正统四年，廷试榜出，华亭钱溥原溥仿宋人王十李三之诗，自诵曰：“举头暂且窥张大，伸脚犹能踏小张。”或者以其言近于忿，易之曰：“头上小张才踏过，举头又见大张来。”盖会试昆山张穆敬之第二，溥第三。廷试第二甲昆山张和节之第一，溥第二，而和则穆之母兄也。
予《马营》小诗有“天门行看六龙车”，陈少卿和韵有“将军还数李轻车”。或者非之，殊不知唐人“飞步登云车”、“乘鞭直拂五云车”、“太平天子驻云车”、“君王正侯五云车”、“来往五云车”、“应将性命逐轻车”，“车”字皆天遮切，昧者概以九鱼切车字故尔。
长洲民杨芳，景泰中，尝以十事上巡抚邹都御史。其均税额，以为古昔井田养民，而秦废之。汉初轻田租，十五而税一，文景三十而税一。光武初行十一之税，后三十而税一。晋降和亩收二升，五季钱氏以两渐亩三升，宋王方贽均两渐田亩一斗。元耶律楚材定天下田税，上田亩三升，中田二升五合，下二升，水田五升。我朝天下田租，亩三升、五升、三合、五合。苏松后因籍没，依私租额起税，有四五斗、七八斗至一石者。苏在元，粮三十六万，张氏百万，今二百七十余万矣。
刘洗马定之，朝遇王伟兵侍。王戏之曰：“吾太仆马多，洗马须一一洗之。”刘应声曰：“何止太仆也，诸司马不洁，我固当洗之耳。”闻者快焉。
余姚陈惟寅先生教谕昆山，颇喜谈风鉴，尝曰：“举子梁昱当甲科，瞿泰安不失副榜，况家贫宜亟就也。”未几部檄先生会试同考，昱、泰安治《礼记》，先生本房也。比揭晓，泰安名在第五，昱不第。先生尝谓余曰：“吾宦不达，忝预主司，竞竞焉图称任使。榜未出之夕，犹停烛阅首卷，加精考焉。以为亦天下士，孰意为吾泰安也。使知为泰安，吾诚避嫌，当弃之矣。拆卷时，尚书以下皆属目，首得岳正，众皆曰得人。次陈鉴，次某，众皆云然。至泰安，吾为之惊愕，且无一人有言。少间，幸而监试白御史圭曰：‘此亦当在此，我知之矣。我同官项御史曾推此人。’使无御史言，吾汗流面热，恨不即死也。”噫！名闻不扬，朋友之过，诚然矣。泰安于经学有工夫，但岳、陈等素有声太学，泰安举自乡县，未为都人士所知耳。昱美丰度，有孝行，学亦纯粹，萧祭酒亦许其文必在甲第，竟以国子生选平定知州。泰安官至刑部郎中，与昱先后皆死矣，惜夫！
临安钱宰子予，武肃工之裔，元末老儒也。高庙礼徵，同诸儒修纂《尚书》，会选《孟子节文》，公退微吟曰：“四鼓冬冬起着衣，午门朝见尚嫌迟。何时得遂田园乐，睡到人间饭熟时。”察者以闻。明日文华燕毕，进诸儒，而谕之曰：“昨日好诗，然曷尝嫌汝，何不用忧字？”宰等悚愧谢罪。未几皆遣还，宰以国子博士致仕。家会稽，宦业至今不绝。宰尝自书门帖曰：“一门三致仕，两国五封王。”唐昭宗赐敕，宋宣和所赐“吴越家宝”铜印，一斤重，今藏其家。铁券王像，则在台郡长房。
国子祭酒四明陈先生，遇僚属诸生极严。有怀忿而讼之者，法司将覆请就逮。周文襄公其同年，谓先生当具疏申雪，遂属笔于公，未免有迁就之辞。先生见之惊曰：“某如此本，无何得诳君。”公笑曰：“在法惟奏事不实耳。”闻者乃或迂先生，而先生不亦纯臣哉！
王抑庵先生典选，遇不如意事，好诵古人诗，以自宽。一日，有新得给事中，即欲于挠选法者，曰：“偶然题作木居士，便有无穷求福人。”御史有言吏部进退官不当，则曰：“若教鲍老当筵舞，更觉郎当舞袖长。”要多切中云。
昆山卢熊字公武，洪武初名儒，大通篆籀之学。尝为兖州知州，既视篆即具奏，以印文“兖”字误刻“衮”字，上不怡，曰：“秀才无礼，使道我兖哩。”几被祸。弟熙字公暨，睢州同知，有贤名。公武寄以诗，有“齑盐清梦稳，铁石古心存”之句，时人称之。公武后卒坐累死。今其家尚存中书舍人告身，高皇圣制也。官署印款，时尚循宋制云。
聂大年诗，三十年来作家绝唱也，有文集若干卷。袁衷主事爱其《醉后跌起口占诗》云“老我不胜金谷罚，傍人应笑玉山颓”之句。王翰林称其“愿得明朝又风雨，免教行李出都门”。而吾友张筱庵喜诵其《选僧》“十年湖海孤舟别，万里云霄一锡飞”以为不能忘之。但未知大年曾以此为极致否？
杨武襄洪为人虽尚权谲，然有威严，将士知畏之，此其所长，不可掩者。亦赖朝廷主张，以成其名耳。盖自宣德、正统来，已受知于阁中，庐陵杨公辈皆爱重之。如初为指挥杜衡所诬，以魏尚书源覆旨，而衡贬广西。继为部卒李友全等奏，上以付洪自治，颇类宋太祖待郭进事。又大同指挥张英尝奏今总戎石公，蔚州千户张宣奏刘侍郎琏，朝廷皆置之死。祖宗扶掖人材之心，其盛如此。
景泰元年春久旱，两京灾异亦迭见。偶会礼科都给事中李实、吏科给事中毛玉、御史陈叔绍、罗篪，相与惋叹。盛因曰：“自昔灾异，皆君臣引咎。今日在内，则大臣之罪不容辞，而我辈台谏之臣，缄默无补，病国尤重。在外病民者非一，而各藩镇中官病民尤重。两事当首言之。”实曰：“此言诚是，科中稿明早当就，君取观。”既而盛曰：“两事须先后言。盖言群臣，朝廷宽大，多不从，言之类文具；而中官，则必欲取回者。若并言之，万一止下戒饬之命，再举则难。然必得群臣会奏，庶几可济。”因偕谒诸大臣，如金尚书等，皆佯赞可行，无实心。且互为推让，无肯居奏牍之首者。
一日，兵部尚书于公谦谓盛言：“中官事言之有名矣。近南京周叙学士言事中及之，外人来言更便也。”未几，兵部因他奏“官多民扰”中略及，“乞时各处公差、内外官员，量取回京”。有旨，内官不动。又数日，会议及叙奏，有言此亦有例见行，侍郎诸懋即挥笔批定。盛因曰：“此诚民病，今既有言者，若众因之，则合辞上请，上或可从。”时惟左都御史陈镒力赞会奏。盖陈亦受谒者也。户科都给事中马显忽言：“此事近日兵部有奏，圣断已不允矣。”盛曰：“人臣论事，而但当观事体如何，且主上仁明，多有得旨已行，因论列而即改者。今事有当行，岂可自沮，而上负朝廷，下负言者耶！”礼部胡公乃易批会奏，竟不果。
他日，因某奏南京沿江盗贼，御史锦衣卫巡捕，刑部尚书俞士悦以为当准拟。盛曰：“锦衣官校近已革去，当止行御史。”盖两月前亦因言者革之，而刑部偶忘之也。
他日，又因马显言户部请议节省用费，显意欲裁户部额外官，尝有后言，而对众又不言。金尚书因略言不可之故，扣之亦不言。盛曰：“用人之际，此宜少缓。尝闻宣德中，内府工作答应之人，多与军职，虽老病不代，支全俸，此辈正亦冗食。”金云“此当即查行。”既出，有大臣呼盛曰：“适言冗食官，尚再细与尚书言之。”盛初不虞其伪也，而大臣退语同官曰：“叶某在议事处，如有少保责任在己者然，我名之为叶少保云。”盖例，凡中外陈言奏，皆礼部于内府会六部、都察院、大理寺、通政司堂上、六科掌印官会议，礼部侍郎宣言其要，诸部院正官面决可否，自正官外，更无出一言者，则旧习然也。虽李实号能言，亦未尝有言，盛诚违众矣。
予为举子时，闻同举者云，国朝状元多不能至金带。时陈泰和、马临驹、曹恒山皆在内阁，未几三人皆进官侍郎，盛矣。己已以来，商同年继之，彭纯道又继之。商亦至金带。今马、曹逝矣，陈谪戍，商归田，惟彭预阁事，官太常少卿云。
尚书吕震、前左都御史刘观皆洪武中人物，熟知政事故实。故廷论之际，每下视诸公，然皆鲜学术，欠清谨，诸阁老尝短薄之，盖亦由此。景泰中，广西宪司奏土官副巡检犯脏，王文都御史以为土官多世袭，当初犯复职，再犯具奏定夺。后经革申明，萧都御史覆奏，益以以夷治夷之言。殊不知《诸司职掌》所载，湖广、四川、云南、广西世袭土官者，如广西右江之岑、黄，四川之田、杨，宋、元来，世长蛮夷，其种类谓之土人，如徭人、僮人之云。盖本边夷，故凡取问，必请旨；发落，必具奏。今广西土官副巡检虽间有亻、僮，而军民籍人民为多。广西多正统中所授，广东亦间有之。盖如阴阳医官之类，以其为本土人，且同流官署事，故名土官，以别之，非彼土官若也。又天顺初元，四川重庆民邓钅其陈言，有云“交易银两，罪同党恶。”寇公乃参为诞妄之言，不知其为洪武《禁例》中语。此大臣所以贵无事，不知魏相所以为汉名相，有以也。
方言语音，暗合古韵者多。今山西人以“去”为“库”，闽人以“口”为“苦”、“走”为“祖”，是也。吾昆山吴松，江南以归，“呼”入“虞”字韵，而独江北人则“呼”入“灰”字韵。如是者多，又不可晓也。
左都御史，自刘观后不轻受，观以前亦可数也。近年有陈镒、王翱、杨善、王文、马昂、萧维祯、寇深、轩︼，镒、翱、善以恩，文以保荐，昂以军功，维祯、深以超进，︼起自刑部尚书致仕改本官。
总督军务，自总兵官以下，悉听节制。盖始于王靖远麓川之役，己巳多事以来，继之者众矣。继靖远者，侯尚书也。于少保在京师，王盐山、马沧州之于两广，石璞于关外、于湖贵，王来尝于湖贵，皆是。命云“总督”二字，盖自宣德中，巡抚总督税粮始也。
礼部尚书致仕毗陵胡公，予赴广时谒之，尚强健，取酒命酌，因有请曰：“老先生身承圣宠遇，圣德、圣训不可无记录，否则百年后，门人故吏多谬误矣。”公笑曰：“无之。”因详举四五事，公不妄人也，谩记一二可传者。曰：太宗命滢使外，滨行面谕曰：“人言东宫所行多失当，至南京可多留数日，试观如何，密奏来。奏所书字须大，晚至我即欲观也。”某至于南京，旦晚随朝，敕免朝，辞以不敢。盖几所见殿下所行之善，退则记之。
如一日趋朝，勋臣某者语哗，侍卫槌之，仍口奏，有旨不问。既退朝，亟宣侍卫者，赏钞若干锭，于是群臣皆言，不显责大臣，而旌禁卫，所以宽其罪，而愧其心，殿下之明断也。住稍久，邻居杨学士士奇曰：“公，命使也，宜亟行。”则权辞谢之曰：“锦衣数种未完耳。”至安庆，始书回奏，令所从校尉给驿驴赍进也。
又一日，侍太宗奏事退，独召某至膝前，曰：“古人有言，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人，眼前岂乏干办之才，求一好人难耳。吾欲用汝，但汝官小。”时某为都给事中，数日上召吏部，特升某礼部侍郎。吏部奏，礼部缺左、右侍郎，上曰：“左侍郎”。又某为都事中，已叼受上知，每缺给事中，辄命监生等堪任者，具名以进。
宣宗皇帝一日召某曰：“侍郎如某者吾所任，户部辄欲差巡抚，汝与杨士奇等议，巡抚须用不须用？”退偕士奇等覆奏：“比年粮饷，多稽差部属官，动数员，民扰事误，须得重臣，则民安而事集。”上曰：“尔等试举堪任侍郎者，以名闻。”因疏荐某等若干人，上喜，皆升侍郎，俾巡抚。当时吏部后言，某等侵越。殊不知上惟命与杨士奇等议，固不敢援吏部也。”
国朝将官专生杀，如都督韩观守广西尚然。观师行庆远，生员迎候，悉命斩之，曰：“我知此亦贼耳。”山忠毅公代观，则有间焉。闻之盖惩英国杀黄参将事故耳。予所见时将，有名莫如杨洪、石亨。洪自百户至封侯，威名闻岭北，未尝专杀一人，而亨尤甚。也先犯土城，亨与于尚书等在军中，损军败将颇多，然将士失律，无被谴罚者。兵科以为言，上命特云，亨等而亦如故。后闻尚书言，辇毂之下，自专诛戮，非宜。王忠毅公麓川之举，则异是，人多能道之云。
广西守将韩都督观，英武有文，颇喜诛杀。山忠毅公继之，则光前绝后矣。公深沉有将略，用兵如神，而其廉、其正，文臣中比肩者，亦不多见，当别有纪载。其驭土官，一以威严，秋期调征，无敢违限三日。有惊而成疾者，有毙于杖下者，有调兵官致死不敢归复者，其严如此。后来柳安远则反是，一以恩结人心，始劳以酒食，答来把饭，然犹有善处，未尝有心于掊敛，待之如一，不以其把饭厚薄为轻重。其最可称，则却田州知府岑绍银事。初，绍奏幼子镛正出当袭，其家奴挟其庶长子奏请袭，安远折之曰：“父子间事，当从其父言”。镛遂得袭，绍德之，怀银一千两为谢，则却之曰：“我岂为此而为之？汝杀贼报国足矣。”是年绍亲率士兵随征，俘馘甚众，盖有以感动之也。都督陈旺，始有心掊刻，与柳大异，然犹能文节笼络，支吾度日。至武进伯朱瑛，则扫地矣，其略亦见盛奏中。以政之治忽系乎人，灼灼可凭如此。聊一及人。
聂大年诗翰著名一时，不得预京衔。或曰大年尝署桃符云：“文章高似翰林院，法度严如按察司。”以此见忤达官，其然岂其然乎？晚年被征修前史，至京而卒。予尝比之梅圣俞，宜也。
武安侯郑亨守大同，年已七十余，刚正有为，一志为国。而性稍偏，每议事，辄不欲从中贵言。既卒，人谓中贵衔之，中贵乃悼惜之不已，盖其心本公，能服人故耳。予曩在宣府，中贵柏玉酒间辄追念侍郎刘公琏，以为好人难得。询其故，曰：“玉每有事干之，无一从者，然我至今思之，盖侍郎所执是，其不从我者，我非是也。”两事颇相类。郑卒时，语不及私，惟云：“此大同，我国家后门，我乃死矣。夫后来者何人，勿坏我家事也。”布政张文昌时为断事云。
兴安侯徐亨，正统中守关中。一日，御史张文昌语及时将，徐云：“以亨观，今之将官，无一人可当朝廷大事者。”御史问曰：“今总戎成国公何如？”曰：“强虏视之婴儿耳。”又举得时名二边将问之曰：“彼何尝临大敌？琐琐仅得名耳。”曰：“其必为公。”曰：“我非其人。”曰：“然则为谁？”曰：“无如英国公，屡典大兵，且威严胜，将校无敢犯，可赴水火。公为大将，彼有时名者为之偏裨，所向无前，而彼亦可以备他日之用矣。”
故事，凡各部请敕行事，该部备词奏请，既得旨，移文翰林，即今文渊阁，下学士依奏草敕，不能异也。景泰六年正月，奖励独石杀贼一敕，独不然。兵部奏奖励，敕词则多遣责，且当时有旨：“发兵是宣府总兵等官所请，无预独石。”而敕独石云：“尔等奏要发兵，又全非事实。予甚讶焉。”盖惟时阁老以权臣自任，不复顾惮，惟其意之所欲为矣。
上复宝位二三日间，诸文武首功之臣，列侍文华殿。上喜见眉宇，呼诸臣曰：“弟弟好矣，吃粥矣，事固无预弟弟，小人坏之耳。”诸臣默然。时都督刘深亦带刀在侍。深亦以复位功进左都督，后充总兵官，挂征蛮将军印来广西，为盛偶及此，其语尤详。呜呼！上之德，尧、舜之德也，敢不有记？
张学士士谦，夏太常仲昭，两人同登第，乡谊甚款密，皆及与陈嗣初、王孟端诸人游，皆有志作文写竹。一日，馆阁命“石渠阁赋”题，士谦稿先就，仲昭见之，即不复下笔。既而士谦以仲昭写竹石愈己也，亦然。两人竟各以所长名世。
近代杂书著述，考据多不精。如《翰墨全书》以鼓思永为明道母舅，《事文类聚》以“间门要路一时生”为“侯门要路一时生”之类，至传写刊刻皆然，所谓《氏族大全》尤甚。汤公让指挥以博学强记自许。一日，刘草窗家偶及赵明诚，汤以为赵之子，予偶记之子亢几，明诚则宰相挺之子也。汤大以为不然。徐元玉在座，亦不能决，曰：“明日当考书，负者作东道耳。”汤退，既详考得实，乃携《氏族大全》叫呼而来，曰“本子误我矣”。近考广州十贤，李朝隐一作李尚隐，因讹而为李商隐，亦出《氏族大全》云。
珠池居海中，蜒人没而得蚌剖珠。盖蜒丁皆居海艇中，采珠以大舶环池，以石悬大ㄌ，别以小绳系诸蜒腰，没水取珠。气迫则撼绳，绳动舶人觉，乃绞取，人缘大ㄌ上。前志所载如此。闻永乐初，尚没水取，人多葬沙鱼腹，或止绳系手足存耳。因议以铁为耙取之，所得尚少。最后得今法。木柱板口，两角坠石，用本地山麻绳绞，作兜如囊状，绳系船两傍，惟乘风行舟，兜重则蚌满，取法无逾此矣。
珍珠初采一万四千五百余两，大约三石五斗。次年采九千六百余两，每百两余四五两，大约一升重四十六七两。次年大者五十余颗，计一斤重，云价近白金五千两。御史吕洪云。
刘侍即廉夫，余同年乡举，自负文武才，筹边论兵，历历如见。景泰初，为庶吉士，上书论时事，遂见用。也先犯土城，诸公主保卫京师，廉夫主追击，颇忤意。既而出赞湖、贵军事，王靖远、都御史王来皆有论荐。还朝，吏部拟迁本科，内批特升刑部右侍郎。廉夫性嗜酒，不拘细行，颇不满士论。天顺初，改四川参政。闻有诗云：“一封诏下九重天，台省诸公尽左迁。自笑风流老参政，画船箫鼓下西川。”
文渊阁宥密之地，外臣非公事不能至，廷陛机宜，无敢泄者。杨文贞、文定、文敏三先生，典刑尚存。文贞间遇知己，或问近日外间有何事，或某事便否，亦甚鲜也。后来者，则有稍稍传闻于人，甚而方面官见辞后，必造谒，或拘举子入考文字。又甚而造膝之言，代言之笔，不待暮出禁门，而已遍告多人，斯极矣。此不惟系大体之得失，而才器之大小，福量之薄厚，亦于是乎见焉。
广西总帅府一郑牢者，老隶也。性鲠直敢言。都督韩观威严不可犯，亦知牢。观每醉后杀人，郑牢度有不可杀者，辄不杀，留俟其醒，白以不敢杀之故，以是观尤德之。观卒，山忠毅公云继。公固廉正贤者，下车首延高年耆德，询边事，有亦以郑牢言者。云进之曰：“世谓为将者不记贪，矧广西素尚货利，我亦可贪否？”牢曰：“大人初到，如一洁新白袍，有一沾污，如白袍点墨，终不可湔也。”公又曰：“人云土夷馈送，苟不纳之，彼心疑且忿，奈何？”牢言：“居官黩货，则朝廷有重法，乃不畏朝廷，反畏蛮子耶？”公亦笑纳之。公镇广西逾十年，廉操终始不渝，固不由牢，而牢亦可尚云。
夏太常仲昭常闻之杨文敏公荣曰：“吾见人臣以伉旨受祸者，每深惜之。事人主自有体，进谏贵有方。譬若侍上读《千文》，上云‘天地玄红’，未可遽言也。安知不以尝我？安知上主意所自云何？安知‘玄黄’不可为‘玄红’？遽言之，无益也。俟其至再至三，或有所询问，则应，之曰：‘臣幼读《千文》，见书本是‘天地玄黄’未知是否？”文敏之言如此，不审明者以为如何？
近年大臣各醵白金送寺观，祈报行礼，云始于陈汝言。万寿节亦然，云始于杨鸿胪。左阙门上红墙下黄尾小直房，旧为内臣所居，今为大总戎候朝处，云始于石亨。东长安门榨子外，各堂上官团作一揖，而后各就舆焉，亦云始于亨。予前年入京见此，岂皆所谓时变耶？
于节庵以兵部侍郎巡抚河南、山西，迁大理少卿，前后几二十年。其入京议事，独不持土物贿当路。汴人尝诵其诗曰：“手帕蘑茹与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”
中书舍人卢儒字为己，号重斋，昆山人，博学能文，善笔札。文学韩、柳，书法欧、颜，自负甚高，诚亦时流罕及。或请文稿曰：“吾有腹稿耳。吾昔备顾问翰林，一日上促《雪赋》急，诸公未即就，小子一扫，萧状元见之吐舌走去。”其文今多不传，然其为人，颇类迂僻。陈孟东者招饮入门，偶见胡仲子文一册，席间饮食外，手读此文不已，不与众接一谈，虽诮之，不复顾也。一日，乡显宦往，候之。读书阁中，久不出。其子侄请之至再，曰：“客候久矣。”遽答之曰：“尔何知彼曾读何书来？”
景泰中，盛奏旌褒用兵地方死节之臣，以浙江都指挥脱纲、佥事王晟为首。盖两人皆有贤能之誉，又其死，纲出仓卒，晟极惨酷，最灼灼在人耳目也。后数月，偶得御史林廷举按两浙时封事稿，亦止以两人为首。吏部议覆，不果行。乃知此等事，不约而自同，固出于人心士论之公，岂亦忠义余烈足以感动夫人也欤？
吴人耕作或舟行之劳，多作讴歌以自遣，名唱山歌。中亦多可为警劝者，谩记一二。“月子弯弯照几州，几家欢乐几家愁。几家夫妇同罗幛，多少漂零在外头”。“南山头上鹁鸪啼，见说亲爷娶晚妻。爷娶晚妻爷心喜，前娘儿女好孤忄西。
参赞军务等名，始于洪熙初元，以武臣疏于文墨，选任方面官于各总兵官处，整理文书，商确机密，遂以参赞参谋军务总督边储。如大同，则今户部尚书致仕丹阳沈固；宣府永宁伯处，则户部侍郎昆山刘琏；山东遂安伯处，则福建布政会稽周颐；广西则副使刘绍，人称刘司马也。固、琏则参政，颐则参议，皆山东布政司。固、琏初满九年，升俸二级，再满考，转京职。协赞又其后所称，至提督重矣。若王靖远之总督，文臣军旅之权极矣。天顺初，一切革去。都御史白圭在湖广，摘敕中语“署赞理军务”。辛巳，敕盛协同征夷将军总兵官都督佥事颜彪赞理戎务。同时数敕皆云然，惟颜彪一敕内云“军务”。盛仍云云。
颜征夷云，都指挥马良最为上所爱，尝得骑行禁中，中官以为言。上曰：“吾欲压马尔。”中官又言“此当属御马监官。”上亦不之罪也。良妻亡，上每慰问之。适数日不出，上有问，左右以新娶对。上曰“谁耶？”曰“宁阳侯女。”上弗然曰：“信有之，此厮夫妇之道尚薄，而能事我耶？”屡杖而疏之。
参将范信兵既入大同里，俘获甚多，旗牌官人给贼妇一二人。值昏暮，拘系一室中。夜哄然，视之乃三四人就雉经也。此犹或怵威惧死而然。又有一烈者焉。旗牌官某得贼妇，年尚少，负一小儿，过岭忽不行，曰：“吾欲乳儿。”从之。妇乘间自投岭下死。呜呼！忠义之性，出于天，何地无之，亦何人无之。妇可谓不负于贼矣。夫妇不幸而夫贼，犹不忍负贼，使妇而夫一男子丈夫，其所裨益，又当如何耶？吾于是而知，人而事二心者有罪也。
广州知府沈琮，尝为南京兵部武库司主事。武库司典皂隶，凡诸司多属意焉。盖皂有定数，得之多或得之早，皆可觊利耳。一日，告予曰：“惟利亦可以观人。琮司皂者久，不以动心而于人挠法者，得两公焉，尚书魏公骥，都御史轩公︼是已。”
颜总戎养疴广州，问谈命者。右卫军李名远、梁万方二人先后至。先叩李名远曰：“汝术较梁万方何如？”曰：“万方精，我固不及也。”他日以扣万方，曰：“我则不及名远。”盖梁万方实优云。比录功籍，众纷纷请乞，营走不已。右卫百户周宁、刘升独辞，上官念其劳，强之再，竟不能从。呜呼！今之号士大夫者，妒贤忌能，不欲己声名在人下，至用意欲倾其人而去之，与夫恬不知命分，奴颜婵膝，惟进身固位之利是图者，视二人其心得不愧死哉！
六科衙门在砖城内尚宝司西，永乐中灾，暂于午门外直房署事，遂以至今。自来凡公文承旨，皆称五府、六部、都察院、六科给事中。景泰间，户科都给事中马显强欲称六科都给事中，已失之，今止称六科，亦未为当地。
都督喜信，回回人；两广游击将军都督同知和勇，达达人，阿鲁台之孙也。两人不供佛，不礼神，不拜尸殡，曰：“吾回回俗皆然。”达达则间有之。佛本夷人，固宜神。则有当事者，而吊祭之礼不知，则是其自异于华夏矣。
午门外东直房，六部，都察院、大理寺堂上官候朝之所，两门入，惟都御史正官独处一小夹室。闻之近岁，都御史顾公佐，非公聚未尝与诸司群坐立，此其一耳。盖亦得宋制殿庐幕次，惟中丞独设椅子，坐殿门后稍西北向之遗意也。
岭北仓库草场中，皆有土地祠，仓中奉萧王，问之则曰“赞阝侯”，盖以ガ侯尝督馈运故也。其配则吉知陀圣母，旁卧一犬，则曰：“廒神，甚矣，其可笑也。广西桂林府仓土偶淫鬼尤多，金书其扁曰“仓王之祠”，皆尝除毁，易王城隍之神。盖周文襄公于苏、松诸仓尝为是，似为近理，从之。广东德庆州儒学灵星门右，像祀“护学佑善大王”，云甚灵，教官惧祸不敢撤。因出案毁之，易主赵师旦诸公云。
试录，自宋崇宁中霍端友榜始。当时本，今不曾见。尝见元时廷试录，家状、初授官司及所对策而皆在焉。国朝乡试小录、会试录、进士登科录具有成式。洪武、永乐中，考官有儒士，主考品官同考者，序文亦不拘篇数。其序文禁称“公”，考官止用实授教官，序或书总兵武弁、镇守中官，三代或书曾祖母等，皆出近年。至两京序文称臣，余皆具姓名，皆因袭之旧。今年广西以却总兵、镇守，而并众人不书姓名，则无谓甚矣。
陈汝言宠幸时，一日论学士进官，或以过多为言。汝言曰：“唐太宗时十八人，今何谓多耶？”于是有同日拜学士六人之命。汝言之便巧类此。尝闻曾状元在翰林，凡若干年，而后得侍讲学士。太宗一日顾近臣曰：“曾已与学士矣。”意犹谓其得之早也。祖宗之慎重名爵，磨砺人才如此。
孙状元贤未第时，尝梦金甲神人持黄旗插其门上，有状元字。先人一夕梦双龙压所居屋脊。天明语毕，而都给事中敕命至。驸马都尉周君景，寓永平，梦骑龙近天而行，因请入京，已而被选。皆奇梦也。
今都察院堂中扁“肃政”二字，当撤去。盖前元及建文中，有此御号。宋以“观文”称殿，尚云误犯炀帝旧名也。此不知何时所书。正统中，院新落成，尚因之耳。
周新广城人，永乐中浙江按察使，廉公正直，声称籍甚，为纪纲所间死，仁庙每悼惜之。尝见今南京太仆丞云间叶惟洁云：“乃祖钱塘知县宗行，以廉能独为新所重。比卒，新为文手书祭之，真迹尚存。”监丞阮随云：“浙人能道新异政缕缕。如一日，有诉争雨伞者。甲曰：‘我伞也。’乙曰：‘我伞也，彼夺之。’所言记验皆同。新命剖之，各持其半去。阴遣人尾其后，甲云：‘我始欲助汝伞价之半，得非汝利也。’乙对曰：‘伞本我物，宁能低价属汝。’于是甲就缚，正其罪。”广东陈佥事濂云：“周无子，景泰初，周夫人卒于家，浙人在广东藩臬者，皆会葬云。”
京师印卖春帖，有曰“雨露有恩沾万物，乾坤无处不三阳”，好事者遂以为用三内相之征。旧又有“金台千古地，正统万年春”之句。丁丑冬，忽复印行，新年乃有复辟大事。盖是年，京闱秋试策亦及“正统”，内阁大臣因子不预选，又重加笺注，则亦岂偶然哉！
太祖皇帝尝及大臣所居曰：“大官人必得大宅第。”即与刑部尚书开济创为之，制甚宏丽，令有司以此为式，俗因呼为“样房”。予前年过金陵，燕今刑部尚书前左都御史萧公所，及此相与感叹祖宗之礼臣下如是其厚也。
古廉李先生在成均时，松江士子新刊孙鼎先生《诗义集说》成，请序。先生却之，请之固，则曰：“解经书自难为文，近时惟东里杨先生可当此。况六经已有传注，学者自当力求此等书。吾平生所不喜，以其专为进取计，能怠学者求道之心故也。昨闻钦谟言：“苏人有集解《小学》书，求序于吴祭酒节者。祭酒亦却之曰：‘吴思庵先生，子乡先生也，其人且达尊，况予所述，未能出其右，吾何敢序也？’祭酒固李先生高第弟子云。”
侍郎于公巡抚河南、山西，妙年敏手，下视无人。尚书海丰王公，学行朴实，时以侍郎干事河南，颇不相能。未几，王升户部，议事常期，于辄不得还，人谓两皆有不平者。于因有参政孙原贞、王来荐代乏之举，坐降官。景泰中，于当轴，乃最不喜议事官入朝，常先期奏止之。七年夏，闻四川侍郎罗绮将还，奏遣人驱之使还，不复有以礼待下之意。予协赞岭北，与今年尚书富、寇都宪深、李都宪秉然皆亦在奏中。又闻两宰执之子，皆领钦取举，人固虞事变将作矣。
国子祭酒云间陈先生，与前按察使黄翰为童交，翰既败去，士夫中有毁责之言，先生辄讳止不欲闻。翰尝欲援例纳马复原官，先生亦尝以其事语予，竟迫于众议而寝。人或以先生党，而复疑其于予有憾也。后先生跋予《幸学卷》，乃过辱见与，于是闻者释然，谓先生初无他肠，其于翰特笃于故旧焉尔。先生其亦厚德之士哉！
卢都御史睿在边，以虏使入境，节省供给，为中贵人所毁，得罪下狱。或谓卢本为公家，以问杨文敏公，文敏曰：“事固有轻重，使吝惜小费，而边患或生，则所费诚不赀矣。”此亦不可不知。
或曰杨文定公尝云，范文正、高季迪皆出姑苏，两人气象甚不同，盖于其所赋《卓笔峰》见之。今按高诗见《姑苏杂咏》；范诗则不见于集，不知何所据也。附记之。范云：“笠泽研池小，穹窿架石峨。仰凭天作纸，写出太平歌”。高云：“云来初似墨，雁过还成字。千载只书空，山灵恨何事。”
会稽王冕元章，其为人见宋潜溪所著传。今人间往往有其所尽梅花，断缣尺楮，人争宝之。多元章自书所题其上。如所谓“我家洗研池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”皆有可观。又闻初见太祖皇帝应制题梅诗曰：“猎猎北风吹倒人，乾坤无处不沙尘。胡儿冻死长城下，谁信江南别有春”。睿意极眷赏之。
独石书板刷墨，用带毛兔脚，广州则大香橼厚皮。又独石苦寒处，素不产藤竹，人家箍桶等用，则取绵柳条为之，不异藤竹也。乃知天地生物；不绝生人之用，顾用之者何如尔。
陈都御史智，以教官多猥茸，且锋芒略尽，难称激扬之任，以是不得任御史。有轻薄者恨之，作诗曰：“陈智如何量不宽，斯文不许入台端。谁知今日为民去，曹泰分明是教官。”以智去坐泰言灾异故也。夫无人不可用，况教官乎？顾其人何如耳。教官如今之魏尚书骥，年尚书富，何可少也？泰复陈姓，今左佥都御史，风裁足称云。
