正文 內傷解

    王孟英述其慈訓曰“內傷證必求其所傷何病，而先治其傷，則病去而元自復。”古人不曰內虛而曰內傷，顧名思義，則純虛之證殊少也。徐洄溪亦雲“大凡人非老死即病死，其無病而虛死者，干不得一。況病去則虛者亦生，病留則實者亦死。”孟英又雲尸雖在極虛之人，既病即為虛中有實，然則近今醫家，一遇內傷，而專事蠻補者，其亦來明“傷”字之真諦乎。經曰“不能治其虛，焉問其余。”既雲虛矣，猶曰治而不曰補，讀書細心者盍昧之？