世斥貪利之人。必曰“汝便是龐居士矣”。蓋相傳以為居士家貲巨萬，殊用勞神。竅自念曰︰“若以與人，又恐人之我若。不如置諸無何有之鄉。”因輦送大海中，舉家修道，總成證果。又以為居士即襄陽龐德公。釋氏《傅燈錄•龐居士傳》雲︰“襄州居士龐蘊者，衡州衡陽縣人也。字道玄，世本業儒，志求真諦。德宗貞元初，碣石頭遷禪師，豁然有省。後參馬祖，問︰‘不與萬法為侶者，是甚麼人？’答曰︰‘待汝一口吸盡西江水，卻向汝道。”遂于言下頓悟玄旨，乃留駐參承。有偈曰︰“有男不婚，有女不嫁。大家團 頭，共說無生話。”元和六年，北游襄漢，隨處而居。女靈照、賣竹漉籬以供朝夕。將入滅，謂曰︰“視日早晚以報。’靈照遽曰︰‘日已中矣，而有蝕也。’居士出戶觀視，即登父座，合掌坐亡。居士曰︰‘我女機鋒捷矣。’更延七日，州牧于公ν聞之，來問居士。謂曰︰‘但願空諸所有，慎勿實諸所無。好住世間，皆如影響。’言訖，枕公膝而化，寵婆走田中，謂其子龐大曰︰‘汝父死矣。’龐大曰︰‘嗄。’停 脫去。婆為焚燒畢。自後莫知其所。”按此傳，知非龐德公明矣。但亦不言其富何耶。輦財之說，特恐後人所傅會耳。然今之積金畜谷，倍息計贏，校斗斛合簽，詐欺不得自。又否則射歉饑發積，授枚識出，布籌會入，窮日疲極而睡者，能以居士之事便作真想，豈不為養生之福哉？
