經史之外有諸子，亦羽翼聖教者。而或議之說鈴，以不要諸六經之道也。漢為陸生（闕）著書十二篇，號曰《新語》。至今傳之者，亦以善著古今存亡之征。繼《新語》者有《說苑》、《世說》，他如《世語》、《艾說》、《夷堅》、《侯鯖》、《雜俎》、《叢話》、《鎻史》、《墨客》、《夜話》、《野語》等書，雖精粗泛約之不同，亦可備稽古之萬一。若《幽冥》、《青瑣》，妖詭��佚，君子不道之已。吾宗老山居太史歸田後著書名《山居新話》，凡若干焉。其備古訓，類說苑，摭拾國史之闕文。類（闕）語其史斷詩評，繩前人之愆。天災人妖，垂世俗之警視。妖詭��佚敗世教者遠矣。其得以說鈴議之乎？好事者梓（闕）書，征予首引，余故為之書。至正庚子夏四月十有六日，李黼榜第二甲進士今奉訓大夫江西等處儒學提舉會稽楊維楨敘。
