卷三 天喜

    《总要历》曰：“天喜者，庆喜之神也。其日宜封建、宴乐、策试、贤良、纳采、问名、拜官、庆赐。”

    《历例》曰：“春午、夏丑、秋辰、冬未。”

    曹震圭曰：“天喜者，四时天道，喜爱之辰也。万物之喜爱者，无比于子母，谓春木生火为子，以火王于午，为天喜也；夏火生土，土无正位，遂以火为生，金实四时，代谢之理。”

    《洞源经》云：“火不克金，何王是也。故以金为子，金之所居者丑，以丑为天喜也；秋金生水，为子水之所居者辰，以辰为天喜也；冬水生木为子，木之所居者未，以未为天喜也；火不喜其所居，而喜其王者，春气发泄，万物始生，未成体实而无所居故，取王为喜也，别阴阳家亦以所居为天喜。”

    按：通书所载，春皆以戌为天喜，盖春木生火，火墓於戌也，余曹氏之说得之。