孔子生衰周，歷聘不遇，固是道大難容，亦是諸國各有世臣把住，如魯三桓，齊田氏，晉九卿，不容聖人插手。況世臣皆有無君之心，孔子得政必所不容，故轍環不遇。聖人知道不行，曰︰夷狄之有君，不如諸夏之亡也。曰︰言忠信，行篤敬，雖蠻陌之邦行矣。曰︰乘桴浮于海，曰欲居九夷。此豈真欲棄中國歸九夷哉？蓋深嘆中國無可與有為之人也。九夷，《李斯傳》︰惠王用張儀之計，拔三川之地，西並巴蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢郢。謂為楚地。孔子嘗聘楚，使九夷為楚地，即之甚近，何以嘆為？按《漢書》班固《地理志》指九夷為元菟郡，《書》宅 夷之地，箕子始封之國，今屑高麗。範曄《後漢•東夷傳》言東方之夷有種，天性柔順，易以道御，至有君子不死之國。且援應劭《風俗通》之言曰︰夷者，抵也，言抵天而好生，萬物抵地而出。豈聖人厭亂思治，欲得柔順易以道御之國居之乎？詳嘆意，其九夷只當如漢傳所指。
