上于延英殿謂宰臣曰︰“古人言︰官不必備，惟其人。卿各有親故，則必有冗食者。卿當與朕惜官以弘公道。”吉甫奏曰︰“臣每用一官，未嘗不訪于公議，有堪獎進，始敢奏陳。至于親故，不敢援引。”權德輿曰︰“臣寡親故，亦不敢進用。今奉宣示，更不敢有違旨。”李絳曰︰“至公之道，實無親疏，惟觀其人才與職位相當。若有才用，雖是親故，亦合進用。昔建中初，德宗臨御天下，崔佑甫為相，半年之內，除官八百余員。德宗謂佑甫曰︰‘卿除授太多，又聞多自親故，何也？’佑甫對曰︰‘所問當與不當，不看多之與少。其是臣親故，方諳知其才器，尚不敢用，其不諳者，安敢與官？’德宗賞其言論，以謂所對公當，至今人稱之。天後朝命官猥多，當時有車載斗量之語，及開元中，致朝廷赫赫，有名望事績者，多是天後所進之人。有言︰拔十失五，猶得其半。若拱默避情故之嫌，使聖朝闕濟濟多士之美，是依違容悅之臣，非聖主至公委任之道也。若于位實乖，情故可驗，臣豈敢逃責，以妨賢路？”上曰︰“如卿所言，至公之道，不論多少，只在至當爾。卿當我倚任，勿負斯言。”
