岳武穆王飛墓，在杭棲霞嶺下，王之子雲 焉。自國初以來，墳漸傾圯。江州岳氏諱士迪者，於王為六世孫，與宜興州岳氏通譜，合力以起廢。廟與寺復完美，久之，王之諸孫有為僧者，居墳之西。為其廢壞，廟興寺靡有孑遺。天台僧可觀以訴于官，時何君頤貞為湖州推官。河妖敬仲（《九思》）以書白其事，田之沒於人者復歸。然廟與寺無寸椽片瓦，會李君全初為杭總管府經歷，慨然以興廢為己任。而鄭君明德（元 ）為作疏語曰︰“西湖北山褒忠演福禪寺。”竊見故宋贈太師武穆岳鄂王，忠孝絕人，功名蓋世，方略如霍驃姚，不逢漢武，徒結志於亡家。意氣如祖豫州，乃遇晉元。空誓言於擊楫，賜墓田棲霞嶺下，建禮祠秋水觀西。落日鼓鐘，長為聲冤於草木；空山香火，猶將薦爽於淵泉。豈期破蕩子孫，盡壞久長規制，典初田，隳佛宇，春秋無所 嘗。塞墓道，毀神棲，風雨遂頹廟貌。休留夜啼拱木，躑躅春開斷垣，淚落路人，事關世教。蓋忠臣烈士，每詔條有致祭之文，豈狂子野僧，挽國典出募緣之疏，望明有司告之台省，異聖天子錫之圭璋，褒忠義在天之靈。激生死為臣之勸，周武封比干墓，事著遺經。唐宗建白起祠，恩覃異代。疏成，郡人王華父一力興建，於寺與廟又復完美。且杭州申明浙省，轉咨中書，以求褒贈。適趙公子期在禮部，倡議癸聞，降命搬封並如宋，止加“保義”二字。自我元統一函夏以來，名人佳士，多有詩吊之，不下數圩百篇，其最膾炙人口者，如葉靖逸先生（紹翁）雲︰“萬古知心只老天，英雄堪恨亦堪憐。如公少緩須臾死，此虜安能八十年。漠漠凝塵空偃月，堂堂遺像在凌煙。早知埋骨西湖路，悔不鴟夷理釣船。”趙魏公（孟ヌ）雲︰“岳王墳上草離離，秋日荒涼口獸危。南渡君臣輕社稷，中原父老望旌旗。英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。莫向西湖歌此曲，水光山色不勝悲。高則誠先生（明）雲︰“莫向中州嘆黍離，英雄生死系安危。內廷不下班師詔，絕漠全收大將旗。父子一門甘伏節，山河萬里竟分支。孤臣尚有埋身地，二帝游魂更可悲。”潘子素先生（純）雲︰“海門寒日澹無輝，偃月堂深晝漏遲。萬灶貔貅江上老，兩宮環 夢中歸。內園閹鼓催花發，小殿珠簾看雪飛。不道帳前胡旋舞，有人行酒著青衣。”林清源先生（泉生）雲︰“誰收將骨葬西湖，已卜他年必沼吳。孤冢有人來下馬，六陵無樹可棲烏。廟堂短計慚嫠婦，宇宙惟公是丈夫。往事重觀如敗局，一龕燈火屬浮屠。”讀此數詩而不墮淚者幾希。然賊檜欺君賣國，雖擢發不足以數其罪，翻四海之波不足以湔其惡。而武穆之精忠，零然與天地相終始，死猶生也。彼思陵者，信任奸邪，竟無父兄之念，亦獨何心哉！故余亦有詩雲︰“精忠祠宇西湖上，再拜荒墳感昔游。斷碣草深蒙 ，空山日落叫句周。天移宋祚難恢復，帝幸燕雲困虜囚。逆檜陰圖傾大業，思陵無意問神州。偷安甫遂邦家志，飲痛甘忘父母讎。信使北和憐屈膝，策文南駐忍含羞。兩宮五國瞻征幟，丹詔班師下節樓。萬里長城真自壞，中興武續遂雲休，烏乎竟死奸邪手。顛沛誰為社稷憂，黯黯冤魂游狴犴。紛紛雨淚灑貔貅，唯余滿地萇弘血。不見中流祖逖舟，氛｛非土｝已塵金メ匝。冕旒終換鐵兜鍪，姓名竹帛書千載。父子英雄土一丘，老樹尚知朝禹冗。遺黎總解說王猷，復田起廢憐僧寺。移檄褒嘉賴省侯，聖世即今崇社典。佇看寵渥到松楸，精忠、宋所賜廟額。”此詩在未會加封前作，故雲。時至正己丑也。
