見殺加怒。
【解釋】
看見有人被判死刑執行死刑的時候，不替他哀憐，反而加以嗔怒，這種人實在是太殘忍了！
【分析】
曾子說︰‘如得其情，則哀矜而勿喜。’這是說有罪的人，當他接受刑罰的時候，仍然應當要體諒他犯罪時候的動機，不可以輕率任意的加重他的罪刑；況且死者不可能再復生，雖然是他自作自受，罪由自取；然而現場看到他受刑被殺，心中應該是感傷不已，正要為他掩面哭泣流淚都來不及了，怎麼可以加以嗔恨忿怒呢？這種人的心，實在是太殘忍了。至于家禽獸畜魚類，被人宰殺的時候，更是應當要憐憫它們的無罪無辜；若是見到它們被殺而加以嗔恨憤怒的話，這種人一定是殘暴酷虐嗜好殺生的惡人啊！
故事一︰
宋朝的大臣盧多遜，被貶官流放到朱崖（現在的海南），當時的諫議大夫李符，為了這件事情，就入見宰相趙普，並且向趙普進言說︰‘朱崖雖然是在海外，然而那里的水土氣候不錯，流放到那里的官員，也多能夠保全住性命；而春州雖然是在內地，但是放逐到那里的官員，則必定會死，希望您能夠變更前令，把盧多遜放逐到春州；對外而言，可以彰顯您的寬宏大量，實際上則可以置他于死地啊！’趙普听了李符的建議，就點點頭表示同意。一個多月之後，李符因為出事，就被貶官流放到春州；當李符到達春州郡的時候，就死在那里。
故事二︰
羊道生是邵陵王的參軍，他有一位哥哥名叫海珍，擔任𩲭F蕕拇淌罰揮幸淮危 虻郎 肓思偃タ錘綹紓 揭桓鋈吮話笤謔魃希 拗 儀笏 擔骸 閻荽淌芬 鹽疑鋇簦 蚯竽 蠓 缺 染任野。 郎 臀仕 擔骸 惴噶聳裁醋錚俊 僑慫擔骸 抑皇竅胍 優芘牙氚。 郎 朔淺Ｉ 乃擔骸 惴傅惱飧鱟錚 釷橇釗松 ！ 抵 陀米約旱吶宓叮 諳鋁朔溉說難劬Γ 豢誥屯塘訟氯ィ還 歡嗑茫 郎 母綹緄攪酥 螅 拖鋁 巳甦妒住５郎 途醯黴詹磐滔碌姆溉搜劬Γ 煸諍 錈嫦虜蝗ィ ⑶醫ソサ黴械椒 妥樅 壞郎 虼嗣揮邪旆 常 投鏊懶恕 br />
故事三︰
明朝的劉錫之，曾經夢到有人向他拜求說︰‘我乃是宋朝的大將曹翰，從前在唐朝的時候，我是一位小官員，因為听法師講經有所感悟，就供養法師一頓齋飯；從此以後，就感招了福報，生生世世都投胎做人，漸漸的累積善因；到了宋朝，我在軍中擔任副將的職位，因為我久久攻城不下，心中十分的氣憤；攻下城之後，我就下令屠城，殺光城內的軍民；因為我屠城濫殺的緣故，自此以後，我就生生投胎做豬，以償還所欠的殺債。前兩年，佃戶用我來抵償欠您佃租的錢，承蒙您慈悲可憐我，使我能夠存活下去沒被殺掉；今天我就要在這里償還以往所欠的殺債，馬上就要被人殺了，所以特別前來向您求救啊！’劉錫之就說︰‘那要用什麼方法才能夠救你呢？’曹翰說︰‘禽獸每當被人宰殺屠割的時候，真是痛苦不堪，難以形容；這時候听到念佛的聲音，才能夠解除痛苦。所以希望您凡是見到牲畜被宰殺，或是被烹煮的時候，發大悲心；應當念阿彌陀佛，或是持大悲咒，準提咒，回向眾生，這樣不但能解除我被殺的痛苦，而且還有超脫的大利益啊！’曹翰說完了之後，就很悲傷懇切的向劉錫之道謝離去。
故事四︰
從前有位叫鄭鄰的人，突然的就暴斃死了；後來冥王發現，原來是抓錯了人，就把鄭鄰放回，閻王對鄭鄰說︰‘你回到陽間以後，應該要認真的積德行善；看見有人殺生，你就為它們念南無阿彌陀佛，和觀世音菩薩；那些被宰殺的生靈，因此就能夠投胎轉世，而你也可以得福啊！’
【再析】
由此可知，念佛的確能夠超度薦拔亡者，而自己現世也能夠增福添壽，這一生的壽命報盡的時候，也必定能夠往生西方淨土。或有人問︰‘只是念佛的名號，為什麼自己和他人，都能夠因此而獲利益呢？’我回答說︰‘眾生因為久遠劫來，迷失昧卻了本性，想要他覺悟，實在是遙遙無期，太難太難了啊！但是只要一听聞到佛的名號，這種迷昧就會覺醒；況且他人以殘忍的手段殺害生靈，而我則以慈悲拔苦的心，來為被殺害的眾生念佛，那麼舍惡從善之路，就在這里了啊！所以見到眾生被殺，為他們念佛，可以說是功德無量啊！’
明朝的憨山大師說︰‘我在平常的時候，每當听聞到牲畜被宰殺的聲音，不覺得就會感到心痛；就立刻為它們念佛和念往生咒，我這樣做，也只是為這些被宰殺的生靈，盡我的一份心罷了。’看到以上的兩件公案，才知道眾生被殺受痛苦的時候，能夠听聞到佛號的音聲，那麼他們事實上就能夠獲得大利樂；所以我們凡是看見或是听見眾生被殺，或是看到在砧板上、湯鍋里被殺被煮的生靈，隨時隨地都應該要發這個大悲心，為他們念佛；這樣就能夠做到真正慈悲，拔除眾生的痛苦了。若是所有的人都能夠發這個慈心三昧，那就全都是菩薩度脫眾生的大事啊！這個功德就不可思議了啊！
【結語】
審判和獄政，是屬于國家施政的大事；老百姓的生死，也與此有直接的關系；所以太上立言，首先就要嚴格的禁止行賄；至于理曲理直判刑輕重之間，尤其重視負責審判的官吏；因為他們握有權力，容易幫助人行方便啊！然而官吏一人的耳目，是非常的有限；所以擔任部屬的書辦衙役，若是能夠除去自己的惡習，跟著長官行善，救人于患難之中，這樣就可以造無量無邊的功德了。要知道善跟惡的分際，就在自己心中的一念啊！而借著風向拉起帆布，做起來就更容易了。別人說︰‘公門不可入啊！’我卻道︰‘公門好修行啊！’古人說的話，怎麼會騙我呢？至于殺人殺物，無論是別人殺，還是我殺，這都是殺啊！縱然不能夠做到挽救被殺生靈的性命，難道虔心的為它們念佛，也會花費自己的錢財，浪費自己的力氣嗎？這個道理，請大家要仔細的想一想啊！
