潘昂霄志曰︰延 乙卯春，聖天子以四海萬國之廣，軫念庶民艱虞罔控告也，分使詣外郡諸道，布揚德心，戚休興替之，清污揚激之。畿甸密邇，獨不得均其澤。越五月，詔前翰林學士承旨臣闊闊出、翰林侍讀臣昂霄，奉使宣撫京畿西道。臣昂霄承命，驚悸罔措，唯務罄竭忠赤，盡民瘼後已。闊公一日語昂霄︰余“嘗從余兄榮祿公都實抵西國，窮河源。”耳之，不覺瞿然以駭，有是乎哉？請畢其語。公曰︰“世祖皇帝至元十七年，歲在庚辰，欽承聖諭︰黃河之入中國，夏後氏導之。知自積石矣，漢唐所不能悉其源。今為吾地，朕欲極其源之所出，營一城，俾番賈互市，規置航傳。凡物貢水行達京師，古無有也，朕為之，以永後來無窮利益。蓋難其人。都實，汝舊人，且習諸國語。往圖汝諧，授招討使，佩金虎符以行。是歲四月，至河州，州東六十里，有寧河驛。驛西南五六十里，山曰殺馬關。林麓穹隘，譯言泰石答班。啟足寢高，一日程，至巔西，邁愈高。四閱月，約四五千里，始抵河源冬還。圖城傳位置以聞，上悅，往營之。授土蕃等處都元帥，仍金虎符，置寮采督工。工師悉資內地。造航為艘六十。城傳措，工物完，闊闊出驛適相哥征昆哥臧不回，力沮，遂止。翼歲，兄都實睹河源在土蕃朵甘思西鄙，有泉百余泓。或泉或潦，水沮洳散渙，方可七八十里，且泥淖溺，不勝人跡。弗克，旁履高山，下視燦若列星。以故名火敦惱兒。火敦、譯言星宿也。群流奔湊，近五七里，匯二巨澤，名阿剌腦兒。自西租東，連屬吞噬。廣輪馬行一日程，迤邐東鶩成川，號赤賓河。二三日程，水西南來，名亦里出、合赤賓。三四日程，南來，名忽蘭。又水東南來，名也里術。合流入赤賓。其流浸大，始名黃河。然水清，人可涉。又一二日，岐裂八九股，名也孫斡論，譯言九度。通廣六七里，馬亦可度。又四五日程，水渾濁，士人抱革囊乘馬過之。民聚落糾木斡象舟傳毛革以濟，僅容兩人。繼是，兩山峽東。廣可一里二里或半里，深叵測矣朵甘思東北鄙，有大雪山，名亦耳麻不莫剌。其山最高，譯言騰乞里塔，即昆侖也。山腹至頂皆雪，冬夏不消。士人言，遠年成冰時，六月見之。自八九股水至昆侖，行二十日程。河行昆侖南半日程地，又四五日程。至地名闊即及闊提，二地相屬。又三日程，地名哈剌別里赤兒，四達之沖也，多寇盜，有官兵鎮防。昆侖迤西，人簡少，多處山南。山皆不穹峻，水亦散漫。獸有髦牛、野馬、狼 、 原羊之類。其東山益高，地亦漸下，岸狹隘，有狐可一躍越之者。行五六日程，有水西南來，名納鄰哈剌，譯言細黃河也。又兩日程，水南來，名乞兒馬出。二水合流入河，河北行，轉西，至昆侖北。二日程地，水過之，北流，少東，又北流，約行半月程，至貴德州，地名必赤里，始有州事官。府州綠河州置司，土蕃等處宣慰司所轄。又四五日程，至積石州，即禹貢積石。五日程，至河州安鄉關。一日程，至打羅坑。東北行，一日程，洮河水南來入河。又一日程，至蘭州，其下過北卜渡，至鳴沙州，過應吉里州，正東行，至寧夏府南。東行，即東勝州，隸西京大同路地面。自發源至漢地，南北澗溪細流傍貫，莫知紀極。山皆草山石山，至積石，方林木暢茂。世言河九折，彼地有二折，蓋乞兒馬出、及貴德州必赤里也。漢張騫使絕域，羈聯拘執，艱厄百罹，歷大宛月氐等數國，其傍大國五六，皆稱傳聞，以為窮河源，烏能觀所謂河源哉？史稱河有兩源︰一出于闐，一出蔥嶺。于闐水北行，出蔥嶺河，注蒲類海，不流，至臨洮出焉。今洮水自南來，非蒲類明矣。詢之土人，言于闐蔥嶺水，其下流散之沙磧。又有言河與天河通，尋源得織女支機石以歸。亦妄也。昆侖至嵩高五萬里，閬風、玄圃、積瑤、華蓋、仙人所居，又何耶？《唐史土蕃傳》︰‘河上流由河洪濟梁南二千里，水益狹，春可涉，秋夏乃勝舟。其南三百里三山，中高而四下，曰紫山，古所謂昆侖。’其言頗類。然止稱河源。其間雲“︰國家敞天威，亙天所覆燾，無間海內外，冠帶萬國，罔非臣妾。視漢唐為不足訝。故窮河源，去萬里，若步閨闥。嘻，盛典也，不可不志，因志之。都實族女真蒲察氏，統烏思臧路、暨招討都元帥，凡三至吐蕃。闊闊出，今除甘肅行省參知政事，是歲八月初吉，翰林侍讀學士中奉大夫知制誥同修國史臣潘昂霄謹述。”柯九思序雲︰“河源有志，自本朝始。前乎此曷為未有？志河源者，道路遼阻，所傳聞異辭，莫能究河之源也？《山經》曰︰‘敦薨之水，西流，注于⻆幼澤，出于昆侖之東北陬。實惟河源。而《水經》載河出昆侖，經十余國，乃至⻆幼澤。《山經》又稱︰‘陽紆之山，河出其中。凌門之山，河出其中。’《穆天子傳》料雲︰‘陽紆之山，河曰馮夷所居，是惟河宗氏。’釋氏《西域志》稱︰‘阿耨達大山上，有大淵水，即昆侖山也。’
《地理志》亦稱︰‘昆侖山在臨羌西。’而《漢書》載河出兩源，或稱有，或稱無。而河源所著異同，況世殊代易，名地亦異，終莫能有究之者。我太祖皇帝二十有一年，春正月，征西夏，夏，取甘肅等城。秋，取西涼府。遂過沙陀，至黃河九渡。按昆侖當九渡下流，則昆侖固已歸我職方氏矣。憲宗皇帝二年，命皇太弟旭烈，帥諸部軍征西域，凡六年。闢封疆四萬里。于是河源及所注枝出者，盡在封域之內。當時在行有能記其說，皆得于目擊，非放也。逮世祖皇帝，功成治定，天下殷富，遂命臣都實、置郡河源。故翰林侍讀學士潘公，得究其詳實，搜源析派，而作斯志。乃知更昆侖行一月，始窮河源。于戲，當四海混一之盛，聞廣見核，致數千載莫能究者，俾後世有考而傳信焉。豈斯文之光，實邦家無疆之休也。公之子詡，能不墜其先業，增光而潤色之。至順間，以同知嘉定州事來吳，將刊是書行于世，屬九思敘其說于篇端。元統元年冬十有一月日南至，奎章閣學士院鑒書博士文林郎柯九思序。”
