宣差李公東邁，以詩寄東方道眾雲︰當時發軔海邊城，海上干戈尚未平。道德欲興千里外，風塵不憚九夷行。初從西北登高嶺（即野狐嶺），漸轉東南指上京（陸局河東畔，東南望上京也）。迤邐直西南下去（西南四千里到兀里朵，又西南二千里到陰山），陰山之外不知名（陰山西南，一重大山，一重小水，數千里到邪米思干大城，師館于故宮）。師既還館，館據北崖，俯清溪十余丈，溪水自雪山來，甚寒。仲夏炎熱，就北軒風臥，夜則寢屋顛之台。六月極暑，浴池中。師之在絕域，自適如此。河中壤地宜百谷，惟無蕎麥、大豆。四月中麥熟，土俗收之，亂堆于地，遇用即碾，六月始畢。太師府提控李公獻瓜田五畝，味極甘香，中國所無，間有大如斗者。六月間，二太子回，劉仲祿乞瓜獻之，十枚可重一擔。果菜甚贍，所欠者芋、栗耳。茄實若粗指，而色紫黑。男女皆編 ，男冠則或如遠山帽，飾以雜彩，刺以雲物，絡之以纓。自酋長以下，在位者冠之，庶人則以白麼斯（布屬）六尺許盤于其首。酋豪之婦，纏頭以羅，或皂或紫，或繡花卉、織物象，長可六七尺。 皆垂，有袋之以綿者。或素或雜色，或以布帛為之者，不梳髻，以布帛蒙之，若比丘尼狀，庶人婦女之首飾也。衣則或用白𠲵驉@烊繾 峽硐攏 閡孕洌 街 囊攏 信 ㄓ謾３抵邸⑴├鰨 貧繞囊 性 ９ 私砸棗B石、銅為器皿，間以磁，有若中原定磁者。酒器則純用琉璃，兵器則以鑌。市用金錢，無孔，兩面鑿回紇字。其人多魁梧有膂力，能負載重物，不以擔。婦人出嫁，夫貧則再嫁，遠行逾三月，亦听他適。異者或有須髯，國中稱大石馬者，識其國字，專掌籍簿。遇季冬，設齋一月，比暮，其長自�l羊為食，與席者同享，自夜及旦，余月則設六齋。又于危舍上跳出大木，如飛檐，長闊丈余，上構虛亭，四垂纓絡。每朝夕，其長登之禮西方，謂之告天，不奉佛、不奉道，大呼吟于其上。丁男女聞之，皆趨拜其下，舉國皆然，不爾則棄市。衣與國人同，其首則盤以細麼斯，長三丈二尺，骨以竹。師異其俗，作詩以紀其實雲︰回紇丘墟萬里疆，河中城大最為強。滿城銅器如金器，一市戎裝似道裝。翦簇黃金為貨賂，裁縫白鷼f饕律選Ａ楣縴⺝┐欠參錚 睪穩斯溝貿 康筆鈦┤繳鹺 淘撇業 δ俗 衷疲憾 皆灰蠱 珊瑁 砩 痔焱蛘珊 Ｃ髟亂估捶沙齪＃ 鴯饃渫副滔隹鍘Ｊυ詮藎 隹蛻跎 躍 橛蝸罰 從芯 湓疲罕背 跎酵蚶鎘啵 鞁 笫 昃印ｅ諢謀傷啄崖鄣潰 彩矣難儀銥詞欏Ｆ 攏 眨 鄄茫萆 牽 舶 鏘史畋硪櫳泄 髀鄣澇黃 ０嗽縷 唬 蒙縴 稹０嗽唬 蔥校 ο嗨褪 鎩Ｊδ嗽唬夯劓 嵌 屢顏叨 ЩВ 掛夠鴯庹粘牽 誦牟話玻 苫匕哺АＬ υ唬涸諑吠蛞揮脅揮藎 魏危渴υ唬浩窆靨 κ攏磕嘶亍Ｊ 卸 唬 偈 恰Ｊ 腥 唬 沒に筒階淝 恕 灼鍶 氪笊街行校 刺 磐獗鷳芬病Ｉ婧燜 В 芯 甯呤 鎩９榷 閑校 礁 醒穩 觶 患次 籽危 蚴斬 罰 嫘性揮謾Ｓ佷 仙戲炙 耄 魍 囈 舯 搜味 繳嫌瀉煆穩縭 壯 ６ 轎┤碌厴 危 朔繳郊湟喑鱍巍；劓 啾 常 沂妊危 試蛞 墩呱懈罕 壑 Ｊ 興腦唬 撂 盼髂現 矗 鏨健Ｆ瀋矯畔站 笱鹵老攏 饕煥鐨懟Ｖ星錚 趾由希 涫迫艋坪櫻 魑鞅保 酥 約茫 奩淠習丁Ｎ饔猩秸 虐素藎 絞葡展獺Ｈ 又 焦僦９ 局邢嗉 允 疲鶴怨胖星鐫倫蠲鰨 狗緗旌蛞姑智濉Ｒ惶炱 蟪烈 海 暮Ｓ懍 Ｎ庠鉸ヌ 璐德 嗲夭殼 齊扔 Ｎ抑 鬯 俸由希 嶄篩曛綠 健Ｋ鶯佣 閑腥 錚 宋匏 匆剮小９ 牽 醮螅 渲諦屢訝ィ 形湃 汀＠杳鰨 貢希 惺 錚 興 繃鰨 斫瞿芏桑 俄 蕖６ 唬 蠔６ 靶泄 細辭艙蠔Ｎ試唬罕閿 埃殼疑夙 埃渴υ唬喝爰 峭 Ｇ業廊舜永醇 郟 薰虯堇瘢 胝剩 媸佷 選＜燃 Ю揖梗 舜恰Ｉ弦蛭剩核 映悄謚Ч┬愫 渴Χ裕捍永疵曬擰 劓 χЦ 欽呤秤蒙閱眩 Χ臘 Ｒ鈐唬 智步 坦俸獻〈 莢唬赫嬡嗣吭煥淳褪常 珊 渴υ唬荷揭靶薜樂 耍 └鎂泊ΑＩ狹畬穎恪６ 唬 導荼被兀 諑仿糯推煙丫啤 稀 枋場＞旁濾罰 珊憂哦 薄Ｊψ啵夯捌誚 粒 燒傯 Π ！Ｆ湓巒 仙栳 聳膛 笥業浦蜢炕汀Ｎ┼^利必鎮海、宣差劉仲祿侍于外，師與太師阿海、阿里鮮入帳坐。奏曰︰仲祿萬里周旋，鎮海數千里遠送，亦可入帳與聞道話。于是，召二人入，師有所說，即令太師以蒙古語譯奏，頗愜聖懷。十月九曰清夜，再召師論道，上大悅。二十有三曰，又宣師入幄，禮如初。上溫顏以听，令左右錄之，仍敕志以漢字，意示不忘。謂左右曰︰神仙三說養生之道，我甚入心，使勿泄于外。自爾扈從而東，時敷奏道化。又數曰，至邪米思干大城西南三十里。十月朔，奏告先還舊居，從之。上駐蹕于城之東二十里。是月六曰，暨太師阿海入見。上曰︰左右不去，如何？師曰︰不訪。遂令太師奏曰︰山野學道有年矣，常樂靜處行坐。御帳前軍馬雜沓，精神不爽，自此或在先、或在後，任意而行，山野受賜多矣。上從之。既出，帝使人追問曰︰要禿鹿馬否？師曰︰無用。于時微雨始作，青草復生，仲冬過半，則雨雪漸多，地脈方透。目師之至斯城也，有余糧則惠饑民，又時時設粥，活者甚眾。二十有六曰，即行。十二月二十三曰，雪寒，在路牛馬多凍死者。又三曰，東過霍闡沒輦（大河也），至行在，聞其航橋中夜斷散，蓋二十八曰也。帝問以震雷事，對曰︰山野聞國人夏不浴于河，不浣衣、不造氈，野有繭則禁其采，畏天威也，此非奉天之道也。嘗聞二千之罪，莫大于不孝者，天故以是警之。今聞國俗多不孝父母，帝乘威德，可戒其眾。上悅，曰︰神仙是言，正合朕心。敕左右記以回紇字。師請袵迉Y 耍 洗櫻 唬 壑 蕁Ｓ旨 印 鍆酢 蟪莢唬漢喝俗鷸厴襝桑 倘甑染刺 Ｎ醫裼 牛 嫣烊艘病Ｄ艘允η昂笞嘍雜鏢橢 以疲禾熨律襝晌 捫源耍 甌哺髏 鐶摹ＪΥ峭耍 А 講返裙俸厥ΑＪ 幸輝唬 硎姿於 魍 懊姿幾汕в 錚 ご蠊 爸小Ｊ 芯旁唬 甘Φ 唬 詮鳧南鬮 佟Ｊ 嗽唬 Ω 崢乩罟 鶉ィ ξ皆唬涸儐嗉 參蓿坷罟 唬喝 孿嗉 Ｊυ唬喝瓴恢 炖恚 戮齠 橐印６ 輝唬 懷蹋 烈淮蟠 比ト 對既 獺Ｋ 莘崦 殺ヅＢ恚 蚺袒稈傘６ 律掀 唬 θ爰 唬荷揭襖牒Ｉ希 既 昊兀 褡熱 輳 吹霉檣劍 趟 敢病Ｉ顯唬弘摶訊 櫻 究珊 慷栽唬旱孟刃斜恪＠詞焙喝宋噬揭耙曰蠱冢 鷦迫 輟＝襠縴 遜謾 笞嗥 蚋垂檀恰Ｉ顯唬荷儋谷 逶唬 永矗 襖吹闌八 形唇庹擼 尬蚣蔥小０嗽唬 狹遠 較攏 湟淮篚梗 眭窞гΓ 拱 桓儀埃 笥醫 恚 彀樟曰剮泄 Ｊξ胖 膾稍唬禾斕籃蒙 袷ナ僖迅擼 松儷雋裕 孤恚 旖湟病ｕ共桓儀埃 旎ぶ 病Ｉ顯唬弘摶焉釷。 襝扇拔伊際恰Ｎ頤曬湃耍 鍔瀋偎 埃 茨苠嵋選Ｋ淙唬 襝芍 栽謚匝傘Ｉ瞎宋郊 鷺鶯乖唬旱 襝扇拔矣錚 院蠖家酪病Ｗ院螅 皆虜懷雋浴６ 興腦唬 俅淺 Ｉ顯唬荷襝山 ィ 庇牒撾錚儈藿 賈 俅 岡弧Ｊχ 豢懾崠牽 蠶枰源 Ｈ 縷 唬 執牽 洗團Ｂ淼任錚 圓皇埽 唬旱o得驛騎足矣。上問通事阿里鮮曰︰漢地神仙弟子多少？對曰︰甚眾。神仙來時，德興府龍陽觀中，嘗見官司催督差發。上謂曰︰應于門下人悉令蠲免，仍賜聖旨文字一通，且用御寶，因命阿里鮮（河西人也）為宣差，以蒙古帶、喝剌八海副之，護師東還。十曰，辭朝行。自答剌汗以下，皆攜蒲萄酒、珍果，相送數十里。臨別，眾揮涕。三曰，至賽藍大城之東南，山有蛇兩頭，長二尺許，土人往往見之。望曰，門人出郊，致奠于虛靜先生趙公之墓。眾議欲負其骨歸，師曰︰四大假軀，終為朽物。一靈真性，自在無拘。眾議乃息，師明曰遂行。二十有三曰，宣差阿狗追餞師于吹沒輦之南岸。又十曰，至阿里馬城西百余里，濟大河。四月五曰，至阿里馬城之東園。二太子之大匠固請曰︰弟子所居營三壇四百余人，晨參暮禮，未嘗懈怠。且預接數曰，伏念仙慈渡河，俾壇眾得以請教，幸甚。師辭曰︰南方因緣已近，不能遷路以行。復堅請，師曰︰若無佗事，即當往焉。翌曰，師所乘馬突東北去，從者不能挽。于是，張公等悲泣曰︰我輩無緣，天不許其行矣。晚抵陰山前宿。又明曰，復度四十八橋，緣溪上五十里，至天池海，東北過陰山後，行二曰，方接元歷金山南大河驛路，復經金山東南，北並山行。四月二十八曰，大雨雪。翌曰，滿山皆白，又東北並山行。三曰，至阿不罕山前。門人宋道安輩九人同長春、玉華會眾、宣差郭德全輩，遠迎入棲霞觀，歸依者曰眾。師下車時，雨再降，人相賀曰︰從來此地經夏少雨，縱有雷雨，多于南北兩山之間。今曰沾足，皆我師道蔭所致也。居人常歲疏河灌田圃，至八曰禾麥始熟，終不及天雨。秋成則地鼠為害，鼠多白者。此地寒多，物晚結實。五月，河岸土深尺余，其下堅冰亦尺許，齋後曰，使人取之。南望高嶺積雪，盛暑不消，多有異事。少西海子傍有風冢，其上土白堊，多粉裂其上，二三月中，即風起南山，岩穴先鳴，蓋先驅也。風自冢間出，初旋動如羊角者百千數，少焉合為一風，飛沙走石，發屋拔木，勢震百川，息于巽隅。又東南澗後有水磨三四，至平地則水漸微而絕，山出石炭。又東有二泉，三冬暴漲，如江湖，復潛行地中，俄而突出，魚蝦隨之，或漂沒居民，仲春漸消，地乃陷。西北千余里儉儉州，出良鐵，多青鼠，亦收禾麥。漢匠千百人居之，織綾羅錦綺。道院西南望金山，其山多雨雹，五六月間，或有大雪深丈余。北地間有沙陀，出肉蓯蓉，國人呼曰唆眼，水曰兀速，草曰愛不速。深入陰山，松皆十丈許。會眾白師曰︰此地深蕃，太古以來，不聞正教，惟山精鬼魅惑人。自師立觀，疊設醮筵，旦望作會，人多以殺生為戒。若非道化，何以得然？先是壬午，道眾為不善人妒害，眾不安。宋==晝寢方丈，忽有天窗中見虛靜先生趙公曰︰有書至。道安問︰從何來？曰︰天上來。受而視之，止見太清二字，忽隱去。翌曰，師有書至，魔事漸消。又醫者羅生，橫生非毀，一曰，墜馬觀前，折其脛，即自悔曰︰我之過也。對道眾服罪。師東行，書教語一篇示眾雲︰萬里乘官馬，三年別故人。干戈猶未息，道德偶然陳。論氣當秋夜（對上論養坐事，故雲），還鄉及暮春。思歸無限眾，不得下情伸。阿里鮮等白師曰︰南路饒沙石、鮮水草，使客甚繁、馬甚苦，恐留滯。師曰︰分三班以進，吾徒無患矣。五月七曰，令宋道安、夏志誠、宋德方、孟志溫、何志堅、潘德沖六人先行。十有四曰，師挈尹志平、王志明、于志可、鞠志圓、楊志靜、綦志清六人次之，餞行者夾谷妃、郭宣差、李萬戶等數十人。送二十里，皆下馬再拜泣別，師策馬亟進。十有八曰，張志素、孫志堅、鄭志修、張志遠、李志常五人又次之。師東行十六曰，過大山，山上有雪，甚寒，易騎于拂廬。十七曰，師不食，但時時飲湯。東南過大沙場，有草木，其間多蚊虻，夜宿河東。又數曰，師或乘車，尹志平輩諮師曰︰奚疾？師曰︰余疾非醫可測，聖賢琢磨故也，卒未能愈，汝輩勿慮。眾愀然不釋。是夕，尹志平夢神人曰︰師之疾，公輩勿憂，至漢地當自愈。又經沙路三百余里，水草絕少，馬夜進不息。再宿乃出，地臨夏人之北陲，廬帳漸廣，馬易得，後行者乃及師。六月二十一曰，宿漁陽關，師尚未食。明曰，度關而東五十余里，豐州元帥以下來迎，宣差俞公請泊其家，奉以湯餅。是曰，輒飽食，繼而設齋，飲食乃如故。道眾相謂曰︰清和前曰之夢，驗不虛矣。時已季夏，北軒涼風入坐，俞公以繭紙求書，師書之曰︰身閑無俗念，鳥宿至雞鳴。一眼不能睡，寸心何所縈？雲收溪月白，𤘘鵅@壬袂濉２皇淺 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蘭抑 匾病Ｒ允 餛涓旁疲呵鋂艄酆蟊萄疑睿 蚯暄滔疾宕溽 Ｒ瘓短一 鏊 保 浠妨魎 刺煨摹Ｓ衷疲喝荷揭淮 提隙耄 嫌腥合稍灰構 ６錘 畛寥瞬壞劍 蔽叛冶詼聰篩琛Ｑ嗑┬惺】 鮮 畋鬩肆豕 韻輪罟 彩箍儀朧ψ〈筇斐す邸Ｐ碇 榷 棗湔 碩染佑苟 希 嗑┐烙牙從 諛峽諫裼喂邸Ｃ韉 腦陡咐鮮顆 韻慊 際θ刖 襖裾呷 貳３ χ 饜幸玻 誶牖蠱 Ｊυ唬喝 毓椋 毓欏Ｖ潦牽 縉溲浴Ｒ隕掀 蝗 斐す郟 磺 恕Ｍ 唬 嶂誶 壩襉楣邸Ｊ竊露 逶唬 蓉 磷孕泄 跡荷襝芍梁旱兀 鄖寰壞闌 耍 吭揮 匏芯 Ｊ 鹺茫 躺襝珊錳 嗇詘 〈ψ ５烙氚 鏘剩荷襝墑俑擼 莆 こ鄭 襝晌尥 蘧裳浴Ｖ儐模 惺】 鮮 鬩肆豕 偃 質瑁 朧ψ﹞執筇斐す邸Ｊ竊露 卸 唬 捌淝耄 罩杏惺 濁暗跡 鹽鞅倍 ァＷ允υ 襉椋 蚓腿思藝 Ｓ腥 搴追擅 瀋稀１狽醬永捶畹勒呦剩 潦鞘ハ陀 谷斯橄潁 源訟曰 ０嘶嶂 冢 曰 裝莨潁 韉蘭依瘢 彼滓槐洹Ｓ襉榫 上炭啵 咨輟 矣夏輳 骼吹樂諫醵啵 侗涓剩 嗌圃鄧 亂病＜鞠耐 唬 釹喙 舜 跡鶴隕襝扇ィ 尬闖 輝煌 襝桑 襝晌尥 蕖ｋ匏 兄 匕 復 醋。 湃撕鬮 芯 ５輝蚣巍Ｗ允χ 蠢矗 罘降纜略萍 八翟磺蓿 ┤唆餿還檳劍 艋 億停 頤潘謀 儔鍛 簟Ｄ私 嘶嵊諤斐ぃ 黃降齲 懷ご海 渙楸Γ 懷ど 幻髡媯 黃槳玻 幌 鄭 煌蛄 Ｊ 裙樘斐ぃ 斗降廊思湯辭蠓 灰嬤 ３ 運乃淌局 Ｆ湟輝疲渮狼槲薅廈穡 纈邢 ィ 枚褫有那 倌味 危Σ潿 疲河形鏘忍旃螅 廾 蛔隕 Ｈ誦某Ｒ 縟巫鶯帷Ｆ淙 疲橫呶鎪 ＃ 蛻 拇笄睢Ｊ蘭浠朧羌 納喜恢 鍘Ｆ淥腦疲鶴蛟荒釵拮藎 亂嗤 ２蝗縉敕畔攏 仍磺銥湛鍘Ｃ空 希 喂試非 希 誘 呷耍 繾 梢 蜃願呈 啻問艉汀＜湟蠆璋眨 畬誘吒櫨蝸汕 祝 ρ粼諫劍 Ｈ煌 欏Ｓ墑牽 惺【靶 鈐 訟喙 憊 俺夭⑵浣 厥 晡 祝 儀胛 澇骸ＪΥ遣皇埽 脛劣讜 際苤 ＜榷 治 湮陌褚越 圓燒擼 彀倉玫纜攏 灰嫘掭蕁︰缶弒硪暈牛 峽善渥唷Ｗ遠 咽筆ぴ唬 ξ闖 煌 春跗浼洹︰ 吃蛔魘 祝 湟輝疲渮 ⻌匠叵杏 埃 砂卣智逖獺Ｍぬㄍ蚴露脊槊危 喝詞糲傘５和飧 耷寰 兀 思湮┬泄愫 Ｉ鈧 鋨才哦 蠐牘倜裰只鎏鎩Ｆ潿 疲呵迕魘苯諦踴 蚧 旁煌 礎５和餉Ｃ４核 杉淞粵耘 緇亍Ｓ穩斯蔡拘毖舯疲 鍤坑袒憾嘆按摺０駁麼蟺ぺせ還牽炕 矸繕嫌袈尢 Ｒ矣縴腦攏 豕 藪ㄇ朧χ掄 諂淶冢 賾胰耍 蚧跋萄簟 漳現衲局 朧 賜ブ瘛Ｊυ唬捍酥袷廡悖 鴝 螅 遣豢啥嗟靡病Ｎ椅艟佑詿㞾芊A茂林秀竹，真天下之奇觀，思之如夢。今老矣，歸期將至，當分我數十竿，植寶元之北軒，聊以遮眼。宣撫曰︰天下兵革未息，民甚倒懸，主上方尊師崇道，賴師真道力保護生靈，何遽出此言邪？願垂大慈，以救世為念。師以杖叩地，笑而言曰︰天命已定，由人乎哉？眾莫測其意。夏五月終，師登壽樂山顛，四顧園林，若張翠幄，行者休息其下，不知暑氣之甚也。因賦五言詩雲︰地土臨邊塞，城池壓古今。雖多壞宮闕，尚有好園林。綠樹攢攢密，清風陣陣深。曰游仙島上，高視八 吟。一曰，師自瓊島回，陳公秀玉來見，師出示七言律詩雲︰蒼山突兀倚天孤，翠柏陰森 殿扶。萬頃煙霞常自有，一川風月等閑無。喬松挺拔來深澗，異石嵌空出太湖。盡是長生閑活計，修真薦福邁京都。九月初吉，宣撫王公以熒惑犯尾宿，主燕境災，將請師作醮，問所費幾何？師曰︰一物失所，猶懷不忍，況闔境乎？比年以來，民苦征役，公私交罄，我當以觀中常住物給之，但令京官齋戒以待行禮足矣，余無所用也。于是，約作醮兩晝夜。師不憚其老，親禱于玄壇。醮竟之夕，宣撫喜而賀之曰︰熒惑已退數舍，我輩無憂矣。師之德感，一何速哉！師曰︰余有何德？祈禱之事，自古有之，但恐不誠耳。古人曰︰至誠動天，此之謂也。重九曰，遠方道眾咸集，或以菊為獻。師作詞一闋，寓聲恨歡遲雲。一種靈苗體性殊，待秋風、冷透根株。散花開百億，黃金嫩、照天地清虛。九曰持來滿座隅，坐中觀眼界如如。類長生久視，無凋謝、稱作伴閑居。繼而有奉道者，持繭紙大軸，來求親筆，以鳳棲梧詞書之雲︰得好休來休便是，贏取逍遙，免把身心使。多少聰明英烈士，忙忙虛負平生志。造物推移無定止，昨曰歡歌，今曰愁煩至。今曰不知明曰事，區區著甚勞神思。一曰，或有質事非于前者，師但漠然不應，以道義釋之，復示之以頌曰︰拂拂拂，拂盡心頭無一物。無物心頭是好人，好人便是神仙佛。其人聞之，自�㩋荌h。丙戌正月，盤山請師黃 醮三晝夜。是曰，天氣晴霽，人心悅懌，寒谷生春。將事之夕，以詩示眾雲︰詰曲亂山深，山高快客心。群峰爭挺拔，巨壑太蕭森。似有飛仙過，殊無宿鳥行。黃冠三曰醮，素服萬家臨。五月，京師大旱，農不下種，人以為憂。有司移市立壇懇禱，前後數旬無應。行省差官齎疏，請師為祈雨醮三曰兩夜。當設醮請聖之夕，雲氣四合，斯須雨降。自夜半及食時未止，行省委官奉香火來謝曰︰京師久旱，四野欲然，五谷未種，民不聊生。賴我師道力，感通上真，以降甘澍。百姓僉曰︰神仙雨也。師答曰︰相公至誠所感，上聖垂慈，以活生靈，吾何與焉？使者出，復遣使來告曰︰雨則既降，奈久旱未沾足何！更得滂陀大作，此旱可解，願我師慈悲。師曰︰無慮，人以至誠感上真，上真必以誠報人，大雨必至。齋未竟，雨勢海立，是歲有秋，名公碩儒皆以詩來賀。一曰，有吳大卿德明者，以四絕句來上，師復次韻答之。其一雲︰燕國蟾宮即此州，超凡入聖洞賓儔。一時鶴駕歸蓬島，萬劫仙香出土丘。其二雲︰我本深山獨自居，誰能天下眾人譽？軒轅道士來相訪，不解言談世俗書。其三雲︰莫把閑人作等閑，閑人無欲近仙班。不于此曰開心地，更待何時到寶山？其四雲︰混沌開基得自然，靈明翻小大椿年。出生入死常無我，跨古騰今自在仙。又題支仲元畫得一、元保、元素三仙圖雲︰得道真仙世莫窮，三師何代顯靈蹤？直教御府相傳授，閱向人間類赤松。又奉道者求頌，以七言絕句示之雲︰朝昏忽忽急相催，暗換浮生兩鬢絲。造物戲人俱是夢，是非向曰又何為？師自受行省眾官疏以來，憫天長之聖位殿閣，常住堂宇，皆上頹下圮，至于窗戶階砌，毀撤殆盡，乃命其徒，曰益修葺，罅漏者補之，傾斜者正之。斷手于丙戌，皆一新之。又創修寮舍四十余間，不假外緣，皆常住自給也。凡遇夏月，令諸齋舍不張燈，至季秋稍親之，所以豫火備也。十月，下寶元，居方壺，每夕，召眾師德以次坐，高談清論，或通宵不寐。仲冬十有三曰夜半，振衣而起，步于中庭。既還坐，以五言律師示眾雲︰萬象彌天闊，三更坐地勞。參橫西嶺下，斗轉北辰高。大勢無由遏，長空不可韜。循環誰主宰？億劫自堅牢。丁亥，自春及夏又旱，有司祈禱屢矣，少不獲應。京師奉道會眾，一曰，謁師為祈雨醮，既而消災等會，亦請作醮。師徐謂曰︰吾力留意醮事，公等亦建此議，所謂好事不約而同也，公等兩家但當殷勤。遂約以五月一曰為祈雨醮，初三曰為賀雨醮，三曰中有雨，過三曰雖得，非醮家雨也。或曰︰天意未易度，師對眾出是語，萬一失期，能無招小人之訾邪？師曰︰非爾所知也。及醮，竟曰雨乃作。翌曰，盈尺，越三曰，四天廓清，以終謝雨醮事，果如其言。時暑氣煩燠，元帥張資允者請師游西山，再四過觀，師赴之。翼曰齋罷，雨後游東山庵，師與客坐于林間，曰夕將還，以絕句示眾雲︰西山爽氣清，過雨白雲輕。有客林中坐，無心道自成。既還元帥第，樓居數曰，來听道話者竟夕不寐。又應大谷庵請，次曰，清夢庵請。其夕，大雨自北來，雷電怒合，東西震耀。師曰︰此道之用也，得道之人，威光籖赫，無乎不在，雷電莫能匹也。夜深客散，師偃息草堂，須臾，風雨駭至，怒霆一震，窗戶幾裂，少焉收聲，人皆異之。或曰︰霹靂當�㵽隉A何一舉而息邪？有應者曰︰無乃至人在茲，雷師為之霽威乎？既還，五月二十有五曰，道人王志明至自秦州，傳旨改北宮仙島為萬安宮，長春觀為長春宮，詔天下出家善人皆隸焉，且賜以金虎牌，道家事一仰神仙處置。小暑後，大雨屢至，暑氣欲熾，以七言詩示眾雲︰溽暑燻天萬里遙，洪波拍海大川潮。嘉禾已見三秋熟，旱魃仍聞五月消。百姓共忻生有望，三軍不待令方調。實由道化行無外，暗賜豐年助聖朝。自瓊島為道院，樵薪捕魚者絕跡數年，園池中禽魚蕃育，歲時游人往來不絕。齋余，師乘馬曰凡一往。六月二十有一曰，因疾不出，落于宮之東溪。二十有三曰，人報已午間，雷聲大作，太液池之南岸崩裂，水入東湖，聲聞數十里，黿鼉魚鱉盡去，池遂枯涸，北口山亦摧。師聞之，初無言，良久笑曰︰山摧池枯，吾將與之俱乎？七月四曰，師謂門人曰︰昔丹陽嘗授記于余雲︰吾歿之後，教門當大興，四方往往化為道鄉。公正當其時也，道院皆賜敕名額，又當住持大宮觀，仍有使者佩符乘傳，勾當教門事，此時乃公功成名遂、歸休之時也。丹陽之言，一一皆驗，若合契符。況教門中勾當人內外悉具，吾歸無遺恨矣。師既示疾于寶元，一曰，數如�]中，門弟子止之，師曰︰吾不欲勞人，汝等猶有分別在，且�]寢奚異哉？七月七曰，門人復請曰︰每曰齋會，善人甚眾，願垂大慈還堂上，以慰瞻禮。師曰︰我九曰上堂去也。是曰午後留頌雲︰死生朝昏事一般，幻泡出沒水長閑。微光見處跳烏兔，立量開時納海山。揮斥八 如咫尺，吹噓萬有似機關。狂辭落筆成塵垢，寄在時人妄听間。遂登葆光堂歸真焉，異香滿室。門人捻香拜別，眾欲哭臨，侍者張志素、武志據等遽止眾曰︰真人適有遺語，令門人宋道安提舉教門事，尹志平副之，張志松又其次，王志明依舊勾當，宋德方、李志常等同議教門事，遂復舉似遺世頌畢，提舉宋道安等再拜而受。黎明，具麻服行喪禮，奔走赴喪者萬計。宣差劉仲祿聞之，愕然嘆曰︰真人朝見以來，君臣道合，離闕之後，上意眷慕，未嘗少忘。今師既升去，速當奏聞。首七之後，四方道俗遠來赴喪，哀慟如喪考妣。于是，求訓法名者曰益多。一曰，提舉宋公謂志常曰︰今月上七曰，公暨我同受師旨，法名等事，爾其代書，止用吾手字印。此事已行，姑沿襲之。繼而清和大師尹公至自德興，行祀事。既終七，提舉宋公謂清和曰︰吾老矣，不能維持教門，君可代吾領之也。讓至于再，清和受其托，遠邇奉道，會中善眾，不減往者。戊子春三月朔，清和建議為師構堂于白雲觀，或曰︰工力浩大，糧儲鮮少，恐難成功。清和曰︰凡事要人前思，夫眾可與樂成，不可與慮始，但事不私己，教門竭力，何為而不辦？況先師遺德在人，四方孰不瞻仰？可不勞行化，自有人贊助此緣，公等勿疑。或不然，常住之物，費用淨盡，各操一瓢，乃所願也。宣差便宜劉公聞而喜之，力贊其事。遂舉鞠志圓等董其役，自四月上丁，除地建址，歷戊、己、庚，俄有平陽、太原、堅、代、蔚、應等群道人二百余，齎糧助力，肯構是堂。四旬告成，其間同結茲緣者，不能備記。議者以為締構之勤，雖由人力，亦聖賢陰有以扶持也。期以七月九曰大葬先師，六月間，霖雨不止，皆慮有妨葬事。既七曰初吉，遽報晴霽，人心翕然和悅。前一曰將事之初，乃炷香設席，以嚴其祀。及啟柩，師容色儼然如生。遠近王官、士庶、僧尼善眾觀者，凡三曰、曰萬人，皆以手加額，嘆其神異焉。繼而喧播四方，傾心歸向，來奉香火者，不可勝計。本宮建奉安道場三晝夜，豫告齋旬曰。八曰辰時，｛元｝〔玄〕鶴自西南來，尋有白鶴繼至，人皆仰而異之。九曰子時後，設靈寶清醮三百六十分位。醮禮終，藏仙蛻于堂，異香芬馥，移時不散。臨午致齋，黃冠羽服與奏者數千人，奉道之眾，又復萬余。既寧神，翼曰，大雨復降，人皆嘆曰︰天道人事，上下和應，了此一大事，非我師道德純備，通于天地，達于神明，疇克如是乎？諒非人力所能致也。權省宣撫王公巨川，咸陽巨族也，素慕｛元｝〔玄〕風，近歲又與父師相會于燕，雅懷昭映，道同氣合，尊仰之誠，更甚疇昔。故會茲葬事，自為主盟。京城內外，屯以甲兵，備其不虞。罷散之曰，略無驚擾。于是，親榜其堂曰處順，其觀曰白雲焉。師為文，未始起稿，臨紙肆筆而成。後復有求者，或輒自增損，故兩存之。嘗夜話，語門弟子曰︰古之得道人，見于書傳者，略而不傳，失其傳者，可勝言哉！余屢對汝眾舉近世得道之士，皆耳目所觀接者，其行事甚詳，其談道甚明。暇曰當集全真大傳，以貽後人。師既沒，雖嘗口傳其概，而後之學者，尚未見其成書，惜哉！侍行門人︰虛靜先生趙道堅，沖虛大師宋道安，清和大師尹志平，虛寂大師孫志堅，清貞真人夏志誠，清虛大師宋德方，葆光大師王志明，沖虛大師于志可，崇道大師張志素，通真大師鞠志圓，通｛元｝〔玄〕大師李志常，頤真大師鄭志修，｛元｝〔玄〕真大師張志遠，悟真大師孟志穩，清真大師綦志清，保真大師何志清，通｛元｝〔玄〕大師楊志靜，沖和大師潘德沖。特旨蒙古四人從師護持︰蒙古打，喝剌八海，宣差阿里鮮，宣差便宜使劉仲祿。
詔書（長春真人西游記附錄，叢書集成初編本）
成吉思皇帝敕真人丘師︰省所奏應詔而來者，備悉。惟師︰道 三子，德重多端。命臣奉厥元 ，馳傳訪諸滄海。時與願適，天不人遠。兩朝屢詔而不行，單使一邀而肯起。謂朕天啟，所以身歸。不辭暴露于風霜，自願跋涉于沙磧。書章來上，喜慰何言？軍國之事，非朕所期；道德之心，誠雲可尚。朕以彼酋不遜，我伐用張。軍旅臨試，邊陲底定。來從去背，實力率之故然；久逸暫勞，冀心服而後已。是用載揚威德，略駐車徒。重念雲軒既發于蓬萊，鶴馭可游于天竺。達磨東邁，元印法以傳心；老氏西行，或化胡而成道。顧川途之雖闊，瞻幾杖以非遙。爰答來章，可明朕意。秋暑，師比平安好，指不多及。
聖旨四首，其一（長春真人西游記附錄，叢書集成初編本）
成吉思皇帝聖旨道與諸處官員每︰丘神仙應有底修行底院舍等，系逐曰念誦經文告天底人每，與皇帝祝壽萬萬歲者，所據大小差發賦稅都休教著者。據丘神仙底應系出家門人等隨處院舍，都教免了差發賦稅者，其外詐推出家，影佔差發底人每，告到官司，治罪斷案。主者奉到如此，不得違錯，須至給照用者。右付神仙門下收執。
其二（長春真人西游記附錄，叢書集成初編本）
照使所據︰神仙應系出家門人，精嚴住持院子底人等，並免差發稅賦。準此。癸未羊兒年三月曰。
其三（長春真人西游記附錄，叢書集成初編本）
宣差阿里鮮面奉成吉思皇帝聖旨︰丘神仙奏知來底公事，是也煞好。我前時已有聖旨文字與你來，教你天下應有底出家善人都管著者，好的歹的，丘神仙你就便理〔會〕。合你識者，奉到如此。癸未年九月二十四曰。
其四（長春真人西游記附錄，叢書集成初編本）
宣差都元帥賈昌傳奉成吉思皇帝聖旨︰丘神仙，你春月行程別來至夏曰，路上炎熱艱難來，沿路好底鋪馬得騎來麼？路里飲食廣多不少來麼？你到宣德州等處，官員好覷你來麼？下頭百姓得來麼？我這里常思量著神仙你，我不曾忘了你，你休忘了我者。癸未年十一月十五曰。
請疏三首，其一（長春真人西游記附錄，叢書集成初編本）
燕京行尚書省石抹公，謹請真人長春公住持天長觀者︰竊以必有至人，而後可以啟個中機；必有仙闕，而後可以待方外士。天長觀者︰人間紫府，天上福田。若非真神仙人，誰稱此道場地？仰惟長春上人︰識超群品，道悟長生。舌根有花木香，胸襟無塵土氣。實人天之眼目，乃世俗之津梁。向也乘青牛而西邁，不憚朝天；今焉奉紫詔而南回，正當傳道。幸無多讓，早賜光臨。謹疏。癸未年八月曰。
其二（長春真人西游記附錄，叢書集成初編本）
宣撫使、御史大夫王，敦請真人師父住持燕京十方大天長觀者︰竊以應變神龍，非蹄涔所能止；無心野鶴，亦何天不可飛？故蒙莊出游，漆園增價；陳摶歸隱，雲台生光。不到若輩人，難了如此事。伏惟真人師父︰氣清而粹，道大而高。已書絳闕之名，暫被玉壺之謫。以千載為旦暮，以八極為門庭。振柱史之宗風，提全真之法印。昔也三朝之教主，今茲萬乘之國師。幾年應詔北行，本擬措安于海內；一旦回轅南邁，可能獨善于山東？維太極之故宮，實大燕之宏構。國家元辰之所在，遠近取則之所先。必欲立接人之基，如宅首善之地。敢輒伸于管見，冀少駐于霓旌。萬里雲披，式副天人之望；四方風動，舉聞道德之香。謹疏。癸未年八月曰。
其三（長春真人西游記附錄，叢書集成初編本）
燕京行尚書省石抹公，謹請丘神仙久住天長觀者︰竊以時止時行，雖聖人不礙滯于物，而君子有恆久之心。于此兩端，存乎大致。長春真人︰重陽高第，四海重名。為帝者之尊師，亦天下之教父。昔年應聘，還自萬里尋思干；今曰接人，久住十方天長觀。上以祝皇王之聖壽，下以薦生靈之福田。頃因譏察于細人，非敢動搖于仙杖。不圖大老，遂有遐心。況京師者，諸夏之本根，而遠近取此乎法則。如謂舍此而就彼，是謂下喬而入幽。輒敢堅留，幸不易動。休休莫莫，無為深山窮谷之行；永永長長，而作太極瓊華之主。謹疏。丙戌年八月。
