卷七 大畜之第二十六

类别:子部 作者:汉·焦赣 书名:焦氏易林

    大畜。朝鮮之地,箕伯所保。宜人宜家,叢處子孫,求事大吉。震爲朝,艮在東北,故曰朝鮮。伏坤爲地,震爲箕、爲伯、爲人,艮爲家、爲子孫、爲求。《後漢書》:"箕子封朝鮮,教以禮義,其人終不相盜,无門戶之閉"。○箕伯,汲古作姫伯,依宋元本。

    乾。金柱鐵關,堅固衛災。君子居之,安无憂危。此全用《大畜》象。艮爲金鐵,震爲柱,艮爲關、爲堅固、爲君子、爲居。○堅,汲古作膠,危作疑,茲依宋元本。

    坤。轉禍爲福,喜來入屋。春城夏國,可以飲食,保全家室。《大畜》震喜艮屋,兌悅,故喜來入屋。艮爲城、爲國,震爲春,故曰春城。艮納丙,故曰夏國。兌爲飲食,艮爲室家,艮爲守,故室家可保。

    屯。水暴橫行,浮屋壞墻。泱泱溢溢,市師驚惶。居止不殆,與母相保。坎坤皆爲水,故曰橫行。艮爲屋、爲墻,艮在上,故曰浮屋,坎破故曰壞墻。坤爲師,震爲驚惶,伏巽爲市,艮爲居止,坤爲母。

    蒙。虎豹熊罷,遊戲山隅。得其所欲,君子无憂。艮爲虎豹熊罷。震爲遊戲,在艮下故曰山隅。艮爲君子,坎爲憂,震解故无憂。○各本下有"旅人失利,市空无人"二句,與上吉凶不類,斷爲衍文刪。

    需。躬禮履仁,尚德止訟。宗邑以安,三百无患。乾爲仁,伏坤爲躬、爲禮。天水《訟》、《需》坎水下降,乾陽上升,陰陽交故止訟。乾爲百,离卦數三,故曰三百。坎爲患。丁云:"齊管仲奪伯氏駢邑三百,沒齒无怨",林或指此。○禮,宋元本作體,依汲古。以,汲古作已,百作伯,茲依宋元本。

    訟。江淮易服,玄黃朱飾。靈公夏徵,衷衵無極。高位崩顛,失其寵室。對《明夷》。坤坎皆爲水,故曰江淮。震爲玄黃,坎爲赤,故曰朱飾。震爲公、爲神,故曰靈公。离爲夏,震爲衣,坎伏,故曰衷衵。衵,褻衣,衷,懷也。艮爲位、爲室,艮覆故曰崩、曰失。○衷衵,宋元本作哀相,汲古作哀禍,顧千里曰哀相乃衷衵之訛,《左傳·宣九年》:"陳靈公與孔寧、儀行父通夏姬,皆衷其衵,徵舒恥之,射殺靈公"。衵,音日。

    師。不虞之患,禍至無門。奄忽暴卒,痛傷我心。詳《蒙》之《明夷》。

    比。三塗五岳,去危入室。凶禍不作,桀盜堯服。失其寵福,貴人有疾。艮山故曰三塗五嶽,艮數三,坎數五也。坎危在外故曰去危。艮爲室,坤爲凶禍、爲惡,故曰桀。坎爲盜、爲聖,故曰堯。坤爲服也。乾爲寵福,乾伏故失。艮爲貴,坎爲疾,故曰貴人有疾。

    小畜。配合相迎,利之四鄉。昏以爲期,明星煌煌。欣喜奭懌,所言得當。巽爲利,正反巽相合故曰相迎,巽數四,故曰四鄉。伏坤爲鄉、爲昏,艮爲時,故曰昏以爲期。离爲星、爲明,故曰明星煌煌。兌悅故欣喜。奭,盛也。懌,悅也。奭懌,猶大悅也。兌口爲言,正反兌故曰得當。○煌煌,宋元本作熠熠,不協。奭懌,宋元作君奭,均依汲古。當,汲古作償,依宋元本。

    履。三手六身,莫適所閑。更相搖動,失事便安。箕子佯狂,國乃不昌。伏《謙》。艮爲手,數三,故曰三手。坤爲身,坎數六,故曰六身。艮爲閑,正反艮,故曰莫適所閑,正反震,故曰更相搖動。坤爲事,坎爲失,失事便安者,言事不得安也。震爲箕子、爲狂,坤爲國,坤喪故不昌。全用旁通。○第四句汲古作動失事宜,依宋元本。

    泰。虎臥山隅,鹿過後朐。弓矢設張,彙爲功曹。伏不敢起,遂全其軀,得我美草。詳《大有》之《訟》。○彙,宋本作會,會爲音訛字,元本、汲古作猬,猬即蝟,見《爾雅》。

    否。麟鳳執獲,英雄失職。自衛反魯,猥昧不起,祿福訖已。坤爲文,故曰麟鳳。艮爲拘,故曰執獲。乾爲英雄,巽隕落故失職。伏震爲衛、爲及,兌爲魯,又爲昧。猥,曲也,坤死故曰不起、曰訖已。乾爲祿福。《公羊傳·哀十四年》:"獲麟,孔子觀之,反袂掩泣,自傷將死"。○英,宋元本作陰,依汲古。猥,汲古作畏,祿福作福祿,均依宋元。

    同人。欒子作殃,伯氏誅傷。州犂奔楚,失其寵光。《左傳·成十五年》:"晉三卻害伯宗,譖而殺之,及欒弗忌,伯州犂奔楚"。卦通《師》。震爲木、爲子,故曰欒子。爲伯、爲楚、爲奔,坤死故曰殃、曰誅、曰失。

    大有。黃帝出遊,駕龍乘馬。東至泰山,南過齊魯。王良御右,文武何咎。不利市賈。此用《大畜》象。震爲黃,乾爲帝、爲行,故曰出遊。乾爲龍馬,震爲東,艮爲山,故東至泰山。乾爲南,兌爲魯,伏巽爲齊,故南過齊魯。乾爲王,兌爲右,伏坤爲文,巽爲市賈,巽伏故不利。○乘,宋元本作騎,右作左,今依汲古。

    謙。齊魯爭言,戰於龍門。遘怨致禍,三世不安。詳《坤》之《离》。齊魯用伏象。

    豫。道禮和德,仁不相賊。君子往之,樂有其利。震爲道,坤爲禮,坎爲和、爲賊,震爲仁,故不相賊。震爲樂,艮爲君子。○禮,元本作理,茲依宋本、汲古。

    隨。嫗妬公妮,毀益亂類。使我家憒,利得不遂。巽爲嫗,震爲公,兌爲毀,艮爲家,巽爲利。妮者,泥也,滯也。《論語》:"致遠恐泥",公泥者,公怠於事也,有此二因致家事毀亂,利得不遂也。○妮,從元本,疑爲怩訛,宋本、汲古作姥。類,宋元本作賴,依汲古。利得不遂,汲古作利不得遂,依宋元本。憒,汲古作憤,依宋元本。

    蠱。一巢九子,同公共母。柔順利貞,出入不殆,福祿所在。艮爲巢,坎數一,故曰一巢,震爲子,數九,故曰九子。震爲公,巽爲母、爲柔順、爲利、爲入,震爲福祿、爲出。○出入,汲古作君子,依宋元本。

    臨。崔崽北岳,天神貴客。溫仁正直,主布恩德。閔哀不已,蒙受大福。詳《師》之《豐》。

    觀。三蛆逐蠅,陷墮釜中。灌沸渰殪,與母長訣。巽爲蛆蠅,艮數三,故曰三蛆。巽爲墮,坤爲釜、爲母、爲死,故渰殪。○蛆,宋元本作睢,依汲古。

    噬嗑。東山西陵,高峻難升。滅夷掘壘,使道不通。商旅无功,復反其邦。艮爲山陵,离東坎西,故曰東山西陵。艮爲高陵,坎險,故難升。坎爲平,故曰滅夷。艮爲壘,艮手爲掘、爲道、爲邦,震爲商旅、爲反,坎陷坎險,居中爻,故道不通而商旅困也。○掘壘,元本作握累,依宋、汲古本。

    賁。常德自如,不逢禍災。樂只君子,福祿自來。坎爲禍災,震出故不逢。艮爲君子,震爲樂、爲福祿。

    剝。范子妙材,戮辱傷膚。後相秦國,封爲應侯。詳《師》之《井》。

    復。虎狼結集,相聚爲保。伺嚙牛羊,道絕不通。病我商人。此用《大畜》象。艮爲虎狼,正反艮,艮止,故曰虎狼結集,相聚爲保。伏坤爲牛,兌爲羊、爲口,艮止,故曰伺嚙牛羊。艮爲道,震爲商人,艮止故道不通而商旅困也。○集,汲古作謀,保作儔,伺訛同,均依宋元本。

    无妄。不直杜公,與我爭訟。媒伯无禮,自令壅塞。震爲杜、爲公,杜公,未詳所指。初至四正反震,故曰爭訟。震爲伯。○直,汲古作宜,從宋元本。杜公,疑即杜伯,周宣王殺之,非其罪,即爲人見王訴其無罪,後射死宣王于鎬,事見《周語》及《周春秋》。媒伯无禮者,言王妾以無禮之事媒孽杜伯而王不知也。

    頤。上天樓臺,登拜受福,喜慶大來。艮爲天,坤爲樓臺,艮爲拜,震爲登、爲喜。○拜,宋元本作降,大作自,茲依汲古。

    大過。三羊上山,東至平原。黃龍服箱,南至魯陽。完其珮囊,執綏車中,行人有慶。伏《頤》。震爲羊,艮爲山,數三,故曰三羊上山。震爲東,坤爲平原,震爲黃龍、爲箱、爲南,兌爲魯,魯陽,在南陽郡。坤爲囊、爲車,巽爲綏,震爲行人。○原,汲古作康,依宋元本。宋元本完作貌,珮作佩,綏訛綬,有慶作无功,均依汲古。

    坎。天地閉塞,仁智隱伏。商旅不行,利深難得。艮爲天,坎爲閉塞,震爲仁,坎爲智、爲隱伏,故曰仁智隱伏。震爲商旅、爲行,巽爲利,巽伏故曰難得。

    离。延陵適魯,觀樂太史。車轔白顛,知秦興起。卒兼其國,一統爲主。兼用對象。坎艮爲少男,故曰延陵。延陵,季子也。兌爲魯,震爲樂,离爲觀。太史者,掌樂之官,觀樂太史,言觀樂於太史也。震爲車、爲的顙,故曰白顛。兌爲秦,震爲興起,艮爲國,正覆艮,故兼其國。震爲主,坎數一,言秦兼併六國,一統天下也。轔,與毛詩異,全用吳季札在魯觀樂事。

    咸。櫜戢甲兵,歸放馬牛。徑路開通,國无凶憂。艮爲甲兵,艮止故橐戢,互乾爲馬,艮爲牛、爲徑路,艮爲國,震樂故无憂。

    恒。牛驥同槽,郭氏以亡。國破爲墟,主君走逃。○槽,各本作堂,依《小畜》之《晉》校。主君,各本作君奔,依《豫》之《姤》校。兌爲羊,象形故亦爲牛,震爲馬,故曰牛驥同槽。槽,亦震象。震爲主,君在外故曰走逃。

    遯。大尾小腰,重不可搖。棟橈榱壞,臣爲君憂。湯火之言,消不爲患。使我復安。乾爲大,艮爲尾、爲棟榱,巽隕故橈壞。艮爲臣,乾爲君,遯陽消卦,故臣爲君憂。乾爲言,艮火在下,故曰湯火之言。湯者,九家、荀爽皆以乾爲河,疑乾有水象,有水故不畏火,故曰消不爲患。艮止故安。○湯火,元本作陽火,茲依汲古。

    大壯。大一置酒,樂正起舞。萬福攸同,可以安處。綏我齯齒。詳《復》之《家人》。

    晉。飲酒醉酗,跳起爭鬬。伯傷叔僵,東家治喪。坎爲酒,坤迷,故醉。《大畜》正反艮震,故曰爭鬬。震爲伯,兌傷,故曰伯傷。艮爲叔,艮止,故曰叔僵。震東艮家,皆用遇卦象。

    明夷。山險難登,澗中多石。車馳擊,重載傷軸。擔負善躓,跌踒右足。詳《乾》之《謙》。○澗,宋元本作渭,均依汲古。

    家人。爭訟不己,更相擊訽。張季弱口,被髪北走。詳《訟》之《損》。顧千里云《明夷》之《臨》作擊訽,與下走韻,當從。各本皆作咨詢,詢,即訽之訛字。按:顧說是也,今從之。○宋元本下多"耳順從心,躬行至仁。不須以兵,天下太平"四句,依汲古。

    睽。心志无良,傷破妄行。觸墻觗壁,不見戶房。先王閉關,商旅委棄。坎爲心志,兌爲傷破,伏艮爲墻壁戶房,坎隱故不見。艮爲關,坎閉。

    蹇。鸋鴂□鴞。治成遇災。綏德安家,周公勤勞。詳《噬嗑》之《漸》。○鴂,宋元本作夬,依汲古。遇,汲古作御,依宋元本。

    解。清人高子,久屯外野。逍遙不歸,思我慈母。詳《賁》之《艮》。

    損。兩虎爭鬬,股創无處。不成仇讐,行解卻去。艮爲虎,正反艮,故曰兩虎爭鬬。伏巽爲股,兌爲創,巽伏故曰無處。○股,元本訛服,依汲古。

    益。天女踞床,不成文章。南箕無舌,飯多沙糠。虐衆盜名,雄雞折頸。巽爲女,艮爲天。天女,織女星也。艮爲床,坤爲文章,震爲南、爲箕,艮爲星。箕,二十八宿星名。艮爲沙,巽爲糠。《詩·小雅》:"跂彼織女,終日七襄。雖則七襄,不成文章。"又:"維南有箕,不可以□揚。"

    不□揚故飯多沙糠。坤爲衆,巽爲盜、爲鷄,震爲雄,艮爲頸,巽隕故折。○踞多作摧,依小過之比改。虐衆,宋本作虛象,非,依元本、汲古。

    夬。太子扶蘇,出於遠郊。佞幸成邪,改命生憂。慈母之恩,无路致之。通《剝》。艮在上故曰太子。艮手爲扶,坤爲薪蘇、爲郊。乾爲言,兌口亦爲言,故曰佞。巽爲命,兌爲反巽,故曰改命,言太子扶蘇遠出備邊,李斯、趙高竟改始皇璽書,殺扶蘇也。《革·九四》云"改命吉",即謂巽覆也。坤爲憂、爲母。○出於,元本作走出,依汲古。

    姤。寒暑相推,一明一微。赫赫宗周,光榮滅衰。《姤》夏至一陰生消陽,故曰寒暑相推。乾爲宗,震爲周,震伏,故光滅。

    萃。雞狗相望,仁道篤行。不吠昏明,各安其鄉。周鼎和餌,國富民有,八極蒙祐。巽雞艮狗,艮望,兌爲吠,坤爲鄉、爲安。○後三句與前四句不類,象亦不合,疑衍。

    升。窗牖戶房,通利明光。賢知輔聖,仁施大行。家給人足,海內殷昌。伏《无妄》。艮爲窗牖戶房,震爲通利,艮爲明光。乾爲聖、爲仁,艮爲家,坤爲海。

    困。雨雪三日,鳥獸飢乏。旅人失宜,利不可得。幾言解患,以療紛難,危者復安。坎爲雨雪,离卦數三,故曰三日。伏艮爲鳥獸,离虛故飢。巽爲旅人、爲利,伏震爲言、爲解,坎爲患、爲危,艮爲安。多用伏象。○日,汲古作月,幾作機,紛作篤,者作身,均依宋元本。

    井。白鵠銜珠,夜食爲明。膏潤優沃,國嵗年豐。中子來同,見惡不凶。伏震爲白鵠、爲珠,兌爲銜,故曰白鵠銜珠。坎爲夜,离爲明,坎爲膏潤,艮爲國,震爲年歲。坎爲中男,故曰仲子。○嵗,疑富之訛。

    革。從豕牽羊,與虎相逢,雖驚不凶。兌爲羊,巽爲豕,互乾爲虎,言有羊豕,虎即不咥人。

    鼎。鳧雁啞啞,以水爲宅。雌雄相合,心志娱樂,得其所欲。詳《大有》之《歸妹》。○宋元本下多"絕其患惡"四字,依汲古。

    震。逐狐平原,水遏我前。深不可涉,暮无所得。艮爲狐、爲震、爲逐,坎水艮止,故曰水遏我前。坎爲暮、爲失,故无得。

    艮。窟室蓬戶,寒賤所處。千里望烟,散渙四方。形體滅亡,下入深淵,終不見君。艮爲窟室、爲戶,互震故曰蓬戶。坎爲寒、爲煙,震爲千里,坎爲深淵,震爲君,坎隱故不見。

    漸。桀討[當作紂]之主,悖不堪輔。貪榮爲人,必定其咎。聚斂積實,野在鄙邑,未得入室。离爲惡人,故曰桀紂。伏震爲主,坎爲悖。艮爲榮、爲邑、爲室,坎爲聚斂,巽爲人。○斂,宋元本作鈠,依汲古。鄙,汲古作都,得入作來我,茲依宋元本。

    歸妹。倉庫盈億,年嵗有息。商人流連,雖久有得。陰多陽少,因地就力。伏艮爲倉庫,坎衆故盈億。震爲年嵗、爲生、爲息、爲商人,坎陷故流連。

    豐。火山不然,釣鯉失綸。魚不可得,利去我北。离火,伏艮故曰火山,兌水在上故曰不然。巽爲係,故爲釣、爲魚、爲綸,兌折故失綸,巽隕落,故魚不得而失利也。○火,汲古作泰,依宋元本。《神異經》:"南荒外有火山"。

    旅。童女无媒,不宜動搖。安其室廬,傅母何憂。兌少故曰童女。坎爲媒,坎伏故无媒,无媒故不宜動。艮爲安、爲室,巽爲母。○宜,汲古作利,依宋元本。室,宋元本作居,依汲古。

    巽。載風雲母,遊觀東海。鼓翼千里,見吾愛子。巽爲風、爲母,此句疑有訛字,或爲載風乘雲也。兌爲海,伏震故曰遊觀東海,离爲觀也。震爲翼、爲鼓、爲千里,兌悅、震子,故曰愛子。

    兌。鶴盜我襦,逃於山隅。不見武迹,使伯心憂。伏《艮》。互震爲鶴、爲衣,坎爲盜,艮爲山,故逃於山隅。震爲武迹。《詩·大雅》:"履帝武敏歆",《傳》:"武,迹也"。震爲伯,坎爲心、爲憂,坎爲隱伏,故不見武迹。○武,汲古作其,依宋元本。

    渙。夜視無明,不利遠鄉。閉門塞牖,福爲我母。坎爲夜故不明。艮爲視、爲鄉、爲門戶,坎爲閉塞,震爲福,巽爲母,言夜黯不明,不宜遠行,杜門不出或致福也。○無,汲古作失,依宋元本。

    節。三狗逐兔,于東北路。利以進取,商人有得。艮爲狗,數三,故曰三狗。震爲兔、爲逐,艮居東北爲路,故曰于東北路。震爲進、爲商人。○于,宋元本作子,依汲古。北,汲古作門,依宋元本。

    中孚。武王不豫,周公禱謝。載璧秉圭,安寧如故。《書·金縢》:武王不豫,周公冊祝,植璧秉圭,請以身代,翊日王瘳。震爲武、爲王、爲周、爲公、爲言,故曰禱。爲玉故爲圭璧。艮爲秉。○載,今書作植,《史記》作戴,未知孰是。

    小過。同載共車,中道別去。爵級不進,君子下輿。震爲車、爲載,艮爲道、爲反震,故曰別去,言背震別行也。震爲樽爵,艮爲君子,艮止故不進。古君子方得乘輿,下輿言不仕也。○下輿,宋元本作不,依汲古。

    既濟。六雁俱飛,遊戲稻池。大飲多食,食飽无患。坎數六,震爲雁、爲飛,卦有三半震故曰俱飛。震爲遊、爲稻,坎爲池,兌爲飲食。

    未濟。符左契右,相與合齒。乾坤利貞,出生六子。長大成就,風言如母。卦一陰一陽相間皆相交,故曰符契、曰合齒。震左兌右,兌齒,坎爲合也,卦氣至亥陰凝於陽,故曰利貞。《未濟》亥月之卦也,至子則震出矣,故出生六子。○依《兌》之《大過》校刪末句"不利爲咎"四字。合齒,宋元本作虐亂。出生,元本作幸生,汲古作季生。風言,宋元本作颯然,皆非。


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