顧德玉，字潤之，攜李人，自幼從寧國路儒學教授俞觀光先生學。先生無子，嘗與人曰︰“吾昔寢疾于杭，潤之侍湯藥，情至切，若父子。醫為之感動，弗忍受金。今我行且老，必托之以死。”既而訪醫吳中，病且革，趣舟歸。潤之進次尹山，卒時，後至，元初元閏十二月戊子也。明日，乃至攜李，潤之奉其尸斂于家。衰 就位，邦人士為潤之來吊者。潤之拜之，越明年，葬于海監，近顧氏之先塋，歲時祭享惟謹。或曰︰“斂于家，禮與？”曰︰“吾聞師哭諸寢。”又雲︰“生於我乎館，死於我乎殯。非家斂之，則將師尸委諸草莽。生服其訓，死而委諸草莽，有人心者弗為也。曰︰“師無服，而為衰 ，固近於掠美者矣。”曰︰“疑衰，加麻之 帶，禮也。故曰，二三子 而出，至葬，除之，心喪戚容終三年。夫民生於三，師居其一，於父子也何異。今吾則加一等以行之，蓋出於人心天理之本然。若之何其惑也？聞者嘆伏。先生諱長孺，越之新昌人。吁！聖遠方湮，世道不古久矣。翰為師生而莫若途人者，比比皆是。潤之乃獨能行人之所難行於不可行之時，蓋絕無而僅有者，真仁矣哉。天下後世之為人弟子而忘其師，聞潤之之言，寧不有動于中歟？
