卷三 帥府再下舉人

    據文武百寮、軍民、僧道、耆老、中大夫、孫樞密等狀申事已洞悉︰“右元帥府竊稔朝廷所以必廢趙氏者，豈徒然哉？

    蓋以不守盟誓，不務听命，為罪之極也。非天命改卜，豈有陸梁如此之甚者？皇上猶以寬度釋其罪負，別立賢人而已，真所謂伐罪吊民之大義。聖諭丁寧，而輒言及趙氏，雖不忘舊君，其違命之罪亦已深矣，以後不宜更復如此。又，狀申前日將相多是罪廢、敗亡之余，其他臣寮類皆碌碌無聞，若舉于草澤之中，孰肯推戴者。天之運數既有其衰，亦必有繼興者，若言敗亡之世必無可繼，則三王之後迄至于今，安有君臣之道、人倫之序？何不詳道理之深也？再請恭依已降聖旨，早舉堪為人主者一人，當依已去札子施行。如或必欲元帥府推擇，緣會驗在軍皆依河北漢兒，若舉一人即與混一無異，實違已降聖旨，欲推擇南人，其見在軍南官，亦樞密院之所共知也。未審果有可舉者否？若有所舉，請具姓名見示，亦與依應，惟不許何 、李若水預于此議。如或京內及外俱難自舉，仍請諸官各敘名餃，速具管依元帥所舉推戴狀申。”

    天會五年二月八日。