【提示】
本篇以《天戰》為題，乃取“天時”之義，其要旨是闡述發動戰爭的時機選擇問題。它
認為，要對敵國發動進攻，必須選擇有利戰略時機，而不能靠佔卜“孤虛向背”來確定進攻
的時日和吉凶。當敵國出現“君暗政亂”和“旱蝗冰雹”等人禍天災之時，就是發動戰爭的
有利時機。選擇此種“天時”出兵攻戰，便沒有不勝利的。歷史唯物主義認為，戰爭從其本
原來講，乃是物質的運動在軍事領域的特殊表現，戰爭指導者要駕馭戰爭並獲取勝利，必須
從客觀實際出發來研究和指導戰爭。實踐經驗表明，在已具備實施戰爭的客觀物質條件的前
提下，戰略進攻的時機選擇得是否恰當有利，將直接關系到戰爭勝負成敗。本篇能夠依據敵
情實際著重論述了戰略進攻時機的正確選擇問題，摒棄了陰陽五行家在戰爭問題的玄虛迷信
色彩，無疑是歷史的一種進步，是應當予以充分肯定的。
南北朝時期的北周滅亡北齊的戰爭，從一定意義上講，是由于周武帝在實施戰爭指導上
能夠正確選擇進攻時機的結果。當時，北齊後主高緯十分昏庸腐敗，致使奸佞擅權，賢相受
誅，天災人禍，民怨沸騰，國家已呈“土崩之勢”。周武帝宇文邕及時把握此種有利時機，
于建德五年（公元５７６年）十月，親率大軍東征，以“破竹之勢”（見《北史•周本紀
下》），迅猛進攻，于次年正月攻佔齊都鄴城，一舉而滅亡了北齊，為統一我國黃河以北地
區，做出了歷史性貢獻。
【譯文】
大凡要出動軍隊，討伐罪魁禍首，拯救受難百姓，必須選在天時條件對我有利的時機，
而不是依靠佔卜推算出兵日時的吉凶。（這里所說的天時有利），是指敵國君主昏庸，政治
混亂；軍隊驕橫，百姓饑困；賢臣遭貶，無辜被殺；干旱蝗災，冰雹水澇等人禍天災接連不
斷。如果敵國有這些情況發生，我便乘機出兵進攻它，就沒有不勝利的。誠如兵法所說︰
“順應天時而出兵攻戰（就能克敵制勝）。”
北齊後主高緯隆化元年（公元５７６年），提拔重用了一批邪惡諂媚之徒，讓陸令萱、
和士開、高阿那肱、穆提婆、韓長鸞等人操縱天下命運，陳德信、鄧長 、何洪珍等人參掌
軍國大政。他們拉幫結派各樹黨羽，提拔官員超越正常次序，官職爵位可用錢財買到，構陷
冤獄能用賄賂鑄成，紊亂國政殘害無辜人民，從而導致旱澇蝗災、土匪強盜同時發生；他們
還猜忌仇恨正派的親王大臣，結果都無罪而遭到迫害。例如賢明有功的丞相斛律光及其弟弟
荊山公斛律羨，都是無罪而同時慘遭殺害的。就在北齊伏弱成衰之象逐漸顯露，土崩瓦解之
勢很快便可看到的時候，北周武帝宇文邕乘此有利時機，親率大軍東征，一舉而滅亡了北齊。
【原文】
凡欲興師動眾，伐罪吊民，必在天時ヾ，非孤虛向背ゝ也。乃君暗政亂，兵驕民困，放
逐賢人，誅殺無辜，旱蝗冰雹，敵國有此，舉兵攻之，無有不勝。法曰︰“順天時而制征
討。”ゞ
東齊々後主緯隆化元年，擢用邪佞，陸令萱ぁ、和士開あ、高阿那肱ぃ、穆提婆い、韓
長鸞ぅ等宰制天下，陳德信う、鄧長 、何洪珍 參預機權。各領親黨，升擢非次，官由財
進，獄以賂成，亂政害人，使旱蝗、水潦、寇盜並起；又猜嫌諸王，皆無罪受損，丞相斛律
光及弟荊山公羨，並無罪受誅。漸見伏弱之萌，俄觀土崩之勢。周武帝乘此一舉而滅之。
【注釋】
ヾ天時︰中國古代著作中常用的一個概念，其含義可因不同著作而各不相同。有指自然
變化的時序；有指節氣、氣候、陰陽寒暑變化的；有指天命的；有指天災的，等等。本篇這
里是指敵國因天災人禍而造成的為我所乘的時機。
ゝ孤虛向背︰語見唐李筌《太白陰經•人謀上•天無陰陽篇》但馬本及各本皆誤作“孤
虛向于”，故改。孤虛，是古代一種佔卜推算日時的迷信，即以天干為日，地支為辰，日辰
不全為孤虛，又稱“空亡”。如佔卜時得孤虛日，則認為不吉利，主事將不成。
ゞ順天時而制征討︰語出《貞觀政要•畋獵第三十八》，但原文為︰
“順天道以殺伐”；又見于宋張預《注孫子•計篇》。
々東齊︰即南北朝時期的北齊。因其地理位置在北周之東，故又稱“東齊”。
ぁ陸令萱︰北齊天統年間（公元５６５—５７５年）左丞相穆提婆之母。
因她為齊後主高緯的乳母而得胡太後昵愛，封為郡君，號稱“太姬”。
自此獨擅威福于宮中，並伙同其子等奸臣把持朝政，賣官蠰爵，聚斂無厭，致使朝政日
非，民怨沸騰。
あ和士開︰齊後主時官至尚書令，封淮陽王。
ぃ高阿那肱︰齊後主時官至右丞相，封淮陰王。
い穆提婆︰陸令萱之子，本姓駱，因母為齊後主乳母而得寵于皇後穆昭儀，奏引入侍，
並賜穆姓，拜官左丞相。
ぅ韓長鸞︰齊後主時官至領軍大將軍，與高阿那肱、穆提婆均為後主寵幸，時號稱“三
貴”。
う陳德信︰馬本及各本皆誤作“陳德言”，今據史校改。陳等以下三人事跡史無記載。
何洪珍︰馬本及各本皆誤作“何洪 ”，今據史校改。
本篇史例出自《北史•齊本紀下》。
