【心神丹元字守靈，】
內象喻也。心為髒腑之元，南方火之色，棲神之宅，丹之靈元。故曰守靈。
【肺神皓華字虛成，】
𤥃@ 鬧 牽 ┌滓病Ｎ鞣澆鷸 紊 祝 渲是嶁椋 試恍槌梢病
【肝神龍煙字含明，】
肝位木行，東方青龍之色也，于髒主目。日出東方，故曰含明也。
【翳郁道煙主濁清，】
翳郁木象，得火而煙生，得陽而氣清；清即目明，濁即目暗。
【腎神玄冥字育嬰，】
腎屬水，居北冥，故曰玄冥。腎精為子。故曰育嬰。
【脾神常在字魂停，】
脾中央土位也，故曰常在。即黃庭之宮也。魂不下于脾土之界，故曰魂停也。
【膽神龍曜字威明。】
膽色青光，故曰龍曜；主于勇悍，故曰威明。外取東方青龍雷震之象。
【六腑五髒神體精，】
資保一身，廢一不可，故曰神體精。心、肝、脾、肺、腎為五髒，胃、大腸、小腸、膀胱、三焦、膽為六腑。所言腑者，猶府邑之府，取受物之義，故曰府也。髒者，各具一質，而共藏于身，故為髒也。言三焦者多矣，而未的其真，蓋心肝腑三髒之上，而系管之中為三焦。《中黃經》雲︰心肝肺三焦，當指其所也。又據五方之色，脾為五髒之主。而今其以心為主，何也？答曰︰心居五髒中，其質虛受，是神識之體，運用之源，故偏方而得其主，動用而獲其神，不可以象數言，不可以物悉取，皆自然之理也。
【皆在心內運天經，】
以五髒六腑各有所司，皆法象同天地，順陰陽，自然應攝之道，故曰運天經也。
【晝夜存之自長生。】
依此五神服色，思存不舍，不死之道。仙經存五髒之氣，變為五色雲，當頂上覆映一身，日居于前，月居于後，左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武，即去邪長生之道也。
