《論書》
所學正書，宜以殷鈞、範懷約為主。方正循紀，修短合度。所學草書，宜以張融、王僧虔為則。體用得法，意氣有余，章表箋書，于斯足矣。夫才能則關性分，耽嗜殊妨大業。但令緊快分明，屬辭流便，字不須體，語輒投聲。若以“己”“已”莫分，“東”“柬”相亂，則兩王妙跡、二陸高才，頃來非所用也。王延之有言曰︰“勿欺數行尺牘，即表三種人身。”豈非一者學書得法，二者作字得體，三者輕重得宜。意謂猶須，言無虛出，斯則善矣。近何令貴隔，勢傾朝野，聊爾疏漏，遂遭十穢之書。今聊存兩事，書曰︰“有寒士自陳簡于掌選詩雲︰‘技能自寡薄，支葉復單貧。柯條濫垂景，木石詎知晨。狗馬雖難畫，犬羊誠易馴。效顰終未似，學步豈如真。��雲亂朝緒，是曰𣈲j吐住Ｋ鬃饔謐然歟 送咀源算紜！ 崩牒現 砝淳靡印２恢﹤ゴ蹋 技映圃蓿 瞧淶諏 嘁病＝ 垂笤子詼 非寤陸 患偈腫魘椋 始９ 晌薹 取１斯О藎 鱸疲骸壩欄寫鶉私璩擔 拱撞瘓摺！閉奼玖鞔 銑 莧瑁 瞧淶諂 嘁病Ｒ源碩 裕 楹穩菀住Ｇ伊褐疲 肫郊 思閌椋 性齷秤 擼 壞麼鶚椋 砟爍婢 Ｋ降醮鷸校 舜搜願興跡 源碚擼 萃 氪檀籩姓 θ肭逡椋 丈聿壞檬恕Ｊ 晟 肆粢餉闃 Ｓ嗉 鈦惺檎擼 壞悶涔橇ν衩模 ㄑ 穩 ＱП∩苤 檎擼 壞悶澠 性ㄎ 階躍 �急。晚途別法，貪省愛異。濃頭縴尾，斷腰頓足，一八相似，十小難分。屈等如勻，變前為草，咸言祖述王、蕭，無妨日月訛謬。“星”不從“生”，“籍”不從“耒”。許慎門徒，居然�爨澹晃籃闋擁埽 簧肅怠Ｚ次籩詡遙 褚爍南啊Ｊ樽種 耍 砝瓷幸印＞謁小 則。 頻窞芬病Ｖ芐 跏保 率肥膚κ賈 κ欏＝窳 酥 ㄋ浯媯 逯 印＜扒叵 釧蠱拼笞 恫則 菲噠攏恢諧蹈 鈁願 峨祭 妨 攏惶 泛 憔叢 恫┬А菲噠隆︰筧朔治迨 逭攣 度 浴飛暇懟Ｖ漣У墼﹤沃校 鈄釉譜鰲堆底搿罰 恰朵柘病肺 芯懟︰偷塾澇 校 稚 篩 恰堆濉磁桃簟稻 肺 戮懟＝允羌親鄭 殖鱍萌耍 嗜順莆 度 浴芬病７蠆匝胖 В 宀┤ Ｗ躍按孔 猓 ﹤佣厴小︰航 芳骯漚褡質椴 啤恫則 肪牌 搶釧顧 鰲＝袂匝八跡 夭蝗縭牽 淶誥耪侶圬g、信、京、劉等，郭雲︰“ 、信是陳 、韓信，京、劉是大漢，西土是長安。”此非讖言，豈有秦時朝宰談漢家人物？牛頭馬腹，先達何以安之。江左碩儒相傳，梁初復有任𠠬及沈約，悉未有譏駁，余忽橫議，實不自許，敬俟明哲，定其可否。而自《韻集》、《方言》、《廣雅》，凡錄字者十有四家。許慎穿鑿賈氏，乃奏《說文》；曹產開拓許侯，爰成《字苑》。《說文》則形聲具舉，《字苑》則品類周悉。追悟典墳，字弗全體。《周禮》以雞斯為笄 ，《禮記》以相近為禳祈。致令眾議叢殘，音辭禳斥。蓋繇程邈變隸，流傳未一。鄭公《詩譜》，頗顯其源。且書文一反，草木相從，凡五百六十七部，合一萬五千九百一十五字，即曰世中所行，十分裁一。而今點畫失體，深成怪也。近有居士阮孝緒，撰《古今文字》三卷，窮搜正典；次丹陽五官丘陵撰《文字指要》二卷，精加摘發。惟此兩書，可稱要用。余少值明師，留心字法，所以坐右作午 字，不依羲、獻妙跡，不逐陶、葛名方。作蓴羹，不𤣰弧� 欏罰 謊 對霞 罰 家鄖臣 鱟指 Ｗ暈醬宋模 蚓 ├丁Ｆ ┤躒諭脊漚裨猶逵辛 氖椋 倌瓿綬攏 也刂焦蟆６ 鎘慍婺袷瞧 筆椋 ＝宰髁ナ椋 贖鶯罄此 怠Ｏ娑 跚簿諮裊釵ぶ俁ㄎ﹥攀 恢鄭 喂Σ芐簧蒲 銎渚歐 銑砂傯濉Ｆ渲幸園素允槲 唬 蘊 椒 墩梢蛔鄭 醬縝 浴４笊現勾 啥 硎槲┬幸瞪薄５蠖煩 詮牌鰨 [由乎內典。散隸露書，終是飛白。意謂此等並非通論，今所不取。余經為正階侯書十牒屏風，作百體，間以采墨。當時眾所驚異，自爾絕筆，惟留草本而已。其百體者，懸針書、垂露書、秦望書、汲冢書、金鵲書、玉文書、鵠頭書、虎爪書、倒薤書、偃波書、幡信書、飛白篆、古頑書、籀文書、奇字、繆篆、制書、列書、日書、月書、風書、雲書、星隸、填隸、蟲食葉書、科斗書、署書、胡書、蓬書、相書、天竺書、轉宿書、一筆篆、飛白書、一筆隸、飛白草、古文隸、橫書、楷書、小科隸，此五十種皆純墨。璽文書、節文書、真文書、符文書、芝英隸、花草隸、幡信隸、鐘鼓隸、(鐘鼓隸釋作鐘鼎。)龍虎篆、鳳魚篆、騏 篆、仙人篆、科斗蟲篆、雲篆、蟲篆、魚篆、鳥篆、龍篆、龜篆、虎篆、鸞篆、龍虎隸、鳳魚隸、麒麟隸、仙人隸、科斗隸、雲隸、蟲隸、魚隸、鳥隸、龍隸、龜隸、鸞隸、蛇龍文隸書、龜文書、鼠書、牛書、虎書、兔書、龍草書、蛇草書、馬書、羊書、猴書、雞書、犬書、豕書，此十二時書。已上五十種，皆彩色。其外復有大篆、小篆、銘鼎、摹印、刻符、石經、象形、篇章、震書、到書、反左書等，及宋中庶宗炳出九體書，所謂縑素書、簡奏書、箋表書、吊記書、行狎書、脎書、稿書、半草書、全草書，此九法極真草書之次第焉。刪舍之外，所存猶一百二十體。張芝始作一筆飛白書，此于井冊等字為妙。所以唯雲一筆飛白書，則無所不通矣。反左書者，大同中東宮學士孔敬通所創，余見而達之，于是座上酬答，諸君無有識者，遂呼為眾中清閑法。今學者稍多，解者益寡，敬通又能一筆草書，一行一斷，婉約流利，特出天性，頃來莫有繼者。宗炳又造畫瑞應圖，千古卓絕。王元長頗加增定，乃有虞舜獬𡞴、周穆狻猊、漢武神鳳、衛君舞鶴、五城、九井、螺杯、魚硯、金滕、玉英、玄圭、朱草等，凡二百一十物。余經取其善草嘉禾、靈禽瑞獸、樓台器服可為玩對者，盈縮其形狀，參詳其動植，制一部焉。此乃青出于藍，而實世中未有。復于屏風上作雜體篆二十四種，寫凡百名，將恐一筆鄣子、凡百屏風。傳者逾謬，並懷嘆息。《世本》雲︰“史皇作圖，黃帝臣也。”其唐虞之文章，夏後之鼎象，則圖畫之宗焉。其後繪事逾精，丹青轉妙，乃有釘女心痛，圖魚獺集。敬君以之亡婦，王嬙繇此失身。近代陸綏，足稱畫聖。所聞談者，一筆之外，僅可蟬雀。顧長康稱為三絕，終是半痴人耳。雜體既資于畫，所以附乎書末。
