凡正集十九卷，內賦二卷，詩二卷，文十五卷，共二百六十一首。別集十一卷，內賦一卷，詩二卷，文八卷，共二百十九首。
敘曰︰予為孺子時，初讀《文選》即仿為古賦五言詩，又性好攙論得失，授古證今，依眉山、龍川牆壁而為之。所居卑，聞見至鮮。比及成童，累稿過寸，雖未嘗出以示人，然頗自矜，恃以為為舉世所不為也。嘉慶庚申秋試，識陽湖張君翰風于號舍。翰風銳精輿地，而服權家言，知余來自川楚，詢軍中事實。予既告以所親歷，復為言賊不難治狀，翰風嘆絕。旁及詩、古文、詞，遂絮語達旦。既輟試，再三過從。翰風執手曰︰“吾子濟世才也，然好為詩，是耗神甚。今當別，幸為生民自愛。”予輟韻語自此始。嗣翰風過揚州，為予刪諸體詩千余首，存四之一而焚其余。經今三十年，必不得已而有言，亦艱澀非復少小體勢矣。識翰風後二年，又識其甥武進董君晉卿。晉卿甫弱冠，工為賦及古文。覽其賦，閎廓幽窈，古文亦渾深，有作者之意，雖沿用桐城方望溪、劉才甫之法，而氣力遒健能自拔。故予雅不喜望溪、才甫，而特愛晉卿。退視己作，率蕪蔓不可采。自是始專以一心求人情事理之原，有所得而達于詞盡意則止。依傍之陋，漸就湔除矣。然亦以廿余年，蓬轉江淮間，行笈難攜書籍，舊業韓、歐、甦、王之章句，悉遺忘不能舉，唯以周秦諸子自隨，尤好孫卿，《呂覽》，然《南華內篇》《離騷經》，反覆諷詠，卒不得其旨歸。古今文士，言得力必于《莊》《騷》，乃後知姿性弱劣，莫能相強也。又未習小學，故訓大都依俗說，尤平近不能發奇趣，故嗜書，然畏錄副。草稿數十百卷，常改竄至不可辨，從兄子時孟，略以意為繕錄，從弟季懷續加勘校，分言事、紀事、雜箸三編，然首尾不完具。道光甲申，予年適五十，衰頹荒落，自分終已不可用，遂欲芟葺舊文，而笥中稿本，半為鼠耗，存者又涂抹潦草不能授書手，目力復昏耗不自耐，時作時輟。今年長夏家食，乃銳意擇可識別者得若干篇，其有托體較大，關系身世，則歸之正集。雖麼小不足數，而稍有意興，與夫鄉曲賢士女之宜紀述，以及代言之足濟時用者，錄為別集。代言中成于受意者，署曰代某，若斷自己意則曰為某，以示區別。《兩淵》最少作，《說儲》所言稍長涉事矣。然唯《農政》一冊，差足自信，余說殊有不盡，可見諸施行者，既別錄為成書，唯摘取敘論入集。竊嘗謂古今人思力應不相遠，而古人成材多者，則以其績學敦行不怠倦，閱歷久而精進深，故出于心借于手，能以理明詞舉也。後之人稍長涉事，則頹然自放，以晉卿之杰出流輩，而自壯歲以後，轉側齊豫燕趙之郊者十余年，所作顧平近不能稱初志，矧余之學殖既淺薄，而數十年所遭遇，又拂逆郁勃百出者耶，則其文之無可觀采也明矣。故集錄如右，略述顛末，以示子弟，使有志者得以及時自力焉。
