以盈尺之面，而縮于方寸之中，其眉目鼻口方位，若失之毫厘，何啻千里。故曰約。約者，束而取之之謂。以大縮小，常患其寬而不緊，故落筆時，當刻刻以寬泛為防。先以極淡墨取目及眉，次鼻，次口，次打圍，俱粗粗為之。再約量其眉目相去幾何，口鼻與眉目相去又幾何，自頂及頷，其寬窄修廣，一一斟酌而安排之。安排既定，復逐一細細對過，勿使有縴毫處不合，即無縴毫處寬泛，雖數筆粗稿，其神理當已無不得矣。夫面上丘壑，高高下下，無些子平地，乃以貼平之紙素狀之，而能亦無些子平地。非用筆有法，如何可得。如不得法則無筆墨處皆必平，平斯寬矣。今請抉其不使寬而致平之故，俾學者得所依據焉。眼包楮而高，如有細縐紋者，則寫其縐紋以高之；如無縐紋者，則于傍楮處略深其色以高之。若眼眶深者，須顯其勾筆；若不深，則不必故為添設，能四際安排得法，亦必自然高起。山根本高，即有塌者，亦必略略高起。故寫山根者，須近眉處下筆，斜透至近頰處。鼻尖兩筆有接著山根者，直鼻也。有不接山根者，鼻梁中間開大也。又山根有止一層者，帶塌者是。有兩層者，其中層或上透眉心，或下連鼻尖，須略見筆法，約定骨干，不得專以模糊之筆，多次虛籠，致成顢頇模樣。兩顴骨亦皆隆起，其高處帶蒼色者，先擦以淡墨，後用色籠以高之。或顯從眼梢下起一筆者，或隱傍眼梢外，上接眉稜，下連頤輔者，亦當以淡墨勾取，後以色籠之，自覺隆隆隱起矣。眉稜骨無不起者，但隱顯之不同耳。隱者略施微暈，顯者須見筆痕。眉稜發際之間，謂之天庭。天庭有重起而高者，則環勾兩淡筆于發際之內，隱若圓起。有自下削上者，則傍眉稜以色暈入發際。有凸起而堆前者，則當以色從耳根發際兩邊暈攏。總要使高下之形，顯然可見，而仍不著形跡為得。口角壽帶，皆宜略為仰上，令得欣喜之意。至于打圍，是寫其邊道側疊地面，故輕重出入濃淡之間，尤須用意斟酌。蓋一面之間，無一絲空處，即是無一絲平處。能使不空處皆不平，是謂緊合。不特 而清者，必當如是。即腴而偉者，亦必如是。細細較對，無一處不合，則不期神而神自來矣。故作他畫，或有宜于放筆而為之者，獨于傳神，雖刻刻收斂，尚慮有溢于本位者。若研習既久，經閱亦多，而絕無合作，大都不免因平而寬之弊。有因是說而能致力，則他山之助，不無小補雲。
