卷七 无妄之第二十五

类别:子部 作者:汉·焦赣 书名:焦氏易林

    无妄。夏臺羑里,湯文卮處。皋陶聽理,岐人悅喜。西望華首,東歸无咎。艮爲臺,納丙,故曰夏臺。艮爲里、爲道,故曰羑里。羑,道也。乾爲王,故曰湯文。艮爲拘,巽爲繫,故曰卮處。昔桀囚成湯于夏臺,紂囚文王於羑里也。艮爲臯、爲岐山,震爲樂、爲陶、爲人,故曰岐人悅喜。伏兌爲西,艮爲望、爲華岳。乾爲首,震爲東、爲歸。○理,汲古作斷,依宋元本。首,宋元本作夏,依汲古。首與咎韻。

    乾。儋耳穿胸,僵離旁舂。天地易紀,日月更始。蝮螫我手,痛爲吾毒。詳《師》之《謙》。○第二句依《師》之《謙》校改,各本皆作"緾離勞舂",非,《漢書·武帝紀》:"定越地曰珠崖儋耳"。

    坤。慈母之恩,長大无孫。消息襁褓,害不入門。此用《无妄》象。乾爲恩,巽爲母、爲長,乾爲大,艮爲孫,巽隕落,故曰无孫。巽爲繈褓、爲入,乾爲門。

    屯。譌言妄語,轉相詿誤。道左失跡,不知狼處。震爲言,初至五正覆震相背故曰譌妄、曰詿誤。震爲道、爲左、爲跡,坎伏故失跡、故不知狼處。艮爲狼也。○狼,宋元本作鄉,依汲古。

    蒙。鬱映不明,陰積無光。日在北陸,萬物彫藏。艮爲光明,坤坎皆黑,故曰鬱映、曰无光,坤爲陰、爲積。艮爲日,坤爲陸,位北,故曰北陸。坤爲萬物,坤死故彫藏。《左傳》:"日在北陸而藏冰",言冬日也。○映,宋元本作快,依汲古。映,音決,日食色。鬱映,言黑暗也。

    需。王母多福,天祿所伏。君之寵光,君子有昌。乾爲王,伏坤爲母,故曰王母。王母,大母也。乾爲福、爲天祿,坎爲伏,乾爲君、爲寵,离爲光,乾爲君子。○君,汲古作居,光作昌,昌作光,今依宋元本。

    訟。不耕而穫,家食不給。中女无良,長子跛足。疏齒善市,商人有喜。震爲耕、爲穫,震伏,故曰不耕。伏坤爲飢,故曰不給。离爲中女,离惡故曰无良。震爲長子、爲足,坎蹇故曰跛足。兌爲齒,震比兌形長故曰疏齒。巽爲市,震爲商人、爲喜。○跛,宋元本作徒,依汲古。按:此多用伏象。

    師。火起上門,不爲我殘。跳脫東西,獨得生完。不利出鄰,疾病憂患。伏离爲火,乾爲門戶,故曰上門。震爲跳脫、爲東、爲生,坎爲西,坎險故不利,故病憂。震爲鄰。

    比。持刀操肉,對酒不食。夫亡從軍,少子入獄。抱膝獨宿。詳《復》之《剝》。○少,宋元本作長,非,依汲古。

    小畜。䲡??去海,遊於枯里。街巷迫狹,不得自在。南北四極,渴餒成疾。巽爲魚,乾爲海,巽在外,故曰去海。离爲枯,伏坤爲里。離中虛,故爲街巷、爲迫狹。离爲南,伏坎爲北,坤爲餒、爲疾,《易·睽·九二》云"遇主於巷",即以上離爲巷。

    履。啞啞笑語,與歡飲酒。長樂行觴,千秋起舞,拜受大福。通《謙》。震爲啞啞、爲笑語、爲歡,坎爲酒,震爲觴、爲長樂、爲起舞,兌爲秋,乾爲千,故曰千秋。艮手爲拜,震爲福。○笑語,宋元本作喜笑,今依汲古。

    泰。登高上山,賓于四門。士伍得懽,福爲我根。震爲登,伏巽爲高,艮爲山、爲門,震爲賓,坤爲師、爲士伍,震爲懽、爲福,坤爲我。○士伍,宋元本作吾士,茲依汲古。

    否。天厭周德,命我南國。以禮靜民,兵革休息。厭,滿足也。乾爲天、爲周,天厭周德,即天與周德。巽爲命,坤爲我、爲國,乾南故曰南國。坤爲禮、爲民,艮爲兵革,艮止故休息。○命我,汲古作命與,依宋元本。

    同人。壅遏隄防,水不得行。火光盛陽,陰蜺伏藏,走歸其鄉。通《師》。坤閉故爲壅遏、爲隄防,下與坎遇故曰水不得行。离爲火、爲光,坎爲陰蜺、爲伏,震爲走、爲歸,坤爲鄉。○蜺,汲古作魄,依宋元本。

    大有。河海都市,國之奧府。商人受福,少子玉食。通《比》。坤爲河海、爲都市、爲國、爲奧府,艮爲少子,兌爲食,乾爲玉,故曰玉食。

    謙。東行避兵,南去不祥。西逐凶惡,北迎福生,與喜相逢。震爲東行,艮爲刀兵,坎爲避,故曰東行避兵。震爲南,在外故去不祥。坎爲西,震爲逐,坤爲凶惡,故曰西逐凶惡,言坎遇坤也。坎爲北,震爲福喜。○迎,汲古作逃,非,依宋元本。

    豫。東家中女,嫫母最醜。三十无室,媒伯勞苦。震爲東,艮爲家,伏离爲中女,坤爲母、爲醜,故曰嫫母。嫫母,黃帝妃貌醜。震數三,坤數十,艮爲室,坤寡,故曰三十無室。坎爲和、爲媒,震爲伯,坎爲勞苦。

    隨,破亡之國,天所不福,難以止息。兌毀折故曰破亡。艮爲國、爲天、爲止息。

    蠱。驂駕蹇驢,日暮失時。居者無憂,保我樂娛。震爲驂駕、爲馬,艮小故曰驢,兌折故曰蹇驢。艮爲日,兌爲昧、爲暮,艮爲時,兌折故曰失時。艮爲居、爲保,震爲樂。

    臨。□蝀充側,佞倖傾惑。女謁橫行,正道雍塞。詳《蠱》之《復》。○充,汲古作之。正道雍塞,汲古作王道充塞,非,今依宋元本。

    觀。三羖五牂,相隨並行。迷入空澤,循谷直北。徑涉六駮,爲所傷賊。通《大壯》。兌爲羊,故曰羖、曰牂,艮數三,巽卦數五,故曰三羖五牂。震爲行,坤爲迷,兌爲澤,坤虛故曰空澤。艮爲谷,坤爲北,艮爲駮,伏乾數六,故曰六駮。《詩·秦風》:"隰有六駮",疏:陸機云:駮馬,梓榆也,其樹青白皮,駮犖遙視似駮馬,據是是六駁爲木,徑涉六駮者,言循谷走,經厯林木,爲雜樹所傷也。若作獸詁,則徑涉不合矣,然則《焦詁》六駮正與陸合,與毛鄭異也。巽伏爲賊。○徑,汲古作經,依宋元本。

    噬嗑。戴喜抱子,與利爲友。天之所命,不憂危殆。荀伯勞苦,西來王母。震爲喜、爲子,艮爲戴、爲抱、爲友,伏巽爲利,震巽同聲,故曰與利爲友。艮爲天,巽爲命,坎爲憂、爲危殆,震喜故不憂殆。荀伯,晉荀躒也,城成周,定王室,故詩美之曰郇伯勞之。荀即郇國後也,與毛鄭說異。震爲伯,坎爲勞、爲西,震爲王,伏巽爲母。○戴,宋元作載。荀,宋元本作□,均依汲古。殆,音以。

    賁。織縷未就,針折不復。女工多能,亂我政事。伏巽爲縷,艮手爲織,坎爲針、爲折。巽爲女工,离爲亂。○第二句宋元本作"勝折无後",依汲古。能,汲古作態,依宋元本。

    剝。行露之訟,貞女不行。君子無食,使道壅塞。行露,《召南》篇名,美女能以禮自守也。坤爲霜、爲露,震爲言,艮爲反震,《左傳》謂爲敗言故曰訟。艮爲貞,坤女艮止故不行。艮爲君子,坤飢故無食。艮爲道,坤爲積聚,故曰壅塞。○元本作《復》林。

    復。羿張烏號,彀射天狼。鐘鼓不鳴,將軍振旅。趙國雄勇,鬬死滎陽。詳《噬嗑》之《旅》。此多二三兩句,震爲鐘鼓、爲鳴,坤閉故不鳴。坤爲師、爲軍,震爲振。○旅,汲古作攘,依宋元本。趙國或爲人名,未必爲訛字。《噬嗑》之《旅》同他林有作柱者,亦未必是。

    大畜。延頸望酒,不入我口。商人勞苦,利得无有。夏臺羑里,雖危復喜。艮爲頸、爲望,坎爲酒,此无《坎》象,疑以兌澤爲酒也。兌爲口,震爲商人,伏巽爲利,艮爲臺,納丙故曰夏臺。艮爲里,兌折爲危,震爲喜。湯囚夏臺,文囚羑里。○雖危,汲古作難爲,依宋元本。

    頤。冠帶南遊,與喜相期。邀於嘉國,拜位逢時。艮爲冠,伏巽爲帶,震爲南、爲遊、爲喜、爲嘉,坤爲國,艮爲拜、爲位、爲時。○邀於嘉國,元本作儌於家國,依宋本、汲古。位,元本作爲,依汲古。

    大過。東西觸垣,不利出門。魚藏深水,无以樂賓。爵級摧頹,光威減衰。伏震爲東,兌西,艮爲垣,震爲觸,《頤》正反艮,故曰東西觸垣。巽爲利,艮爲門,巽爲魚,坤爲深水,震爲賓、爲樂,言魚藏水底難得,不能饗賓,故曰无以樂賓。震爲爵,坤喪,故曰摧頹、曰減衰。艮爲光,震爲威,故曰光威減衰。○減,汲古作咸,依宋元本。

    坎。兩母十子,轉息无已。五乳百雛,騂駁驪駒。通《离》。互巽爲母,兌數二,故曰兩母。震爲子,兌數十,故曰十子。震爲生,正反震,故曰轉息无已。艮爲乳,坎數五,故曰五乳。震爲百、爲雛、爲馬,故曰驪駒。震爲玄黃,故曰騂駁。騂,馬色赤黃。駁,馬色不純也。○駁,宋元作駮,依汲古。

    离。重黎祖後,司馬太史。陽氏之災,雕宮悲苦。丁云:太史公自序:"昔在顓頊,命南正重以司天,北正黎以司地,當周宣王時,失其守而爲司馬氏",首二句言重祖、黎祖之後爲司馬氏、爲太史公也。离南坎北,故曰重黎。伏艮爲祖,震爲馬、爲言、爲太史。太史,紀言之官也。○陽,宋元本作陸,依汲古。春秋時晉殺陽處父故曰災。林或指此。宮,宋元本作害,依汲古。

    咸。內執柔德,止訟以嘿。宗邑賴福,禍災不作。通《損》。伏坤爲柔,二至上正覆震,故曰訟,艮止故嘿。乾爲宗,坤爲邑、爲禍災,震福故不災。

    恒。采唐沫鄉,邀期桑中。失信不會,憂思約帶。詳《師》之《噬嗑》。

    遯,官成立政,衣就缺袂。恭儉爲衛,終无禍尤。艮爲官、爲成,乾爲衣,震爲袂,震伏故缺。艮爲恭儉、爲終,坤爲禍尤,坤伏故无。○官,宋元本作宮,依汲古。

    大壯。麒麟鳳凰,子孫盛昌。少齊在門,利以合婚。振衣彈冠,貴人大歡。對《觀》。坤爲文,故曰麒麟鳳凰。艮爲子孫,震爲盛昌,巽爲齊,艮少故曰少齊。《左傳·昭二年》:"韓須如齊,逆女少姜,少姜寵,晉人謂之少齊"是也。艮爲門,巽爲利,坤爲衣,艮爲冠、爲振、爲彈、爲貴人,震爲歡。○第五句依宋元本補,汲古無。大,宋元本作所,依汲古。

    晉。亂危之國,不可涉域。機發身頓,遂至僵覆。离爲亂,坎爲危,坤爲國、爲域,震爲涉,震覆艮止,故不可涉。坎爲機,坤爲身、爲死,故曰頓。《釋名》頓,僵也。○下二句汲古作"機機發發,身頓僵覆",今依宋元本。

    明夷。千雀萬鳩,與鷂爲仇。威勢不敵,雖衆無益,爲鷹所擊。坤爲千萬,离爲雀鳩,反艮爲鷹鷂。坎爲仇,震爲威,坎爲衆,反艮首向下故曰爲鷹所擊。○勢,宋元本訛挈,茲依汲古。汲古下多"萬事皆失"四字,依宋本刪。

    家人。衆神集聚,相與議語。南國虐亂,百姓愁苦。興師征討,更立聖主。詳《屯》之《節》。○聖,汲古作賢,依宋元本。坎爲聖也。

    睽。顔淵閔騫,以禮自閑。君子所居,禍災不存。通《蹇》。艮爲顔,坎爲淵、爲悲閔,艮手爲騫,故曰顔淵閔騫。艮爲閑、爲君子、爲居,坎爲禍,在外,故曰不存。

    蹇。三桓子孫,世秉國權。爵世上卿,富於周公。桓,木名。艮爲木,离卦數三,故曰三桓。艮爲子孫,艮手爲秉,秉,持也。艮爲國、爲爵、爲上卿,遇卦"无妄"震爲周、爲公,乾爲富。魯季孫、孟孫、叔孫,皆桓公後,故曰三桓,與魯相終始也。○爵世,汲古作爵勢,依元本。《論語》:"季氏富於周公"。

    解。鶴鳴九臯,處子失時。載土販鹽,難爲功巧。震爲鶴、爲鳴,數九故曰九臯。鶴鳴,《小雅》篇名,毛謂教宣王求賢,茲曰處子失時,義與毛異。巽爲伏,故爲處子。震爲載、爲商販,坎爲土,坎土象後,只邵子與《易林》同,他未見也。鹽象,《說文》:"古宿沙煮海水爲鹽",鹽,鹹也。又按:《洪範》:"水潤下作鹹",疑仍坎水象。卦有重坎,故既曰土又曰鹽。○巧,汲古作力,依宋元本。子爲土之訛。

    損。方軸圓輪,車行不前。組囊以錐,失其事便。還師振旅,兵革休止。坤爲方、爲軸,伏乾爲圓,故曰方軸圓輪。震爲車、爲行,艮止故不前。坤爲帛、爲囊,故曰組囊。艮爲刀刃、爲錐,軸方車不行,以囊盛錐必脫穎,二者皆不便也。坤爲師旅,震爲反,故曰還師。艮爲兵革,艮止故休。○車,宋元本訛東,依汲古。

    益。魚擾水渴,桀亂我國。駕龍出遊,東之樂土。天賜我祿,與生爲福。坤爲魚、爲水、爲濁,震爲擾,故曰魚擾水濁。坤爲惡,故曰桀。坤爲亂、爲國,震爲龍、爲出遊、爲東、爲桀,坤爲邑,故曰樂邑。伏乾爲天、爲祿、爲福。○天賜我祿,汲古作"尺賜我桀",今依宋元本。

    夬。白虎黑狼,伏伺山陽。遮遏牛羊,病我商人。伏艮爲虎狼,兌西方金,故曰白虎,坤色黑,故曰黑狼,艮止故曰伏伺、曰遮遏。艮爲山陽,坤爲牛,兌爲羊,坤爲病、爲我,巽爲商旅。○伏伺山陽,宋元本作"伏司亦長",依汲古。

    姤。履危不安,跌頓我顔,傷腫爲瘢。伏震爲履,巽殞落故曰不安、曰跌頓我顔。腫瘢,疑用《无妄》《艮》象。○瘢,宋元本作癩,依汲古。

    萃。三人輦車,東入旁家。王母貪叨,盜我資財,亡失犂牛。對《大畜》。震爲人、爲車,震數三,故曰三人輦車。震爲東,艮爲家,巽爲入,坤爲母,對《乾》故曰王母,兌食故曰貪叨。互巽爲盜,坤爲資財、爲亡失、爲牛。○東,宋元本作乘,依汲古。

    升。三雁南飛,俱就塘池。鰕䲡饒有,利得過倍。震爲雁、爲南,數三,故曰三雁南飛。兌爲塘池,坤巽皆爲魚,故曰鰕䲡饒有。巽爲倍利。○塘池,宋元本作井地,茲依汲古。雁,汲古作鶴,依宋元本。

    困。鷹棲茂樹,候雀來往。一擊獲兩,利在枝柯。對《賁》。艮爲鷹,震爲茂樹,艮在震上,故曰鷹棲茂樹。离爲雀,巽爲進退、爲往來。艮爲擊,坎數一,故曰一擊。坎爲獲,兌卦數二,故曰獲兩。巽爲利、爲枝柯,利在枝柯,言以枝柯爲隱蔽也。○第四句宋元本作伏不枝梧,候作猴,茲依汲古。

    井。堯舜欽明,禹稷股肱。伊尹往來,進履登堂。顯德之徒,可以輔王。對《噬嗑》。震爲帝,故曰堯舜。离爲明,艮爲臣,故曰禹稷、曰伊尹。巽爲往來、爲股肱,震爲履、爲進、爲登,艮爲堂,故進履登堂。艮貴爲顯,震爲王。○履,宋元本作禮,依汲古。

    革。枯旱三年,草萊不生。粢盛空乏,無以供靈。詳《需》林。○乏,元本訛之,依宋本、汲古。萊,宋元本作葉,依汲古。

    鼎。方口緩唇,爲知樞門。解釋鉤帶,商旅以歡。兌爲口,伏坤,故曰方口。兌又爲唇,坤柔,故曰緩唇。伏坎爲樞、爲智,坤爲門,言口舌爲智慧之樞機也。震爲解釋,巽爲帶、爲商旅,兌悅故歡。坎爲矯輮,或爲鉤。○首句宋本作口方緩唇,汲古作方口圓舌,依元本。知,宋元本作和,依汲古。

    震。鳧池水溢,高陸爲海。江河橫流,魚鱉成市。千里無墻,鴛鳳遊行。震爲鳧,坎爲池、爲水,艮爲陸,四爻艮覆成坎,故高陸爲海。又四爻上下皆重陰,而坤爲河海故曰橫流。伏巽爲魚、爲市,艮爲鱉、爲墻,震爲千里,艮覆故无墻。伏离爲鴛鳳,震爲遊行。○首句宋元本作鳧鷖池水,依汲古。

    艮。烹魚失刀,駕車馬亡。錫刃不入,魴鯉腥臊。伏巽爲魚,艮爲刀,坎爲矢,故曰失刀。震爲車、爲馬,坎隱故馬亡。艮爲刃,下柔故曰錫刃。伏巽爲魴鯉、爲臭,故曰腥臊。又巽爲入,巽伏故不入。○車馬,宋元作馬車。入,宋元作及。錫刃,宋元作鉛刀,均作[當作依]汲古。

    漸。戎狄蹲踞,無禮貪叨。非吾族類,君子攸去。此用遇卦象。《无妄》伏坤爲戎,狄震爲箕,故曰蹲踞。蹲踞,即箕踞也。伏震兌皆爲口,故曰貪叨。坤爲禮、爲族類,坤伏故曰无禮、曰非吾族類。艮爲君子。

    歸妹。渡河踰水,狐濡其尾,不爲禍憂。捕魚遇蟹,利得无幾。坎爲河、爲水、爲狐、爲濡,伏艮爲尾,坎爲禍憂,震樂故不憂。伏巽爲魚、爲利,艮爲蟹,言占得此者雖无憂患而利得甚少也。○狐濡,宋元本作濡洿,今依汲古。

    豐。河出小魚,不宜勞煩。苛政害民,君受其患。伏坎爲河,巽爲魚,兌小故曰小魚。坎爲勞、爲民、爲患,震爲君,言政苛害民而卒受患者仍在君也。○出,宋元本作水,害作苦,依汲古。

    旅。偃武修文,兵革休安。清人遙逍,未歸空閒。震爲武,震伏故曰偃武,禹在上故曰修文。艮爲兵、爲革,艮止故休。○未歸,汲古作來歸,依宋元本。清人,《詩·鄭風》篇名,"河上乎逍遙。"

    巽。九疑鬱林,沮濕不中。鸞鳥所去,君子不安。伏《震》,數九,坎爲疑,震爲叢木,故曰九疑鬱林,皆南方郡,震爲南也。互坎故沮濕。震爲鸞鳥,震往故曰去。艮爲君子、爲安,坎險故不安。○所,汲古作茲,從宋元本。

    兌。搏猥逢虎,患厭不起。遂至懽國,與福笑語,君子樂喜。通《艮》。爲虎、爲搏,互坎猬爲患,猬能伏虎,故患厭不起。艮爲國,互震爲懽、爲笑語,艮爲君子。○君子,宋元本作君王,依汲古。

    渙。狗生龍馬,公勞嫗苦。家無善駒,折悔爲吝。艮爲狗,震爲龍馬、爲生,震爲公,巽爲嫗,坎爲勞苦,故曰公勞嫗苦。艮爲家,震爲駒,坎爲折。○善駒,汲古作筐筥,從宋元本。因震在艮下,故曰狗生龍馬。

    節。嬰孩求乳,慈母歸子。黃麑悅喜,得其甘餌。震爲嬰孩,艮爲乳、爲求,故曰嬰孩求乳。伏巽爲慈母,震爲子、爲歸,故曰慈母歸子。震爲玄黃、爲鹿,故曰黃麑,又爲喜、爲餌。

    中孚。有兩赤鷂,從五隼噪。操矢无筈,趣釋爾射。扶伏聽命,不敢動搖。艮爲鷂、爲隼,正覆艮,兌卦敷二,故曰兩鷂。巽卦數五,故曰五隼。兌納丁,故曰赤。艮爲矢、爲操。筈,箭未受弦處也。《兌》象也。艮矢在上卦,上卦兌覆故无筈。震爲射,矢无筈則不能射,故釋不射也。艮爲扶,巽爲伏、爲命,扶伏,即匍匐,伏地以手行也。艮震象也,動搖應作搖動,與命協。○筈,宋元本作括,射作財,茲從汲古。

    小過。伊尹智士,去桀耕野。執順以強,天祐无咎。震爲士、爲耕,兌剛魯故曰桀,艮手爲執,巽順故曰執順。震爲強健,艮爲天。○天祐,宋元本作文和,茲依汲古。

    既濟。逐鹿西山,利入我門。陰陽和調,國无災殃。《无妄》艮爲鹿、爲山、爲門,震爲逐,巽爲利、爲入,《既濟》陰陽平均,六爻當位,故曰陰陽調和。○各本下多"長子東遊,須其三仇"八字,與上文義不協,汲古注曰疑衍文,故不錄。

    未濟。龍興之德,周武受福。長女宜家,與君相保。長股遠行,狸且善藏。《无妄》震爲龍、爲德、爲周、爲武、爲君,巽爲長女、爲長股、爲藏,艮爲家、爲狸。○受,汲古作成,保作德,均依宋元本。


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