【無常大鬼,不期而到。冥冥游神,未知罪福。七七日內,如痴如聾。或在諸司,辯論業果。審定之後,據業受生。未測之間,千萬愁苦,何況墮于諸惡趣等。】
(解)菩薩又繼著說︰‘無常的大鬼,不用你約期等待,他自然會到的,冥冥的游人,自己不知道是罪是福,隨著無常去了,這七七的日內,如痴如聾一般,或在諸陰司中,和判官辯論他在生時所作的惡因業果,經過了這審定之後,各人依據了他的業果去投生,在那辯論未測的時間,已有千萬種的愁苦了,何況墮于諸般惡道里受苦去呢?
(釋)梵語薩迦耶薩,翻名作無常,凡是世人所作之事,旋生旋滅,都是無常的,所以古人說︰‘性命在於呼息之間。’大丈夫旦不保暮,俗諺說︰‘無常叫你三更去,斷不寬留到五更。’可憐一般昏庸的世人,性命尚且不能自主,何況其他比性命輕賤的一切呢?
諸司就是賞善、罰惡的判官。
辯論,是辯論十善十惡的因果。
閻王之下,有五位官,一叫鮮官,是禁人殺生的;二叫水官,是禁偷盜的;三叫鐵官,是禁邪淫的;四叫土官,是禁妄語的;五叫天官,禁飲酒的;所以這五戒是最要緊的,倘若不能夠全戒,戒一、二種也是好的。