復見道書雲，刺客者得隱形之法也。言刺客若死，尸亦不見。每二十年一度，易形改名姓，謂之脫難。多有奇怪之事，名籍已系地仙，淘沙子是其流也。
