計（四十） 能食善饑渴飲，日加癟瘦，心境愁郁，內火自燃乃消癥大病。（郁火）
生地 知母 石膏 麥冬 生甘草 生白芍
王（五八） 肌肉瘦減，善饑渴飲，此久久煩勞，壯盛不覺，體衰病發，皆內因之癥，自心營肺衛之傷，漸損及乎中下，按脈偏于左搏，營絡虛熱，故苦寒莫制其烈，甘補無濟其虛，是中上消之病。（煩勞心營熱）
犀角（三錢） 鮮生地（一兩） 玄參心（二錢） 鮮白沙參（二錢） 麥冬（二錢） 柿霜（一錢） 生甘草（四分） 鮮地骨皮（三錢）
又 固本加甜沙參。
楊（二八） 肝風厥陽，上沖眩暈，犯胃為消。（肝陽犯胃）
石膏 知母 阿膠 細生地 生甘草 生白芍
某 液涸消渴，是髒陰為病，但胃口不醒，生氣曷振，陽明陽土，非甘涼不復，肝病治胃，是仲景法。
人參 麥冬 粳米 佩蘭葉 川斛 陳皮
胡（五七） 元陽變動為消，與河間甘露飲方。（陽動爍津）
河間甘露飲。
錢（十五） 陽動消爍，甘緩和陽生津。
生地 炙黑甘草 知母 麥冬 棗仁 生白芍
楊（二六） 渴飲頻饑，溲溺混濁，此屬腎消，陰精內耗，陽氣上燔，舌碎絳赤，乃陰不上承，非客熱宜此，乃髒液無存，豈是平常小恙。（腎消）
熟地 萸肉 山藥 茯神 牛膝 車前
某 脈左數，能食。（腎陰虛胃火旺）
六味加二冬、龜版、女貞、旱蓮、川斛。
王（四五） 形瘦脈搏，渴飲善食，乃三消癥也，古人謂入水無物不長，入火無物不消，河間每以益腎水制心火，除腸胃激烈之燥，濟身中津液之枯，是真治法。（腎陰虛心火亢）
玉女煎。
姜（五三） 經營無有不勞心，心陽過動，而腎陰暗耗，液枯，陽愈燔灼，凡入火之物，必消爍干枯，是能食而肌肉消癟，用景岳玉女煎。
三消一癥，雖有上中下之分，其實不越陰虧陽亢，津涸熱淫而已，考古治法，唯仲景之腎氣丸，助真火蒸化，上升津液，本事方之神效散，取水中咸寒之物，遂其性而治之，二者可謂具通天手眼，萬世準繩矣，他如易簡之地黃引子，朱丹溪之消渴方，以及茯苓丸，黃湯，生津甘露飲，皆錯雜不一，毫無成法可遵，至先生則範于法，而不囿于法，如病在中上者，膈膜之地，而成燎原之場，即用景岳之玉女煎，六味之加二冬龜甲旱蓮，一以清陽明之熱，以滋少陰，一以救心肺之陰，而下顧真液，如元陽變動而為消爍者，即用河間之甘露飲，生津清熱，潤燥養陰，甘緩和陽是也，至于壯水以制陽光，則有六味之補三陰，而加車前牛膝，導引肝腎，斟酌變通，斯誠善矣。（鄒滋九）
徐評 消渴之癥有數種，案中俱未備，宜詳考之。
