桐城张文和公廷玉《澄怀园语》云：「自有书契以来，以一书贯串古今，包罗万有，未有如我朝《古今图书集成》者。是书也，康熙年间，圣祖仁皇帝广命儒臣，宏开书局，搜罗经史诸子百家，别类分门，自天象地舆，明伦博物，理学经济，以至昆虫草木之微，无不备具，诚册府之巨观，为羣书之渊海。历十有余年而未就，世宗宪皇帝复诏虞山蒋文肃，率在馆诸臣，重加编校。正其伪讹，补其阙略，经三载而始厘定成书。图绘精详，考定切当，御制序文弁其首。以内府铜字联缀成版，计印陆拾余部，未有刻本也。比时玉蒙恩颁赐一部，雍正十年，给假南归，又赐一部，令织造赍送至桐城，收藏于家。其书为编有陆，为典叁拾有贰，为部陆千壹百有玖，为卷壹万，装订为伍千本，汇为伍百壹拾套，目录贰套，计贰拾本，实古今未有之奇书。宇内读书人求一见不可得，而玉竟得两部，以贻子孙，亦古今未有之幸事也。自明时有《永乐大典》一书，乃姚广孝、解缙、王景等督率一时博洽淹雅之儒，殚力编摩。书成凡贰万贰千玖百余卷，共壹万壹千玖拾伍本，藏之秘阁。此书体例，按《洪武正韵》排比成帙，以多为尚，非有翦裁厘正之功。当时即有讥其宂滥者，以《古今图书集成》较之，有霄壤之别矣。此书原贮皇史宬，雍正年间，移置翰林院，余掌院事，因得寓目焉。书凡写本，字画端楷，装饰工整，纸墨皆发古香。明世宗当日酷嗜之，旃厦乙览，必有数拾帙在案头。一日大内火灾，世宗夜三四传旨移出，始得无恙。后命重录一部，以备不虞。此见之明人记载者。」云云。声木谨案：光绪甲午以前，四海安谧，京都士大夫歌舞升平，颇欲追踪干嘉盛事，于《永乐大典》中搜辑遗书，已存翰林院者已不全，其拟皇史宬藏有全帙，不难奏请出书，共为研究。据文和所云，翰林院内一部，原系皇史宬移置者。《古今图书集成》当时编定后，用武英殿聚珍版排印，仅有陆拾余部。汉人受赐者，海内不过数家，自不易见。光绪初年，德化李木斋侍郎盛铎，辑诸人石印大字本百余部。及中叶，上海图书集成局，铅印袖珍本数百部。嗣后穷乡僻壤，皆可得见此书矣。
