二親既沒，所居齋寢①，子與婦弗忍入焉。北朝頓丘李構母劉氏夫人亡
後，所住之堂，終身鎖閉，弗忍開入也。夫人，宋廣州刺史②纂之孫女，故
構猶染江南風教。其父獎，為揚州刺史，鎮壽春，遇害。構嘗與王松年、祖
孝徵數人同集談 。孝徵善畫，遇有紙筆，圖寫為人。頃之，因割鹿尾③，
戲截畫人以示構，而無他意。構愴然動色，便起就馬而去。舉坐驚駭，莫測
其情。祖君尋悟，方深反側④，當時罕有能感此者。吳郡陸襄，父閑被刑，
襄終身布衣蔬飯，雖姜菜有切割，皆不忍食；居家惟以掐摘供廚。江寧姚子
篤，母以燒死，終身不忍𡵞炙。豫章熊康父以醉而為奴所殺，終身不復嘗酒。
然禮緣人情，恩由義斷，親以噎死，亦當不可絕食也。
【譯文】
父母親去世之後，他們生前齋戒時所居的旁屋，兒子和媳婦都不忍心進
去。北朝頓丘郡的李構，他母親劉氏死後，她生前所居的屋子，李構終身將
其鎖閉，不忍心開門進去。李構的母親，是宋廣州刺史劉纂的孫女，所以李
構仍然得到江南風教的薰陶。他的父親李獎，是揚州刺史，鎮守壽春，被人
殺害。李構曾經與王松年、祖孝徵幾個人聚在一起喝酒談天。孝徵善于畫畫，
又有紙筆，就畫了一個人。過了一會，他因為割取宴席上的鹿尾，就開玩笑
地把人像斬斷給李構看，但並無他意。李構卻悲痛得變了臉色，起身乘馬而
去了。在場的人都驚詫不已，卻猜不出其中的原因。祖孝徵後來醒悟過來，
才深感不安，當時卻很少有人能理解的。吳郡的陸襄，他的父親陸閑遭到刑
戮，陸襄終身穿布衣吃素餐，即便是生姜，如果用刀割過，他都不忍心食用；
做飯只用手掐摘蔬菜供廚房之需。江寧的姚子篤，因為母親是被燒死的，所
以他終身不忍心吃烤肉。豫章的熊康，父親因酒醉後被奴僕殺害，所以他終
身不再嘗酒。然而禮是因為人的感情需要而設立的，情愛則可根據事理而斷
絕，假如父母親因為吃飯噎死了，也不致于因此絕食吧。
【注釋】
①齋寢︰齋戒時居住的旁屋。
②刺史︰州的長官。
③鹿尾︰鹿之尾。為古代珍貴食品。
④反側︰惶恐不安。
【評語】
人莫忘根，人毋忘本，父母之恩當常思，父母之情應常念。然而思念父
母，到了陰魂不敬的程度，兒子雖孝，也實屬荒唐。
