卷三 论衡二十七卷【王充】

类别:子部 作者:唐·马总 书名:意林

    操行有常贤仕宦无常遇贤不贤才也遇不遇时也才髙行洁不可保以必贵能薄操浊不可保以必贱或同操而异主伊尹箕子是也二人俱命世之臣伊尹遇成汤作相箕子遇商纣作奴故知遇与不遇也 清受尘白受垢青蝇所污常在练素 邑犬羣吠吠所怪也 弦者思折伯牙之指御者愿断王良之手恶彼胜已也玉变作石石化作砾毁谤使然也采玉者破石取玉选士者弃恶取善命不勉也智者归之于天 取富贵若凿沟伐薪凿不休则沟深斧不止则薪多亦有沟未成而遇湛薪未多而逢火乐贫胜祸勉已勤事以致富砥才明操以取贵农夫力耕得榖多商贾逺行得利深命富之人筋力自强命贵之人才智自髙若千里马气力自劲头目蹄足自相副 鲁城门朽顿欲颓孔子疾行而过之左右曰如此久矣孔子曰吾恶其久也脱遇壊则不幸 虫堕一器酒弃不饮鼠残一筐饭损不食 墨家云人死无命儒家云人死有命歴阳之郡一宿化成湖白起坑赵卒四十万众此并有命耶言命者曰命当溺死故相聚于歴阳命当压死故相聚于平原沛公初起相攻人入丰沛之市云多封侯人也人命繋于国物命繋于人 齐人舒缓秦人慢易楚人促急燕人戅敢四国之民更相出入 张次公娶邻巫女卜工曰女相当贵公后位至丞相乃是次公亦贵遂与女相合也 世谓宅有吉凶徙有岁月余谓天道难知假令有触犯者命吉凶之人也按相黥布当先刑而后王卫青当封亚夫而饿死邓通当贫饿此骨节皮肤各异也 文王在母腹中便有四乳非长大修道徳乃生也后稷作儿以种树而戏孔子能行以爼豆而弄石生而坚兰生而香生禀善气长大乃成就也 蚊蝱不如牛马之力牛马困于蚊蝱有势也十围之牛为牧竖所驱数仭之象为越僮所钩无便也 孔子吹律自知殷后项羽重瞳虞舜苗裔圣人自有种族尧与髙祖安得是龙子也 宋景公有三善言获二十一年燕丹执于秦天雨粟马生角杞梁妻哭城崩汤旱剪髪作牲致雨南阳卓公作缑氏令蝗虫不入境孙叔敖埋两头蛇有阴徳已上并云虗也龙若遁逃在树中为天所败则非神也若必有神则不应有龙肝豹胎故立知水火相薄作雷龙闻雷声即起武王伐纣兵不血刄虗言也晨举脂烛血流漂杵何谓不血刄耶汉诛王莾军至渐台血流没趾用天下兵未有不血刄也 纣糟丘酒池牛饮者三千人长夜之饮亡其甲子车行酒骑行■〈炙,肉代火〉百二十日作一月按纣或是覆酒滂沲于地因名作池醸酒积糟因名作丘以酒作池以车行酒以肉悬林因谓骑行炙男女祼而逐林中奔走侍者恶之故言三千人实非也 町町若荆轲之闾言秦王诛轲九族夷其一里一里皆灭故曰町町按秦虽无道不应尽诛轲里也始皇幸梁山宫见李斯车骑盛出怪之左右私告李斯斯损车骑始皇不知左右谁告止杀在傍荆轲之里必不尽诛之 鲁班刻木鸢飞三日不下为母作木车木人御之机闗之发去而不还此恐不实 孔子游说七十余国按孔子自卫反鲁在陈絶粮削迹于卫伐树于宋不过十国 子羔泣血三年未尝见齿言其不笑语岂得不见齿耶禽息碎首荐百里奚于秦缪公恐是叩头流血谓之碎首 祖伊諌纣云天下之人无不欲王亡者此増益也恐纣不惧耳若天下皆愿纣亡即当时瓦觧不应与周战血流漂杵也 子谓子贡曰汝与回也孰愈子贡曰回也闻一以知十按孔子知颜渊愈子贡则不须问问则子贡何敢言胜孔子意者恐子贡凌颜渊故此问以抑之 鲤也死有棺而无椁其时作大夫乗三马何不截而货之作椁也作士之时乘二马截一以赙旧馆旧馆不赙未乱制葬子无椁实非法何重旧人之恩乃轻父子之礼不货车以葬子岂不以贪官仕乎 伯夷叔齐为庶兄夺国饿死首阳山非让国与庶兄也岂得称贤人乎共工与颛顼争天下不胜怒而触不周山天柱折地维絶女娲炼五色石以补苍天断鳌足以立四极按共工有力折山战何不胜女祸能以石补天天审是玉石耶天本以山作柱鳌足何能柱之鳌必长大则女娲不能杀之必被其所杀何能补天天门在北地戸在东方地最下者扬兖二州洪水之时二土最被水害天有日月星辰谓之文地有山川陵谷谓之理地理上向天文下向天地合气而万物生焉天地夫妇也天南方髙北方下日出髙故见日入下故不见天之形若倚盖盖倚地则不能运悬之树然后能运日不入地譬人把火夜行平地去人十里则不见非灭也日亦如此云雾雨雪皆由地发不自天降夏则作雾冬则作霜温则作雨寒则作雪 才能之士随世驱驰节操之人守隘迸窜驱驰日以巧迸窜日以拙非才智不及狎习异也齐郡世刺绣恒女无不能者襄邑能织锦恒女无不巧者目见而手狎也 朝廷之人幼称干吏者以朝廷作田畆以刀笔作耒耜以文书作农桑犹家人子弟生长狎习具知曲折愈于宾客虽孔墨之才不能分别 手中无钱而欲市货货主死不与之胷中无学而欲求仕犹无钱市货不可得也 知古不知今谓之陆沈知今不知古谓之盲瞽见骥足不异众马之蹄蹑平陆而驰千里方可知也 有人于此其智如源其徳如山力不能自举须人举之人莫之举窜于闾巷无由逹矣器空无食饥者不顾胷虗无懐朝廷不御 兰台之史班固贾逵扬雄傅毅之徒名芳文羙无大用也夫能说一经者儒生博览古今者通人采掇书传能奏记者文人能精思着文结连篇章者鸿儒若刘子政父子扬子云桓君山之徒犹文武周公并出一时班叔皮续太史公书百篇已上纪事详悉读者以谓甲子以太史公作乙子孟坚文比叔皮非徒五百里也 龟三百岁大如钱蓍七十岁生一茎此神物故生迟生亦长久贤儒在世犹灵蓍神龟也枫桐之树生而速长故其皮肥不能坚檀栾后荣强劲可作车轴 湍瀬回沙转石而大石不动者是石重而沙轻大儒俗吏同在世有如此也 上天之心在圣人之胷其谴告在圣人之口世无圣人安能知天 人在天地之间如蚤虱在衣裳之内若蚁蝼于巢穴之中 正朝占四方风从南来旱从北来湛从东来疫从西来兵 秦将灭都门崩霍光将败茅墙亦壊杞梁之妻崩城何也 亡猎犬于山林大呼犬名则号呼而应人犬异类而相应者识其主也 东风至酒湛溢按酒味从酸东方木其味酸故酒湛溢 将有赦狱钥动感应也 蚕合丝而商弦易新榖登而旧榖缺人子生而父母气衰 乱龙者乱有终也刘子政董仲舒说龙不尽论衡终之故曰乱龙 钓者刻木作鱼丹漆其身迎水浮之起水动作鱼谓之真并来会聚土龙之事何得不能致雨 少政卯在鲁与孔子并孔子之门三盈三虚唯颜渊不去知孔子圣也 屈轶生于庭见侫人则指必若如此舜何用令皋陶陈知人之术 尧汤水旱岂二圣政所致也天理歴数自然耳犹慈父治家亦不能使子孙皆孝也 琅琊子明兄曽为饥人欲食弟自缚叩头代兄饥人善其义皆舎之后兄卒养其孤遇岁凶饥杀巳子活兄之子临淮许君升亦饿杀已子全兄之孤 人贵鹄贱鸡者谓鹄逺而鸡近也画工好画上古之人不画秦汉之士者重古也扬雄作太玄法言张伯松不肯一观与其人并肩故贱其言也若扬子云生周金匮矣 武王伐纣太公阴谋食小儿以丹令身赤长教言殷亡殷亡殷人见儿身赤谓是天神又言殷亡谓其必亡周人讳其事 古之帝王建鸿徳者须鸿笔之臣褒颂纪徳也龙无云雨不能参天鸿笔之人国之云雨文章载人之行传人之羙岂徒调弄笔墨空驭英丽哉 人生者精气也能作精气者血脉也人死血脉竭精气亡骨肉化灰土何能作鬼耶若言死者无知圣人恐开不孝之门故不言死者无知其实无知也 讳举五月子言不利父母按田文不害田婴 砺刄井上恐坠井中又刀边井刑字砺刀井上恐被刑人意也 无偃寝象尸也 无似着相受不固也 子日沐令人爱卯日沐令人白头爱憎白黑不由沐耳使嫫母子日沐人能爱乎使十五童子卯日沐能令白髪乎 子路见孔子猪肩牛膊可以得兆何必蓍龟孔子曰蓍者耆也龟者旧也狐疑之事当问耆旧蓍龟者未可神也取其名耳武王伐纣卜筮大凶太公推蓍蹈龟曰枯骨死草何能知吉凶乎 商家门不宜向南征家门不宜向北堂尽南向何不择也 圣人前知千岁后知万世孔子将死遗书曰有一男子自云秦皇上我之床颠倒我衣裳至沙丘而亡后秦皇果至沙丘而亡孔子又云董仲舒乱我书后仲舒论春秋传记又云亡秦者胡后胡亥亡秦此孔子后知万世也吹律自知殷后此孔子前知千岁也 唐者荡荡也民无得而名焉虞者乐也夏者大也殷中也周至也志有所存顾不见泰山知屋漏者在宇下知政安者在草野知经误者在诸子 论衡者铨轻重立真伪非茍论文饰奇丽所以弘世俗也 王充会稽上虞人字仲任王充书形露易观文语不与俗通石多玉寡寡者为珍龙少鱼众少者为神人有难充书繁重如此充答云文众胜寡财富愈贫世无一引吾有百篇人无一字吾有万言孰者可贵充章和二年徙家避难歴年寝废年渐七十时可悬舆髪白齿落俦伦弥素贫无供养志不虞快乃作养性书六十篇


如果你对意林有什么建议或者评论,请 点击这里 发表。
重要声明:典籍《意林》所有的文章、图片、评论等,与本站立场无关。