人生小幼，精神專利，長成已後，思慮散逸，固須早教，勿失機也。吾
七歲時，誦《靈光殿賦》，至于今日，十年一理，猶不遺忘；二十之外，所
誦經書，一月廢置，便至荒蕪矣。
然人有坎ヾ，失于盛年，猶當晚學，不可自棄。孔子雲︰“五十以學《易》，
可以無大過矣。魏武、袁遺，老而彌篤，此皆少學而至老不倦也。曾子七十
乃學，名聞天下；荀卿ゝ五十，始來游學，猶為碩儒；公孫弘四十余，方讀
《春秋》，以此遂登丞相；朱雲亦四十，始學《易》、《論語》；皇甫謐二
十，始受《孝經》、《論語》︰皆終成大儒，此並早迷而晚寤也。世人婚冠
未學，便稱遲暮，因循面牆，亦為愚耳。
幼而學者，如日出之光，老而學者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無見者
也。
【譯文】
人在幼小的時候，精神專注敏銳，長大成人以後，思想容易分散，因此，
對孩子要及早教育，不可坐失良機。我七歲的時候，背誦《靈光殿賦》，直
到今天，隔十年溫習一次，仍然不會遺忘。二十歲以後，所背誦的經書，擱
置在那里一個月，便到了荒廢的地步。當然。人總有困厄的時候，壯年時失
去了求學的機會，更應當在晚年時抓緊時間學習，不可自暴自棄。孔子說︰
“五十歲時樣習《易》，就可以不犯大錯了。”魏武帝、袁遺，到老時學習
的更加專心，這些都是從小到老勤學不輟的例子。曾子十七歲時才開始學習，
最後名聞天下；荀子五十歲才開始到齊國游學，仍然成為大學者；公孫弘四
十多歲才開始讀《春秋》，後來終于當了丞相；朱雲也是四十歲才開始學《易
經》、《論語》的，皇甫謐二十歲才開始學習《孝經》、《論語》，他們最
後都成了大學者。這些都是早年沉迷而晚年醒悟的例子。一般人到成年後還
未開始學習，就說太晚了，就這樣一天天混下去就好象面壁而立，什麼也看
不見，也夠愚蠢了。從小就學習的人，就好像日出的光芒；到老年才開始學
習的人，就好像手持蠟燭在夜間行走，但總比閉著眼楮什麼都看不見的人強。
【注釋】
ヾ坎（l n）︰困頓，不得志。
ゝ荀卿︰荀子。
【評語】
人在年幼時，精神專注而敏銳，是學習的最好時期，不可坐失良機。假
使幼年錯過良機，也不可喪失信心，自暴自棄。古今中外，不乏少年得志者，
亦不乏大器晚成者。假如只是嘆息錯過了太陽，那麼你又會錯過月亮。
