【至道不煩訣存真，】
大道至簡，要訣在于存真。
【泥丸百節皆有神。】
泥丸及身體百節皆相通，其間具有神真相對應，神者妙萬物，而因象立名。
【發神蒼華字太元，】
白與黑謂之蒼，最居首上，故曰︰太元也。
【腦神精根字泥丸，】
丹田之宮，黃庭之舍，洞房之主，陰陽之根，泥丸腦之象也。
【眼神明上字英玄，】
目喻日月，在首上之，故曰明上。英玄，童子精色也，內指事。
【鼻神玉隴字靈堅，】
隆隴之骨，象如玉也。神氣通天，出入不竭，故曰靈堅也。
【耳神空閑字幽田，】
空閑幽靜，听物則審，神之所居，故曰幽田。
【舌神通命字正倫，】
咽液以舌，性命得通，正其五味，各有倫理。
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牙齒堅利，如㨃@蟹媯 萋拗諼鋃 持
【一面之神宗泥丸。】
腦神丹田，百神之主，一面眾神皆朝泥丸。
【泥丸九真皆有房，】
《大洞經》雲︰三元隱化則成三宮，三三如九，故曰三丹田。又有三洞房，合上三元，為九宮，中有九真神，三九二十七神，氣和人當存之，亦謂九皇、九魂，變九氣以為九神，各居一洞房也。
【方圓一寸處此中，】
房有一寸，腦有九瓣。
【同服紫衣飛羅裳。】
九真之服，皆象氣色，飛猶輕故也。
【但思一部壽無窮，】
存思泥丸九真，不死之道
【非各別住居腦中，】
泥丸眾神皆居腦中。
【列位次坐向外方，】
神統丹田而外其面，以捍不祥。《八素經》雲︰真有九品，向外列位，則當上真。上向高真，南向太真，東向神真，西向玄真，北向仙真，東北向天真，東南向虛真，西南向至真，西北向天真者，不視而明，不听而听，不言而正，不行而從也。
【所存在心自相當。】
心存玄真，內外相應。
