陸友，字友仁，姑甦人也。姑甦為東南都會，富庶甲于天下，其列肆大賈皆靡衣甘食，其子弟自幼讀書，稍能執筆識姓名，即教為商賈事，以故文學日少。友仁生市廛鬧 之所，父以市布為業，獨能異其所好，苦攻于學，鄰里多竊笑之，雖其父亦不樂其子之習傳也。及長，益親賢士大夫，往來其家。鄰里雖有大姓，賢士大夫不入也。于是復皆自愧，欲教其子以陸君為法。君善為歌詩，長于唐人五言律，工漢八分、隸、楷。又博極群物，時海內治平，富家巨室皆以古器物相尚，凡三代以下鐘鼎銘刻，漢唐以來法書名畫，皆從陸氏鑒定真贗，一經品題，價遂十倍。嘗觀光上國，奎章閣鑒書博士柯公九思一見服其識，而侍書學士虞公集亦善其書，遂相與言于文宗皇帝。未及任用而二公去職，君內顧無知己，乃與柯公南歸吳，闢小室，僅可容膝，中庭植翠竹數竿，旁樹湖石，峰巒秀異。室中左右圖書，集古今雜錄，前列烏幾，上置天祿闢邪紫鳳池、金銅鎮紙，皆可愛玩。客至，出漢傳，鼎 古龍涎，汲虎邱劍池水，煮建溪小鳳團，清坐竟日，自號“硯壯生”。著《硯史》、《墨史》。得衛青古玉印，並著《印史》，翰林諸賢皆賦詠之。所為詩文，有《杞菊軒稿》，年四十八以疾卒。
論曰︰大、小二篆，變為八分，漢世多用之，而秦隸人之書未行也。晉王右軍善隸書，而八分之法隱，學者罕習焉。唐所傳者韓擇木、蔡有鄰，李潮而已。今觀其書，去漢遠甚。近世洛陽楊友直，蜀郡虞伯生，大梁趙子期、吳彥暉，京兆杜伯原，皆著名當代而所尚不同，君獨追蹤石經，欲與蔡中郎、鐘太傅相上下，可謂神于藝矣。杜公嘗與予書杜子美詩一章，方正嚴重，如通經巨儒，進止有法。君亦為予書八分小篆歌，如昆刀切玉，不見形跡，而剛勁之風，溫潤之質，望之儼然。今二書亡矣，而兩君不復可見，故論著之，以慰懷思雲耳。
