嘗聞篆刻小技，壯夫不為，而孰知阿堵中固自具神理之妙，猶自寓神理之竅，正不易為者也。乃今人好人習，異軌分途，無人乎引法以縮之，終于未正；無人乎授法以進之，終于未精。上達不才，朽廢多暇，曾窺一斑，偶有-得，敢為爝聚絲累，條刺成帙，為之開道于先，嗣訂印譜，而增以家所購賞；並采時制，而以己制續貂，更加品題，判其優劣，為之翼贊于後。言傳不語，印證了然，繆謂備諸好然為法矣，參酌有年，終付剞氏，自榜曰《印法參同》，廣布博雅，相與商榷，庶幾不惑多歧，共尋正派雲爾。矧今海內彬彬，皆娛翰墨，必得印信，以左蜚英，托不朽也。乃未能遠追秦、漢，上耀東壁，寧無負耶!古語雲︰得十良劍，不如得一歐冶。蓋以有歐冶，不患無良劍。又雲︰善醫者不以方，而天下之醫者不可以無方。蓋以方苟良，則醫罔不善。今印法其良方矣，得印法，其得歐冶矣。雖借一以破三，尚俟習者之自悟，但能了此正等正覺，則言言劍術醫箴，印印磨礱砭劑，而爰篆爰刻，不既登壇也乎。直欲窮其竅妙，特一援而上之，甚易易爾，是為再序雲。
