夫一人之身，百萬之眾，束肩斂息，重足俯听，莫敢仰視者，法制使然也。若乃上無刑罰，下無禮義，雖貴有天下，富有四海，而不能自免者，桀、紂之類也。夫以匹夫之刑令以賞罰，而人不能逆其命者，孫武、穰直之類也。
故令不可輕，勢不可逆。
【譯文】
將帥領兵能使自己指揮的百萬大軍，恭恭敬敬地接受命令，屏氣凝神，穩而有序，不敢松懈，這是嚴格法令的結果。如果將帥不能刑賞部下，部下不知禮義，就是據有天下，盡佔四海之內的財富，也難逃自我滅亡的命運，和夏桀、商紂這樣的暴君一樣的下場。但是，如果將帥在領兵的時候，能以法令為賞罰的依據，部下是不敢違背將帥的命令的，就如孫武，穰苴這樣善用法制的人領兵一樣。可見，法令是不能輕視的，由法令而生的將帥的成勢也不可以違抗。
【解析】
《威令》一文多方論證了從嚴治軍問題，要求將領講求法度，嚴肅軍紀，讓將上在軍法面前“束肩斂息，重足俯听，莫敢仰視。”一句話，威令是保證軍隊戰斗力的必須，而愛兵是得軍心的必要，兩者應該相輔相成，缺一不可，才能真正建立起一支上下同心，有統一意志的鋼鐵部隊。
從對《哀死》、《三賓》、《厲士》，《自勉》、《和人》、《將情》、《威令》等七篇文章的簡要分析，我們可以全面領會諸葛亮的治軍思想和策略，領略諸葛亮的帶兵訣竅。概括說來有這麼幾個要點︰既講從嚴治軍，保證將領的統兵權威，更注重愛兵如己子，關懷、愛護、信任、正確使用部下，強調人和，尤其重視以身作則，身先士卒。由此可見，諸葛亮主張建立深得將士擁護和愛戴的，上下同心，全軍一致的將領權威。這個主張十分高明，這樣的軍隊才真正是不可戰勝的。
