君虐臣奸國事非，如何信口泄天機？若非丹陛忠心諫，已見沾街血肉飛。里七年沾化
雨，伏羲八卦闡精微；從來世運歸明主，會見岐山日正輝。
話說西伯侯等見天子不看姜桓楚的本章，平白將姜桓楚拿出午門，碎醢其尸；心上大
驚，知天子甚是無道，參人俯伏稱臣奏曰︰“君乃臣之元首，臣乃君之股肱；升下不看臣等
本章，即殺大臣，是謂虐臣。文武如何肯服?君臣之道絕矣！乞陛下垂听。”亞相比干將西
伯等本展開，紂王只得看本︰
“具疏臣鄂崇禹、姬昌、侯虎等，奏為正國正法，退奸除佞，洗明沉冤，以匡不替，復
立參綱，內狐媚事；臣等聞聖王治天下，務勤實政，不事台榭陂池，親賢遠奸，不馳騖於游
畋。不況湎於酒，不荒淫於色，惟敬修天命，所以六府參事允治。以故堯舜不下階，垂拱兩
天下太平，萬民樂業。今陛下嗣承大統以來，未聞美政，日事怠荒；信讒遠賢，沉湎酒色。
姜後賢而有禮，並無失德，竟遭慘刑；妲己穢污宮中，反寵以重位，屈斬太師，有失司天之
監。輕醢大臣，而廢國家之股肱。造炮烙阻忠諫之口，殺幼子絕慈愛之心。臣等願陛下貶費
仲、尤渾，惟君子是親；斬妲己整肅宮闈，庶幾天心可回，天下可安。不然，臣等不知所終
矣。臣等不避斧鉞，冒死上言，懇乞天顏，納臣直諫，速賜施行，天下幸甚！萬民幸甚！臣
不勝戰栗待命之至，謹具疏以聞。”
紂王看罷大怒，扯碎表章，拍案大呼曰︰“將此等逆臣梟首回旨！”武士一齊動手，把
參位大臣，綁出午門。紂王命魯雄監斬，連發行刑旨。只見左班中有中大夫費仲、尤渾出班
俯伏奏曰︰“臣有短章，冒瀆天听。”王曰︰“有何奏章？”對曰︰“臣啟陛下！四臣有
罪，觸犯天顏，罪在不赦。但姜桓楚有弒君之惡，鄂崇禹有叱主之愆，姬昌利口侮君，崇侯
虎隨眾誣謗。據臣之見，崇侯虎素懷忠直，出力報國，造摘星樓，瀝膽披肝，起壽仙宮夙夜
盡瘁，曾竭力公家，分毫無過。崇侯虎不過隨聲附和，實非本心；若不分皂白玉石俱焚，是
有功而與無功同也，人心未必肯服。願陛下赦侯虎毫末之生，以後將功贖今日之罪。”紂王
見費、尤二臣諫赦崇侯虎，蓋為費、尤二人乃紂王之寵臣，言听計從，無語不入。王曰︰
“據二卿言，昔崇侯虎，既有功於社稷，朕當不負前勞。”叫奉御官傳旨︰“特赦崇侯
虎。”二人謝恩歸班。旨意傳出，單赦崇侯虎，殿東頭惱了武成王黃飛虎執笏出班。有亞相
比干、並微子、箕子、微子啟、微子衍、伯夷、叔齊七人，同出班俯伏。比干奏曰︰“臣啟
陛下！大臣者，乃天子之股肱。姜桓楚威鎮東魯，數有戰功，若言弒君，一無可證，安得加
以極刑？況姬昌忠心不二，為國為民，實邦家之福臣。道合天地，德配陰陽，仁結諸侯，義
施文武，禮治邦家，智服反叛，信達軍民。紀綱肅靜，政事嚴整，君仁臣忠，子孝父慈，兄
友弟恭，若臣一心，不肆干戈，不行殺伐，行人讓路，夜不閉戶，道不拾遺，四方瞻仰，稱
為︰『西方聖人。』鄂崇禹身任一方重寄，日夜勤勞王家使一方無警，皆是有功社稷之臣，
乞陛下一並憐而赦之，群臣不勝感激之至。”王曰︰“姜桓楚謀逆，鄂崇禹、姬昌簧口鼓
惑，妄言詆君，得罪在不赦。諸臣安得妄保？”黃飛虎奏曰︰“姜桓楚、鄂崇禹皆名重大
臣，素無過舉；姬昌乃良心君子，善演先天之數，皆國家棟梁之才。今一旦無罪而死，何以
服天下臣民之心？況參路諸侯，俱帶甲數十萬，精兵猛將，不謂無人。倘其臣民，如其君死
非其罪，又同忍其君遭此無辜？倘或機心一騁，恐兵戈擾攘，四方黎庶倒懸。況聞太師遠征
北海，今又內起禍胎，國祚何安？願陛下，憐而赦之，國家幸甚。”紂王聞奏，又見七王力
諫，乃曰︰“姬昌朕亦素聞忠良，但不該隨聲附和；本宜重處，孤看諸卿所奏赦免。但恐他
日歸國有變，卿等不得辭其責矣。姜桓楚、鄂崇禹謀逆不赦，速正典刑；諸卿毋再瀆奏。”
旨意傳出。赦免姬昌。天子命奉御官速催行刑，將姜桓楚、鄂祟禹以正國法，只見左班中有
上大夫膠鬲、楊任六位大臣，進禮稱臣︰“臣有奏章，可安天下。”紂王曰︰“卿等又有何
奏章？”楊任奏曰︰“四臣有罪，天赦姬昌，乃七王為國為賢也。且姜桓楚、鄂崇禹皆稱臣
之首；桓楚任重功高”素無失德，謀逆無證，豈得妄坐？鄂崇禹性鹵不屈，直諫聖聰，無虛
無謬。臣聞︰『君明則臣直。』直諫君過者，忠臣也。阿諛逢君者，佞臣也。臣等目觀國事
艱難，不得不繁言瀆奏；願陛下憐二臣無過，赦還本國，遣歸各地。使君臣喜樂於堯天，萬
姓謳歌於化日；臣民念陛下寬宏大度，納諫如流，始不終負臣子之為國為民之本心耳。臣等
不勝感激之至！”王怒曰︰“亂臣造逆，惡黨簧舌，桓楚弒君，醢尸不足以盡其辜︰崇禹謗
君梟首正當其罪。眾臣強諫，朋此欺君，污法紀；如再阻言者，即與二逆臣同罪！”隨傳
旨︰“速正典刑。”楊任等見天子怒色，莫敢誰何，也是二臣合該命絕，旨意出，鄂崇禹梟
首，姜桓楚將巨釘釘其手足，亂刀碎剁，名為醢尸。監斬官魯雄回旨，紂王駕回宮闕。姬昌
拜謝七位殿下，泣而訴曰︰“姜桓楚無辜慘死，鄂崇禹忠諫喪身，東南兩地，自此無寧日
矣。”眾人各慘然淚下曰︰“且將二侯，收尸埋葬淺土，以俟事定，再作區處。”有詩為
證︰
“忠告徒勞諫諍名，逆鱗難犯莫輕攖；醢尸桓楚身遭慘，斷頸崇禹命已傾。兩國君臣空
望眼，七年里屈孤貞；上天有意傾人國，致使紛紛禍亂生。”
不題二候家將星夜逃回，報與二侯之子去了。且說紂王次日升顯慶殿，有亞相比干具奏
收二臣之尸，放歸姬昌回國。天子準奏，比干領旨出朝。傍有費仲諫曰︰“姬昌外若忠誠，
內懷奸詐；以利口而惑眾臣，面是心非，終非良善。恐放姬昌歸國，反東魯姜文煥、南都鄂
順，興兵擾亂天下；軍有持戈之苦，將有披甲之艱，百姓驚慌，都城擾攘，誠所謂縱虎歸
山，放龍入海，必生後悔。”王曰︰“詔赦已出，眾臣皆知，豈有出乎反乎之理？”費仲奏
曰︰“臣有一計，可除姬昌。”王曰︰“計將安出？”費仲對曰︰“既赦姬昌必拜闕，方歸
故土，百官也要與姬昌餞行。臣去探其虛實，若昌果有真心為國，陛下赦之，若有欺誑，即
斬其首，以除後患。”王曰︰“卿言是也。”且說比干出朝，逕至館驛，來看西伯，左有通
報，西伯出門迎接。敘禮坐下，比干曰︰“不才今日便殿見駕奏王，為收二候之尸，釋君侯
歸國。”西伯拜謝曰︰“老殿下厚德，姬昌何日能報再造之恩？”比干復前執手低言曰︰
“國內已無綱紀，今無故而殺大臣，定非吉兆，賢侯明日拜闕，急宜早行；遲則恐奸佞忌
刻，又生他變，至囑至囑。”西伯欠身謝曰︰“丞相之言，真為金石，盛德豈敢有忘？次日
早臨午門，望闕拜辭謝恩，西伯隨帶家將，竟出西門。來到十里長亭，百官欽敬，武成王黃
飛虎、微子、箕子、比干等，俱在此伺候多時。西伯下馬，黃飛虎與微子慰勞曰︰“今日賢
侯歸國，不才等具有水酒一杯；一來為君侯勞餞，且有一言奉瀆。”西伯曰︰“願聞。”微
子曰︰“雖然天子有負賢侯，望乞念先君之德，不可有失臣節，妄生異端；則不才輩幸甚，
萬民幸甚。”西伯頓首謝曰︰“感天子赦罪之恩，蒙列位再生之德，昌雖沒鹵、不能報天子
之德，豈敢有他意哉？”百官執杯把盞，西伯量大，有百林之飲，正所謂︰“知己到來言不
盡，彼此更覺綢繆。”一時便不能舍。正歡飲之時，只見費仲、尤渾乘馬而來，自具酒席，
也與西伯餞別。百宮一見費、尤二人至，便有幾分不悅，個個抽身。西伯謝曰︰“二位大
夫！我有何能，荷蒙遠餞？”費仲曰︰“聞賢侯榮歸，卑職特來餞別，有事來遲，望乞恕
罪。”西伯乃仁德君子，待人心實，那有虛意；一見二人殷勤，便自喜悅。然百官畏此二
人，俱失散了，只他參人把盞。酒過數巡，費、尤二人曰︰“取大林來。”二人滿斟一，奉
與西伯。西伯接酒欠身謝曰︰“多承大德，何日餃環？”一飲而盡。西伯量大，不覺連飲
數。費仲曰︰“請問賢侯！仲嘗聞賢侯能演先天數，其應果否無差？”西伯答曰︰“陰陽之
理，自有定數，豈得無準？但人能反此以作善趨避之，亦能逃越。”仲復問曰︰“若當今天
子，不識將來，可預聞乎？”此時西伯酒已半酣，卻忘記此二人來意；一听得問天子休咎，
便蹙額欷曰︰“國家氣數黯然，只此一傳而絕，不能善其終。今天子所為如此，是速其敗
也。臣子安忍言之哉？”西伯嘆畢不覺淒然。仲又問曰︰“其數應在何年？”西伯曰︰“不
過四七年間，戊午歲中甲子而已。”費、尤二人俱咨嗟長嘆，復以酒奉西伯。少頃二人又問
曰︰“不才二人，亦求賢侯一數，看我等終身如何？”西伯原是賢人君子，那知虛偽，即袖
演一數，便沉吟良久曰︰“此數甚奇甚怪。”費、尤二人笑問曰︰“何如？不才二人數內，
有甚奇怪？”答曰︰“人之死生，自有定數；或壞癆膨膈，百般雜癥，或五刑水火，繩縊跌
撲，非命而已。不似二位大夫死得蹊蹊蹺蹺，古古怪怪。”費、尤二人笑問曰︰“畢竟何
如？死於何地？”笑曰︰“將來不知何故，被雪水身，凍在冰內而絕。”後來姜子牙冰凍岐
山，拿魯雄捉此二人祭封神台，此是後事，表過不提。二人听罷含笑曰︰“生有時辰，死有
由地也。”自他參人復又暢飲。費、尤二人乃乘機誘之曰︰“不知賢侯平日可曾演得自己究
竟何如？”西伯曰︰“平昔我也曾演過。”費仲曰︰“賢侯禍福何如？”答曰︰“不才還討
得個壽終正寢。”費、尤一二人復虛言慶慰曰︰“賢侯自是福壽雙全。”西伯謙謝。參人又
飲數，費、尤二人曰︰“不才朝中有事，不敢久羈，賢侯前途保重。”各人分別，費、尤二
人在馬上罵曰︰“這老畜生，自己死在目前，反言壽終正寢。我等反寒冰凍死，分明罵我
等，這樣可惡。”正言之間，已至年門下馬，便殿朝見天子。王問曰︰“姬昌可曾說甚
麼？”二人奏曰︰“姬昌怨望，亂言辱君，罪在大不赦。”紂王怒曰︰“這匹夫！朕赦他歸
國，倒不感德反行侮辱可惡。他以何言辱朕？”二人復奏曰︰“他曾演數，言國家只此一傳
而絕，所延不過四七之年，又道陛下不能善終。”紂王怒罵曰︰“你不問這老匹夫死得何
如？”費仲曰︰“臣二人也問他，他道︰『善終正寢。』大抵姬昌乃利口妄言，惑人耳目。
今他之死生出於陛下，倘然不知，還自己說善終，這不是自家哄自家？即臣二人叫他演數，
他言臣二人凍死冰中。只臣莫說托陛下福蔭，即系小民，也無凍死冰中之理，即此皆系荒唐
之說，虛謬之言，惑世誣民，莫此為甚，陛下速賜施行。”王曰︰“傳朕旨，命晁田趕去拿
來即時梟首，號令都城，以戒妖言。”晁田得旨，追趕不提。且說西伯上馬，自覺酒後失
言，忙令家將遠離此間，恐後有變；眾皆催動，迤邐而行。西伯在馬上自思︰吾演數中七年
災，為何平安而返？必是此間失言，致有是非，定然惹起事來。正遲疑問，只見一騎如飛趕
來，及到面前，乃晁田也。晁田大呼曰︰“西伯！天子有旨請回。”西伯回答曰︰“晁將
軍！我已知道了。”西伯乃對眾家將曰︰“吾今災至難逃，你們速回，我七載後自然平安歸
國。著伯邑考上順母命，下和弟兄，不可更西岐規矩。再無他說，你們去罷。”眾人淚回西
岐去了。西伯同晁田回朝歌來。有詩為證︰
“十里長亭餞酒□（將“後”字的“口”換成“巴”），只因直語欠委蛇；若非天數羈
里，焉得姬侯纘伏羲？”
話說西伯同晁曰往午門來，就有報馬飛報黃飛虎。飛虎大驚，沉思為何去而復來，莫非
費、尤兩個奸逆坐害西伯，令周紀快請各位老殿下速至午門。周紀去請，黃飛虎隨上坐騎，
急急來到午門，時西伯已在午門候旨。飛虎忙問曰︰“賢侯去而復返者，何也？”西伯曰︰
“聖上召回，不知何事？”卻說晁田見駕回宮，紂王大叫︰“速召來！”西伯至丹墀俯伏奏
曰︰“荷蒙聖恩釋臣歸國，今復召回，臣不知聖意何故？”王大罵曰︰“老匹夫！釋你歸
國，不思報效君恩，而反悔辱天子，倘有何說？”西伯奏曰︰“臣雖至愚，上知有天，下知
有地，中知有君，生身知有父母，訓教知有師長，天地君親師五字，臣時刻不敢有忘，怎敢
侮辱陛下，自取其死？”王怒曰︰“你還在此巧言辯說？你演甚麼先天數，侮駕朕躬，罪在
不赦。”西伯曰︰“先天神農伏羲演成八卦，定人事之吉凶休咎，非臣故捏。臣不過據數而
言，豈敢妄議是非？”王曰︰“你試演朕躬一數，看天下如何？”西伯曰︰“前演之敗不
吉，故對費仲、尤渾二大夫言，即日不吉，並未曾言甚麼是非，臣安敢妄議？”紂王立身大
呼曰︰“你道朕不能善終，你自夸壽終正寢，非忤君而何？此正是妖言惑眾，以後必為禍
亂；朕先教你先天數不驗，不能善終。”傳旨︰“將姬昌拿出午門，以正國法。”左右待上
前，只見殿外有人大呼曰︰“陛下！姬昌不可斬！臣等有諫章。”紂王急視，見黃飛虎、微
子等七位大臣進殿，俯伏奏曰︰“陛下！天赦姬昌歸國，臣民仰德如山。且其先天數，乃是
伏羲先聖所演，非姬昌捏造，若是不準，亦是據數推詳，若是果準；亦是直言君子，不是狡
詐小人，陛下方可赦其小餅。”王曰︰“騁自己之妖術，謗主君以不堪，豈得赦其無罪？”
比干奏曰︰“臣等非是為他，實為國也。今陛下斬姬昌事小，社稷安危事大。姬昌素有令
名，為諸侯瞻仰，軍民欽服；且其先天數據理直推，非是要捏，如果聖上不信，可命姬昌演
日下吉凶。如準，可赦其生，如不準，即坐以捏造妖言之罪。”紂王見大臣力諫，只得準
奏，命西伯演日下吉凶。西伯取金錢一晃，大驚曰︰“陛下明日太廟火災，速將宗社神主請
開，恐毀社稷根本。”王曰︰“數演明日，應在何時？”姬昌曰︰“應在午時。”王曰︰
“既如此，且將姬昌發下囹圄，以俟明日之驗。”眾宮出午門，西伯感謝七位殿下。黃飛虎
曰︰“賢侯明日顛危，必預斟酌。”西伯曰︰“且看天數如何。”眾官散罷不題。且言紂王
謂費仲曰︰“姬昌言明日太廟火災，若應其言，如之奈何？”尤渾奏曰︰“傳旨令看守太廟
宮官仔細防閑，亦不必焚香，其火從何而至？”王曰︰“此言極善。”天子回宮，費、尤二
人也出朝不表。且言次日武成王黃飛虎約七位殿下，俱在王府候午時火災之事，命陰陽官報
時刻。陰陽官報︰“稟上眾老爺！正當午時了。”眾官不見太廟火起，正在驚慌之際，只听
半空中霹靂一聲，山河振動，忽見陰陽官來報︰“稟上眾老爺，太廟火起。”比干嘆曰︰
“太廟災異，成湯必不久矣。”眾人齊出王府看火，但見好火︰
此火本原生於石內，其實有威有雄；坐居離地東南位，勢轉丹砂九鼎中。此火乃燧人氏
出世，刻木鑽金，旋乾轉坤︰八卦內只有他威，五行中獨他無情。朝生東南，照萬物之光
輝；暮落西北，為一世之混沌。火起處，滑喇喇閃電飛騰；煙發時，黑沉沉遮天蔽日。看高
低，有百萬雷聲；听遠近，發參千火炮。黑煙鋪地，百忙里走萬道金蛇；紅焰沖空，時間有
千團火塊。狂風助力，金門珠戶一時休；惡火飛來，碧瓦雕檐捻指過。火起千條焰，星灑滿
天紅；都城齊吶喊，轟動萬民驚。演先天莫浪猜，成湯宗廟盡成灰；老天已定興衰事，算不
由人枉自謀。
話說紂王在龍德殿正聚文武商議時，只見奉御官來奏，果然午時太廟火起。只嚇得天子
魂飛天外，魄散九霄；兩個奸臣肝膽裂盡，西伯真聖人也。紂王曰︰“昌之數今果有應驗，
大夫如何處之？”費、尤二人奏曰︰“雖然姬昌之數偶驗，適逢其時，豈得驟赦歸國？陛下
恐眾大臣有所諫阻，只赦放姬昌須如此如此，天下可安，強臣無慮，此四海生民之福也。”
王曰︰“卿言甚善。”言未畢，微子、此干、黃飛虎等朝見畢，比干奏曰︰“今日太廟火
災，姬昌之數果驗，望陛下赦昌直言之罪。”王曰︰“昌數果應，赦其死罪，不赦歸國；暫
居里，待後國事安寧，方許歸國。”比干等謝恩而出，俱至午門。比干對姬昌言曰︰“為賢
侯特奏天子，準赦死罪，不赦歸國，暫居里月餘，賢侯且自寧忍，俟天子轉日回天，自然榮
歸故地。”姬昌頓首謝曰︰“今日天子禁居里，何處不是浩蕩之恩，怎敢有違？”飛虎又
曰︰“賢侯不過暫居月餘，不才等逢機會，自然與賢侯方為挽回，斷不令賢侯久羈此地
耳。”西伯謝過眾人，隨在午門望闕謝恩，即同押送官往里來。里軍民父老牽羊擔酒，擒道
跪迎。父老言曰︰“里今得聖人一顧，萬物生光。”歡聲雜地鼓樂驚天，迎進城郭。押送官
嘆曰︰“聖人心同日月，普照四方；今日觀百姓迎接西伯，非伯之罪可知。”姬昌進了府
宅，押送官往都城回旨不表。且言西伯一至里。教化大行，軍民樂業；閑居無事，把伏羲八
卦反復推明，變成六十四卦，中分參百八十四爻象，守分安居，全無怨主之心。後人有詩贊
曰︰
“七載艱難里城，卦爻一一變分明；玄機參透先天秘，萬古留傳大聖民。”
話說紂王囚禁大臣，全無忌憚。一日，報到元戎府，黃飛虎看報，見反了東伯侯姜文
煥，領四十萬人馬，兵取游魂關；又反了南伯侯鄂順，領人馬二十萬，取參山關，天下已反
了四百鎮諸侯，黃飛虎嘆曰︰“二鎮兵起，天下荒荒，生民何日得安？”忙發令箭，命將緊
守關隘，此話不表。且言乾元山金光洞太乙真人，因神仙一千五百年犯了殺戒，乃年積月
累，天下大亂一場，然後復定。一則姜子牙該斬將封神，成湯天下該滅，周室將興，因此玉
虛宮住講道教，太乙真人閑坐洞中，只听昆侖山玉虛官白鶴童子持玉札到山。太乙真人接玉
札，望玉虛官拜罷，白鶴童子曰︰“姜子牙不久下山，請師叔把靈珠子送下山去。”太乙真
人曰︰“我已知道了。”白鶴童子回去不表。太乙真人送一仙老爺下山。不知後事如何？且
看下回分解。
