結胎者．男女精血也．男屬陽而象干．干道資始．女屬陰而象坤．坤道資生．陽主動．故能施與．陰主靜．故能承受．夫動靜相參．陰陽相會．必有其時．乃成胎孕．凡經盡一日至三日．新血未盛．精勝其血．血開裹精．精入為骨．男胎成矣．四日至九日．新血漸長．血勝其精．精開裹血．血入居本．女胎成矣．六日至七日．鮮有成者．縱成亦皆女胎．欲求子者．全在經靜三日以里交合．如俯首拾芥．萬舉萬當．斯時男女無暴怒．毋醉飽．毋食炙爆辛熱．毋用他術贊益．陰陽和平．精血調暢．交而必孕．孕而必育．育而為子．堅壯強壽．至真切要．在此數語．受妊之後．宜令鎮靜．血氣安和．則胎孕長養．又須內遠七情．外薄五味．大冷大熱之物．皆在所禁．苟無胎痛．胎動．漏血．瀉痢．及風寒外邪．不可輕易服藥．亦不得交合陰陽．觸動欲火．未產則胎動不常．既產則胎毒不已．降生之後．攝養一如胎前．蓋母食熱則乳熱．母食寒則乳寒．母食膏粱 烈之物．則乳毒．有是數者．子受其害矣．求嗣之道．誠不出此．然源頭一節．尤當研究．男子十六而精通．必三十而娶．女子十四而天癸至．必二十而嫁．皆欲陰陽二氣完實．或精未通而御女．經始至而近男．未完而傷．未實而動．根本既薄．枝葉必衰．嗣續豈能蕃衍．先儒嘗言．寡欲則有子．蓋寡欲則不妄交合．積氣儲精．待時而動．故能有子．愚謂不止此為寡欲．凡心有所動．即是欲．心主血而藏神．屬手少陰．腎主精而藏志．局足少陰．心神外馳．則腎志內亂．其于交會之際．殊無靜一清寧之氣．所泄之物．同歸腐濁而已．安能發育長養于其間哉．書曰．人心惟危．道心惟微．夫能精一道心．俾常為一身之主．則邪思妄念．自爾退听．欲寡而神益完．不惟多子．抑且多壽．蓋養生尤貴于寡欲故也．
