李謙顏淵,張霸曾子。
李士謙,字子約,事母孝。母嘗嘔吐,疑為中毒,因舐嘗之。伯父 所嘆之曰︰“吾家之顏回也。”
漢張霸,字伯饒,年數歲知孝謹,雖出入飲食,自然合禮節,鄉人號為張曾子,七歲通《春秋》,欲進余經,父曰︰“汝少未能。”曰︰“我饒為之。”其敏如此。
溫公擊甕,寬夫水。
宋司馬溫公幼時,與群兒戲,一兒墮水甕中,群兒嘩,皆棄去。公獨破甕,水迸,兒不得死。
宋文潞公彥博,字寬夫,幼時與群兒擊球,入柱穴中,不能取,公以水灌之,球浮出。二公之仁智,蓋已見于髫齡時矣!
孔融取棗,僧孺辭李。
漢孔融,字文舉,四歲與諸兄共食梨棗,輒取小者,人問其故,答曰︰“我小兒,法當取小者。”由是,宗族奇之。
王僧孺,幼聰明,年五歲,初授《孝經》,問大旨,師曰︰“論忠、孝二事”。答曰︰“若爾願常讀之。”有饋其父李者,先以一與之,辭而弗受,曰︰“大人未見,不敢先嘗”。七歲能讀千萬言。
元晦孝經,劉晏朋字。
宋朱文公八歲通《孝經》大義,書八字于其上,曰︰“若不如此,便不成人。”閑從群兒游,獨以沙畫八卦,端坐默視。又指“日”問其父韋齋先生曰︰“日何所附?”曰︰“附于天”。又問︰“天何所附?”韋齋先生奇之。甫十歲,自知力學,聞長者言,輒不忘,其穎異如此。
唐劉晏,字士安。八歲舉神童。為正字。明皇問曰︰“卿為正字,正得幾字?”晏曰︰“天下字皆正,惟有朋字未正。”蓋言當時左右皆邪人也。
黃香暖席,杜衍持竿。
東漢黃香,字文疆,九歲失母,思慕骨立。事父竭力致孝,暑則扇枕,寒則以身暖席。
宋杜正獻公衍,字世昌,幼時祖父脫帽,使公執之。會山水暴至,家人散走,其姑投一竿與之,使挾自泛。公手持竿。一手持帽,久之救免,而帽竟不濡。
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寇萊公準,宇平仲,八歲吟《華山詩》雲︰“只有天在上,更無山與齊。”師與準父曰︰“賢郎怎不作宰相?”錢惟演幼時賦《遠山詩》雲︰“高為天一柱,秀作海三峰”。其文m甚器之。二公幼時皆有宰相器如此。
子韶危坐,迂叟絕編。
宋張子韶,八歲默誦六經,通大旨,十四歲游郡庠。閉閣終日,寒折膠,暑爍金,不越戶限。比舍生穴隙以視,則斂膝危坐,對置大編,服膺匪懈,若與神明為伍,大相驚服,而師尊之。
宋司馬溫公幼時患記問不若人,群居講習,眾兄弟成誦游息矣,獨下帷絕編,逮能背誦乃止。用力多者,收功遠,其所精誦,乃終身不忘也。
同叔改賦,伯達疑年。
宋晏殊,字同叔。七歲善屬文,號神童。景德初,張知白安撫江南,薦之。召試,殊見題曰︰“臣十日前已作此賦,草尚在,乞改命題。”真宗愛其不隱,以為秘書省正字,置之秘閣,使得盡讀秘閣書。
魏司馬郎,字伯達,九歲,人有道其父字者,郎曰︰“慢人親者,不敬其親也。”客謝之。十二試經為童子郎,時監試者以其身體壯大,疑其匿年,郎曰︰“郎之內外,累世長大,郎雖長大,無仰高之風,損年以求早成,非志所為也。”監試異之。
