易经 论传经之人惟易最详经义之亡惟易最早

类别:子部 作者:清·皮锡瑞 书名:经学通论

    孔子删定六经传授之人,惟易最详,而所传之义,惟易之亡最早,史记仲尼弟子列传曰,孔子传易于商瞿,瞿传楚人干臂子弘,弘传江东人矫子庸疵,疵传燕入周子家坚,坚传淳于人光子乘羽,羽传齐人田子庄何,何传东武人王子中同,同传川人杨何,何元朔中以治易为汉中大夫,汉书儒林传曰,自鲁商瞿子木受易孔子,以授鲁桥庇子庸,子庸授江东干臂子弓授燕周丑子家,子家授东武孙虞子乘,子乘授齐田何子装,田何授东武王同子中,雒阳周王孙丁宽,齐服生,同授淄川杨何字叔元,宽授同郡砀田王孙,王孙授施雠孟喜梁邱贺徭,是易有施孟梁邱之学,史汉载商瞿以下,传授名字,子弘即子弓,矫疵即桥庇,周丑即周坚,光羽即孙虞,史记以为子弘传子庸,汉书以为子庸传子弓,各有所据,而小异大同,孔门传易之源流,在汉固甚明也,史记止于杨何,距商瞿八传,汉书下及施孟梁邱,距商瞿九传,史记儒林传云,言诗于鲁则申培公,于齐则辕固生,于燕则韩太传,言尚书自济南伏生,言礼自鲁高堂生,言易自川生,言春秋于齐鲁自胡毋生,于赵自董仲舒,是皆言汉初传经诸人,而申公辕固韩婴伏生高堂生等。皆不言其所授,盖史公已不能明,惟于易云,自鲁商瞿受易孔子,孔子卒,商瞿传易六世至齐人田何字子庄而汉兴。田何传东武人王同子仲,子仲传川人杨何,史公父谈受易于杨何,故于易之授受独详,史公能详易家授受之人,岂不能知易经作卦爻辞之人,而周本纪但云文王重卦,鲁世家不云周公作爻辞,则文王周公无作卦爻辞之事,孔子世家云,序彖系象,即卦爻辞在其中矣,史记不及丁宽,汉书以为宽授田王孙,王孙授施孟梁邱,又云,至成帝时,刘向校书,考易说,以为诸易家说皆祖田何杨叔丁将军,大谊略同,唯京氏为异党,焦延寿独得隐士之说,之孟氏,不相与同,据汉书,则田何丁宽杨何之学,本属一家,传之施孟梁邱,为易之正传,焦京之学,明阴阳术数,为易之别传,乃至于今,不特王同周王孙丁宽服生之易传数篇无一字存,即施孟梁邱,汉立博士授生徒以千万计,今其书亦无有存者,转不如伏生尚书,齐鲁韩诗,犹可稍窥大旨,岂非事理之可怪,而经学之大可惜者乎,后惟虞翻注易,自谓五世传孟氏易,其注见李鼎祚集解稍详,近儒张惠言为之发明,此则孟氏之学支与流裔,犹有存者,而汉儒易学,幸得存什一于千百也。


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