李 先因嘔吐腹痛，隨即昏迷，此氣火痰上蒙清神為厥，先用烏梅擦牙，令牙關得開，然後用藥。（痰火上閉）
至寶丹三分。
某 陽氣暴張，精絕，令人煎厥。（煎厥）
細生地（一兩） 阿膠（三錢） 出山鉛（打薄五錢） 調珍珠末（一錢） 細生地 玄參 龜膠 阿膠 淡菜 蚌水
又 液涸消渴，都是髒陰為病，前議填陰，藥汁厚膩不能多進，但胃口不醒，生氣何以再振，陽明陽土，非甘涼不復，況肝病治胃，自來有諸。
人參 麥冬 川斛 新會皮 白粳米 干佩蘭葉
王（四一） 經雲，煩勞則張，精絕，闢積于夏，令人煎厥，夫勞動陽氣弛張，則陰精不司留戀其陽，雖有若無，故曰絕，積之既久，逢夏季陽正開泄，五志火動風生，若煎熬者然，斯為暈厥耳，治法以清心益腎，使肝膽相火，內風不為暴起，然必薄味靜養為穩。
連翹心 玄參心 竹葉心 知母 細生地 生白芍
某（二九） 腎厥，由背脊而升，發時手足逆冷，口吐涎沫，喉如刀刺，蓋足少陰經脈，上循喉嚨，挾舌本，陰濁自下上犯，必循經而至，仿許學士椒附意，通陽以泄濁陰耳。（腎厥）
炮附子 淡干姜 川椒 胡蘆巴 半夏 茯苓
姜汁泛丸。
某 腎厥，氣逆至頭，玉貞丸二十粒。
盛（四九） 臍上心下熱熾，咽喉間陳腐氣，遂神昏僕厥，經時汗出而醒，病來口涌血沫，乃羶中熱擁以致心竅受蒙，若非芳香清透，不能宣通絡中瘀痹。（羶中熱郁心竅蒙）
生烏犀角（一兩） 天竺黃（一兩） 丹參（一兩） 郁金（一兩） 雲茯神（一兩） 石菖蒲（五錢） 麝香（一錢） 冰片（五分）
各生研，野赤豆皮煎湯泛丸，竹葉湯送下二錢，食後服。
謝（女） 熱郁于內，則機竅不靈，春令升泄，木火化風旋擾，瘛 搐搦，有癲癇之慮，不可進通經，再劫其陰液。
細生地 郁金 犀角 丹參 石菖蒲 生白芍 竹瀝
又 火淫于內，治以苦寒，佐以咸寒。
黃連 黃芩 黃柏 黑山梔 牡蠣 生地
沖入方諸水。
又 脈左堅，經阻半載，戌亥陰時，厥逆肢掣，超時方甦，即欲渴飲，龍薈宣竅，咸苦清火未效，且大便兩旬不解，定是熱結在血，仿古人厥應下之義，用張子和玉燭散。
玉燭散。
羅 溫邪內陷，津液被劫，厥陽挾內風上逆，遂致痙厥。（溫邪劫液風陽上逆）
生牡蠣 阿膠 熟地炭 生白芍 炒遠志 石菖蒲
又 厥陰誤進剛藥，五液劫盡，陽氣與內風鴟張，遂變為痙，平昔內損，繼以暴邪，本屬難調，此陰氣竭絕，戌亥當防。
熟地炭 磁石 生白芍 木瓜 遠志 茯神
毛 瘦人而病溫熱，神呆舌赤，診脈時，兩手牽掣震動，此津液受劫，肝風內鼓，是發痙之原，議以養胃汁，熄肝風，務在存陰耳，用仲景復脈湯法，去參、姜、桂。
余 脈細促，神迷，舌縮言謇，耳聾，四肢牽引，牙關不緊，病已月余，乃溫邪劫液，陽浮獨行，內風大震，變幻痙厥危痾，議以育陰熄風法，必得痙止神清，方有轉機。
阿膠（二錢） 雞子黃（一枚） 人參（秋石拌烘一錢） 天冬（一錢） 細生地（二錢） 白芍（一錢半）
又 神氣稍甦，脈來斂靜，五液交涸，風陽尚動，滋液救其焚燎，清補和陽去熱，用藥全以甘寒，津液來復，可望向安。
阿膠 人參 淡菜 鮮生地 天冬 川斛
毛 少陰不藏，溫邪深入，喘促汗出，渴不多飲，舌辛似縮，癥非輕小，擬用復脈湯，為邪少虛多之治，去姜。
又 舌絳汗泄，齒燥痰膩，熱劫津液，最防痙厥。
復脈湯去姜、桂。
唐 積勞伏暑，欲寐時，心中轟然上升，自覺神魂縹緲，此皆陽氣上冒，內風鼓動，所以陡然昏厥。（暑邪內陷胞絡閉結）
石膏 知母 甘草 粳米 生地 麥冬 竹葉心
方 熱閉神狂，因乎食復，畏人與肢筋牽動，仍屬暑病變痙，通三焦以清神明，冀有轉機，紫雪丹二錢。
又 舌欲痿，膚燥筋掣，熱劫脂液殆盡為痙，用河間甘露飲，再服紫雪丹一錢。
楊 暑由上受，先入肺絡，日期漸多，氣分熱邪逆傳入營，遂逼心胞絡中，神昏欲躁，舌音縮，手足牽引，乃暑熱深陷，謂之發痙，熱閉在里，肢體反不發熱，熱邪內閉則外脫，豈非至急，考古人方法，清絡熱必兼芳香，開里竅以清神識，若重藥攻邪，直走腸胃，與胞絡結閉無干涉也。
犀角 玄參 鮮生地 連翹 鮮菖蒲 銀花
化至寶丹四丸。
金 暑熱結聚于里，三焦交阻，上則神呆不語，牙關不開，下則少腹沖氣，小溲不利，邪結皆無形之熱閉塞，漸有痙厥之狀，昨大便既下，而現此象，豈是垢滯，議芳香宣竅，通解在里蘊熱。
紫雪丹一錢五分，開水化勻三服。
鮑 舌白，渴欲冷凍飲料，氣促，嗆咳而呃，胸悶昏譫，此暑風濕熱穢濁痹塞，宿垢尚在小腸，旬日間漸變痙厥，是為險機，議逐穢結，以冀稍清。
大杏仁 連翹心 竹葉心 川貝母 菖蒲根汁 辰砂益元散
煎藥化牛黃丸一服。
蔡 暑濕熱，都著氣分，乃消食苦降滋血亂治，熱熾津涸，舌板成痙，究竟邪閉阻竅，勢屬不穩。
人參 生甘草 石膏 知母 粳米
潘（二八） 肝陽化風，上冒為厥，風陽內爍，脂液涸而作痛，此非實癥，剛燥忌用。（肝風）
生地 阿膠 牡蠣 天冬 茯神 生白芍
夏（五二） 中年以後，陽氣日衰，是下焦偏冷，陽不及護衛周身，氣分更虛，右肢如痿，當春地氣上升，身中肝風大震，心嘈嗔怒，痰涌音啞，乃厥象也，皆本氣自病，最難見效。
熟地 熟淡附子 牛膝炭 炒麥冬 遠志炭 茯苓
馬 面青A2J6白，入夜顴頰漸赤，耳聾，舌心干板而縮，並不渴飲，間有寒戰後熱，此厥陰肝髒液涸風旋，勢成痙厥危癥，勉從經旨之訓，肝苦急，當食甘以緩之。
甘麥大棗湯加阿膠。
陸 面青，頭痛動搖，手足搐搦牽掣，驚嚇惱怒，病從肝起，如饑求食，晝夜無寐，都是肝風盤旋鼓舞，漸為癇厥，此乃五志之病。
阿膠 牡蠣 生地 天冬 小麥 生白芍
某 沖氣巔脹厥，龍薈丸一錢二分。
顧 此痿厥也，蓋厥陰風旋，陽冒神迷則為厥，陽明絡空，四末不用，而為痿厥，午後黃昏，乃厥陰陽明旺時，病機發現矣，凡此皆屬絡病，金匱篇中有之，仲景雲，諸厥宜下，下之利不止者死，明不下降之藥，皆可止厥，但不可硝黃再傷陰陽耳，但積年沉痾，非旦夕速效可知矣。
活鱉甲 真阿膠 方諸水 鮮生地 玄參 青黛
又 照前方去玄參加天冬，厥從肝起，其病在下，木必得水而生，陰水虧，斯陽風爍筋，而絡中熱沸即厥，拙擬血屬介類，味咸入陰，青色入肝，潛陽為法。
又 陰絡空隙，厥陽內風掀然鼓動而為厥，余用咸味入陰和陽，介類有情之潛伏，頗見小效，但病根在下深遠，湯劑輕浮，焉能填隙，改湯為膏，取藥力味重以填實之，亦止厥一法。
鮮鱉甲 敗龜版 豬脊髓 羊骨髓 生地 天冬 阿膠 淡菜 黃柏
熬膏，早服七錢，午服四錢。
林 據說六七年前，驚駭起病，氣從左脅有聲，攻及胸膈，心中脹極，氣降脹減，必汗出溲溺，此屬肝厥，凡煩勞動怒，即刻舉發，肝木風火內寄，其來必驟，且有聲音，久恙非湯藥可投，緩調須用丸藥，更發作自必輕減。
人參 干姜 附子 桂枝 川椒 小川連 川楝子 當歸 白芍
烏梅肉丸。
顧 平昔腸紅，陰絡久傷，左脅下宿瘕，肝家風氣易結，形瘦面青，陰虛，陽氣易冒，血絡不得凝靜，諸陽一並遂為厥，沖氣自下犯胃為呃，癥似蓄血為狂，奈脈細勁，咽喉皆痛，真陰枯槁之象水液無有，風木大震，此剛劑強鎮，不能熄其厥冒耳。
生雞子黃（一枚） 真阿膠（二錢） 淡菜（泡洗五錢） 龜版（五錢）
沖入熱童便一杯。
戴 酒客中虛多濕，陽明素虛，厥陰來乘，當谷雨土旺用事，風木與陽俱升逆，郁冒而厥，此平昔積勞內因，與外邪無涉，閱醫多用風藥，是再傷肌表護衛之陽，乃召風以致中耳。
川桂枝 羚羊角 炒半夏 橘紅 明天麻 茯苓 當歸 鉤藤
吳（三十） 肝風癇厥，迅發莫制，都因腎真內怯，平素多遺，診脈芤弱，議用固本丸。
固本加五味、萸肉、龍骨、金箔蜜丸。
謝（五八） 有年下虛，春木自地而升，陽浮上蒙清竅，經雲，下虛上實，為厥癲疾，肝風內震，倘加惱怒，必致厥僕痱中，大忌攻痰祛風藥。
熟地 天冬 萸肉 五味 牛膝 龜甲 磁石 茯神 遠志 菖蒲
夏（十九） 少腹氣攻有形，嘔吐頭脹，陰脈不至頭，而厥陰脈上至巔頂，四肢逆冷，即厥象也，不是瘧母宿冷，肝脈環繞陰器為遺泄。（厥陰寒厥）
炒黑川椒 川楝子 炒橘核 青木香 小茴香 茯苓
王 右脈已伏，左小緊，四肢冰冷，干嘔煩渴，厥陰濁泛，胃陽欲絕，此屬痛厥，姑以辛熱泄濁通陽。
泡淡吳萸 制附子 川楝子 延胡索 淡干姜 茯苓
又 脈微為無陽，下利冷汗，嘔逆不食，肢厥不肯回陽，一團濁陰阻蔽，卻有閉脕之危，議四逆之屬，護陽驅濁。
人參 淡附子 枳實 茯苓 生淡干姜
又 肢厥惡心吞酸胸滿，大便不通有六日。
川連 淡干姜 人參 枳實 陳皮 半夏 茯苓
史 溫熱已入厥陰，陰傷，致風陽上巔，遂為痙厥，厥發丑寅，陽明少陽之陽震動，昨進咸苦，清其陰分之熱已效，今復入鎮陽以止厥。（厥陰熱邪）
生地 天冬 阿膠 雞子黃 生龍骨 小麥
蔣 眩暈，心痛脹，嘔吐涎沫，周身麻木，此厥陰肝髒中陽，過胃貫膈，逆沖不已，有痙厥之意。
川連（吳萸煮） 干姜 川楝子 烏梅 牡蠣 白芍
又 開泄和陽入陰已效，當停煎藥。
龍薈丸。
程 厥邪熱深，生姜性辛溫，大泄肝陰，陽遂上冒，心熱暈厥，但陰虛熱熾，苦寒不可多進，以滋陰卻熱為穩。
生鱉甲 鮮生地 生白芍 知母 山梔 橘紅
張 未病先有驚恐，先寒戰，後發熱，心中極熱，干嘔煩躁，渴飲冷，仍不解渴，診脈小弦，舌白無胎，曾肢冷如冰，此熱邪已入厥陰肝經，所謂熱深厥深也，病全入里，極為棘手，議用紫雪丹，開深伏之熱結，取其芳香宣竅，冀得躁擾勢緩，方有轉機，
紫雪丹二錢。
王 心中疼熱，耳聾自利，熱邪已入厥陰，三日不厥，方有好音。
郁金 川連 秦皮 黃芩 連翹心 石菖蒲汁
某 先發水痘，已感冬溫，小愈不忌葷腥，余邪復熾，熱不可遏，入夜昏煩，輒雲頭痛，邪深走厥陰，所以發厥，診脈兩手俱細，是陽極似陰，鼻煤舌干，目眥黃，多屬邪閉壞敗，諒難挽回，用涼膈散。
伍（女） 室女經來，沖脈自動，動則陽升，內風繞旋不息，為薄厥煎厥，陽明虛，胃失降，厥陰熱，肝愈橫，風陽上冒，清空神迷，諸竅似阻，皆入夏大地發泄之征，本虛表實，先理其實，議用局方龍薈丸，純苦直降，非湯飲留連腸胃之比，每服三錢，不拘二三次分服，接用復脈法，去參姜桂。（肝風爍陰）
施（氏） 諸厥屬肝，肝病犯胃，為嘔逆腹痛，乃定例也，診脈虛小，望色A2J6白，據述懷妊，病竟不發，思中流砥柱，斯肝木凝然，則知培植胃土，乃治病法程矣。（肝逆胃虛）
六君子去術、皮，加芍藥、木瓜。
煨姜南棗。
某（氏） 厥屬肝病，幾番病發，都因經水適來，夫血海貯聚既下，斯沖脈空乏，而風陽交動，厥之暴至之因由也，咸寒濡潤，亦和陽泄內風之義，治之未應，下焦獨冷，喉嗆胸痹，思沖脈乃陽明所屬，陽明虛則失闔，厥氣上犯莫遏，內經治肝不應，當取陽明，制其侮也，暫用通補入腑，取乎腑以通為補。
小半夏湯加白糯米。
龔（三一） 諸厥皆隸厥陰，疝瘕，心熱脅脹，中消便難，乃肝陽內風，妄動消爍，犯及陽明矣，經言治肝不應，當取陽明，肝胃一髒一腑相對，不耐溫補者，是肝用太過，肝體不及也。
九孔石決明 淮小麥 清阿膠 細生地 天冬 茯神
陳 嗔怒微厥，肝陽升舉，宜益胃陰以制伏。（怒）
人參（冷沖） 麥冬 茯神 鮮蓮子 竹葉心 生甘草
微溫服。
葉（氏） 脈右大，熱升風動，郁冒為厥，宗陳無擇羚羊角散方。（奇脈虛風陽動）
羚羊角 小生地 玄參 丹參 連翹 黑豆皮
又 厥後驚惕汗泄，陽風無制，都緣陰枯不主戀陽，議用六味益陰和陽，炒六味去山藥加人參秋石。
又 渴不欲飲，陰不上乘，況寐醒神識不靜，易驚汗出，法當斂補。
人參 萸肉炭 熟地 五味 茯神 遠志
又 半月經水兩至，痛自下焦沖突而厥，病由陰維沖任，蓋八脈所司也，此養營僅到中宮，所以無效。
蓯蓉 鹿角霜 當歸 柏子霜 桂枝木 茯苓
又 前法已中病情，須從奇經治義，照前方去桂枝木加鹿角膠。
又 病去八九，僅以溫補下元為法，不必窮治。
淡蓯蓉 炒杞子 當歸 柏子仁 茯苓 小茴香
陶（氏） 脈數，厥止，熱在營中。（心營熱）
犀角 玄參 丹皮 連翹心 膽星 橘紅
王 口鼻觸入異氣，胃傷嘔吐，土衰則木克，肝風內橫，三蟲擾動為痛，從蛔厥論治。（蛔厥嘔吐）
川椒 干姜 桂枝木 川楝子 人參 川連 烏梅 生白芍
黃（二十） 據述十一年前夏秋間，多用井水鹽梅，因此昏厥，以後三五日一發，病愈雖醒，日瘦日減，間有語言不自接續，想其至理，水鹽梅酸，大泄肝腎髒陰，厥者，陽氣逆亂，冒神憒憒，勢成沉痼，非癇厥門治痰治火清竅者，是髒陰受病，髒主乎藏蓄，醫偏搜逐劫爍，凡陰涸欲絕，譬諸油盡，燈焰忽明忽昏，撲然息矣，先聖先賢從無成法，未敢湊藥欺人。（陰涸欲絕）
常用人乳一杯。
某 脈左動如數，右小濡弱，病起嗔怒，即寒熱汗出心悸，繼而神魂自覺散越，夫肝髒藏魂，因怒則諸陽皆動，所見病源，無非陽動變化內風而為厥，故凡屬厥癥，多隸厥陰肝病，考內經治肝，不外辛以理用，酸以治體，甘以緩急，今精彩散失，鎮固收攝，猶慮弗及，而方書泄肝平肝抑肝方法盡多，至于補法，多以子母相生為治，此病全以肝腎下焦主法為正，所服醫藥，並無師古之方，未識何見。
阿膠（一錢半） 雞子黃（一枚） 人參（一錢） 生地（三錢） 金箔（五片）
某 冷自足上貫于心，初起周身麻木，今則口鼻皆有冷氣，病起驚恐，內傷肝腎為厥，沖脈隸于肝腎，二髒失藏，沖氣沸亂，其脈由至陰而上，故多冷耳。（肝腎虛沖氣逆）
淡蓯蓉 熟地炭 五味子 紫石英 茯苓 牛膝
汪 胃陽傷殘，濁氣上攻，將為痛厥，當治陽明之陽。（痛厥）
吳茱萸 姜汁 半夏 茯苓 粳米
又 照前方去吳萸加廣皮。
某 熱甚而厥，其熱邪必在陰分，古稱熱深厥深，病中遺泄，陰傷邪陷，發表攻里，斷難施用，和正托邪，是為正法。（瘧厥）
草果 知母 人參 半夏 姜汁 烏梅
厥者，從下逆上之病也，痙者，明其風強之狀也，所以二字每每並言，原與傷寒門所載者有間，想是癥總，由氣血日偏，陰陽一並而成，譬如風雷之猛烈，郁極而發也，若發而漸復者，猶可轉危為安，若發而轉逆者，必至直拔根 乃已，斯存亡之機，在乎命髒之盈虧耳，考方書之名目不一，致病之因由亦繁，大抵可吐者，如痰食填塞于胸中，用瓜蒂散之類，及燒鹽探引方法，可清可折者，如厥陽壯火升逆而莫制，用玉女煎，及宣明龍薈丸法，可開可降者如氣厥，薄厥，而形氣暴絕，有五磨飲子，及蒲酒法，穢濁蒙神，而昏亂無知，有牛黃至寶，及甦合香丸之兩法，飛尸卒厥，先宜酒醴以引導，並可按穴而施針法及灸法，若從虛而論者，如內奪而厥，則為喑痱，有地黃飲子之通攝下焦法，煩勞陽張，令人煎厥有人參固本，加入金箔方諸水，為壯水制火法，血厥而陽騰絡沸，參乎從陰從陽法，色厥而精脫于下，急與大劑挽元法，腎厥宗許學士之椒附以通陽，蛔厥有仲景之安蛔法，陽極用救陰峻劑，陰極有扶陽方法，種種規模已為全備，及參案中，先生于是癥獨重在肝，蓋肝者，將軍之官，善干他髒者也，要知肝氣一逆，則諸氣皆逆，氣逆則痰生，遂火沸風旋神迷魂蕩，無所不至矣，若犯于上者，不免凌金爍液，有門冬湯，及瓊玉膏之補金柔制法，若犯于中，而為嘔為脹者，用六君去術，加木瓜姜芍之類，及附子粳米湯加人參，為補胃凝肝法，若震及心脾，而為悸為消者，用甘麥大棗湯，合龍蠣之屬，為緩急重鎮法，若挾少陽之威而乘巔搖絡者，用羚羊鉤藤玄參連翹之劑，為熄風清絡法，若本髒自病，而體用失和者，以椒梅桂芍之類，為益體宣用法，若因母髒之虛，而擾及子髒之位者，用三才配合龜甲磁朱，及復脈減辛味，復入雞黃之屬，為安攝其子母法，至于痿厥之治，尤覺神奇，取血肉介類，改湯為膏，謂其力味重實，填隙止厥最速，此豈非補前人之未備，開後學之法門者乎，參是案者，幸毋忽諸。（邵新甫）
徐評 案中所載甚雜，或有癇癥，或有痙癥，或有怔忡癥，或有火郁癥，或有驚恐癥，或有痰迷癥，皆謂之厥，此編書者之過也，至于當用人參，則厥癥十不得一者，乃居其三四，恐留邪之害，必有受之者矣。
