凡写字，先看文字宜用何法。如经学文字，必当真书，诗赋之类，行草不妨。又看纸笔卷册合用字体，大小务使相称。然后寻古人写过样子，如小楷有黄庭、乐毅、画赞、曹娥，各自法度不同。今所写当用何者为法，凝神存想，乘兴下笔，立一字为一篇之主，分其章，辨其句，为之起伏隐显，为之向背开合，为之映带变换，情状可以生，形势可以定，始可言书矣。唐韩方明授笔要说云：欲书先当想，看所书一纸之中是何词句，言语多少，及纸目相称，以何等书与今书体相合，或真或行或草，与纸相当，有难书之字，预须心中布置。今择汉魏而降，以及晋唐遗刻之美者，真行草书，以类相从，列为十等，具录于后。
◎真书
古无真书之名，所谓隶书、楷书、正书是也。锺、王楷书，皆是隶法，唐之欧、颜，犹存此意。近代不知此法，俗札生矣。
茹府君碑（欧阳率更猛锐处似之。）
锺太傅戎路表、力命表（真、行）、 荐焦季直表、宣示帖
王廙祥除表
王右军曹娥诔、乐毅论、黄庭经（真、行）、军画像赞
王大令洛神赋（真、行）
陶隐居瘗鹤铭
王玄宗王先生碑（一刻作徐峤之书）萧子云书列子
欧阳询经、姚筛恭公碑、更尊胜咒、化度寺碑、虞温公碑、西林寺碑、九成宫碑、丹州刺史碑、
皇甫君碑、温彦博碑 欧阳通道因法师碑
褚河南孟法师碑、阴符经 （真、行）、孟法师碑、圣教序、倪宽赞
张长史祝府君碑、郎官石记
陶隐居旧馆坛碑、瘗鹤铭
王玄宗王先生碑
颜光禄麻姑坛记、中兴颂 （已上小楷）、多宝塔铭、中兴颂、 放生池、离堆记、画像赞、
夫人碑、麻姑坛记大中小三等
柳谏议王播碑 （已上中楷）、魏谟碑、头陀寺碑、玄秘铭 （已上大楷）
虞永兴孔子庙堂碑、孔颖达碑、破邪论 、昭仁寺碑
◎章草
史游急就章 永初竹简 张芝八月九日 韦诞七月帖 皇象文武帖 索靖月仪
索靖急就章 王右军三月廿四日 王大令豹奴 孤不度德 亮曰董卓 荆州七月廿六日
曹子建赋 萧子云出师颂
◎飞白
真行字虽真书，而笔意行动。
锺太傅力命表 锺太傅墓田丙舍 锺太傅昨疏忧虞 王右军兰亭记 王右军黄庭经
王右军霜寒 王右军告誓文 王大令保母砖、洛神赋 永裈师归田赋 王僧虔刘伯宠帖
李北海娑罗树、岳麓寺、云麾将军
◎行书
锺太傅雪寒、白骑遂 王右军旦极寒、玉树、快雪 张从申玄静碑 （又福兴寺碑）
唐明皇脊令颂 僧怀仁圣教序
行书以行为草，盖结体错综，似乎草书结体起止。行书此体最少，欧、颜草书多是此种。
王右军奄至、慈阴、穆松、宰相安和 王大令阮新妇 颜光禄争坐位 颜光禄祭伯侄文起草 虞永兴汝南公主墓铭草
◎行兼草
王大令相过、授衣帖、鄱阳帖、鹅群帖、辞尚书令表 谢太傅八月五日 颜光禄鹿脯帖
◎草书
王右军十七帖、破羌帖 阁帖诸草书 （内除伪帖） 永禅师归田赋、千字文 孙过庭书谱
李怀琳绝交书 唐人月仪
逸草。此类多是张史书。
王大令鄱阳 鹅群 知汝殊愁 玄度时来往 桓江州助汝 张华得书为慰 奉对
承足下 奉黄柑 小佳等大字草书
（以上前辈鉴出，非大令书，然可为今日吊字之法。）
藏真自叙千文 杂体。此等不可为法。
