劉宰字平國，號漫塘，潤之金壇人。早有經世志，以微疾不樂出。或言其面〈黑于〉點，不欲應詔起者再，力辭以免。嘗大書其印歷，以示終身不起雲︰怪矣面容，無食肉相；介然褊性，無容物量。智淺而慮不周，材 而用則曠。不返初服，輒啟榮望，豈特二不可七不堪，正恐一不成萬有喪。故�a以自適，超然自放，衣敝袍可無三褫之辱，飯蔬食何用八珍之餉？隱幾覺來，杖藜獨往。或從田家瓦盆之飲，或和漁父滄浪之唱，顧盼而花鳥呈伎，言笑而川谷傳響，優游歲月，逍遙天壤。道逢扁舟而去者，語之曰︰「汝非霸越之人乎！陶天下之中，從子致富，亟去毋亂吾樂。」遇籃輿而來者，揖之曰︰「汝非不肯見督郵者乎！有要于路者，藉得錢送酒家，固不若高臥北窗，日傲羲皇之上也。」又嘗發明靖節意雲︰「士大夫既作縣棄官而歸，率自托于陶元亮，其說以不見督郵為高，以解印綬不顧五斗米為廉。愚以為此士大夫有血氣者之常，元亮非為血氣所使者，其胸中必有見。論語載子在川上一章，秦、漢以來學者所未喻，獨程門以為論道體，其說蓋本于元亮。元亮謂��彼不舍，安此自富，惜其寄情于酒而為學有作輟也。不然，總角聞道，白首未成，所欲成者何事？脂我名車，策我良驥，千里雖遙，孰敢不至，所欲至者何所？惟其用功，深見道明，知世道之難，而時事蓋不可為，故欲翻然而歸。其發于督郵之來，特不欲為苟去雲耳。」世遂以為誠然，真痴人之前難說夢也。
