或問曰︰“《東宮舊事》何以呼鴟尾為祠尾①？”答曰︰“張敞者，吳
人②，不甚稽古③，隨宜記注，逐鄉俗訛謬，造作書字耳。吳人呼祠祀為鴟
祀，故以祠代鴟字；呼紺為禁，故以系傍作禁代紺字；呼盞為竹簡反，故以
木傍作展代盞字；呼鑊字為霍字，故以金傍作霍代鑊字；
又金傍作患為 字，木傍作鬼為魁字，火傍作庶為炙字，既下作毛為髻
字；金花則金傍作華，窗扇則本傍作扇④；諸如此類，專輒不少⑤。
【譯文】
有人問道︰“《東宮舊事》為什麼稱鴟尾為祠尾？”我回答說︰“作者
張敞是吳地人，不太研習古事，隨手記述注釋，順從了鄉俗的錯誤，造作了
這類字體。吳地人稱呼祠祀，所以用祠代鴟字︰稱呼紺為禁，所以用⻞旁加
禁代替紺字；稱呼盞為“竹簡反”的音，所以用木旁加展代替盞字︰稱呼鑊
字為霍字，所以用金旁加霍代替鑊字；又用金旁加患代替鑊字，木旁加鬼代
替魁字，火旁加庶代替炙字，既下加毛代替髻字，金花就用金旁加華字表
示，窗扇就用木旁加扇字表示︰諸如此類，任意亂寫的字為數不少。
【注釋】
①《東宮舊事》︰書名。《隋書•經籍志》著錄十卷，未著撰人，《舊
唐書•經籍志》題張敞撰，與顏氏同。鴟（chi 痴）尾︰宮殿屋脊正脊兩端
構件上的裝飾。
②張敞︰晉吳郡吳人，仕至侍中尚書，吳國內史，見《宋書•張茂度傳》。
③稽古︰研習古事。
④以上十二句，顏氏舉“逐鄉俗訛謬”而造作的俗字共九例，分別寫作︰
、樫、、、槐骺] br />
⑤專輒︰專斷，專檀。
【評語】
漢字在長期的使用過程中，字體字形曾經過校為復雜的演變過程，但字
形相對固定，是中國人不可缺少的交流工具，濫造生字，易造成混亂此種做
法實不可取，寫字規範是書寫的起碼要求。
