一嚴寒忽感陰冷，直入腑，肢體皆冷，目青，口嘔清水，腹中雷鳴，胸脅滿逆，體寒發顫，腹中有涼氣一股直沖而上，猝不知人，此寒氣直中七腑也。中寒與傷寒大異。蓋傷寒由表入里，中寒由腑入髒。雖入腑、入髒同是直中，治法終不同。蓋入腑寒輕，治入腑之寒，烏可重于治髒哉。惟腑有七，中腑藥似宜別。然陰寒中人，必乘三焦之寒而先入，溫三焦，七腑之寒盡散。然三焦所以寒，又由胃氣虛。徒溫三焦而不急補胃氣，則氣虛不能接續，烏能回陽于頃刻？用救腑回陽湯︰人參五錢，附子、肉桂一錢，巴戟一兩。方用參扶胃，桂、附回陽，更借巴戟補心腎火，心腎火旺，三焦火更旺，且生胃氣回陽，故用為君，尤統三位健將掃蕩祛除，所以一劑奏功，陽回陰邪立散。
一嚴冬忽感陰寒，唇青身冷，手足筋脈拘急，吐瀉，心腹痛，囊縮，指甲青，腰艱俯仰，此陰寒中髒。中髒重于中腑，寒入五藏，似宜分治，然不必分，直溫命門火，諸髒寒盡散。蓋命門為十二經主，主不亡，心君無下殿；肝木無游魂，肺金不為魄散，脾土不崩解。惟命門既寒，陽為陰逼，越出腎外，五藏不能獨安，各隨陽而俱遁。故中髒不必治五髒，溫命門寒邪可解。雖然，五髒苟虛，大兵到處，掃蕩群妖，苟無糧草，何以供命？此命門宜溫，五髒之氣亦當補。用蕩陰救命湯︰人參一兩，白術、熟地、附子、茯神三錢，肉桂一錢，棗皮二錢。水煎服。一劑陽回，再劑全愈。何神速？蓋寒入五髒，由命門陽外出，一回其陽，寒氣不留于髒。方用參、術為君，似救心、脾，附、桂、棗皮，腎亦救之，肺肝獨缺，何以斬關直入，回陽頃刻？不知五髒為寒邪所犯，大約犯腎之後即犯脾、犯心，至犯肺、肝無多。故專固心腎脾，肺肝已寓，況參、附並用，無經不達，有肝肺不入乎？況補肝、補肺皆收效藥，祛邪使出，烏可留邪使入？倘用收斂補肝肺，反制參、附之手，不迅蕩陰。此用藥不雜，有秘義也。或曰收斂既不可以補肝肺，豈熟地，棗皮又可補腎，嗟呼！此又不通之論也。腎中水火原不相離，附、桂大熱回陽，未免腎中干燥，與其回陽後補腎水以濟陽，何如用火之時防微之為得。所以少用熟地、棗皮于附、桂中，以制火橫。且火得水歸源，水招火入宅。
一冬月直中陰寒，吐泄，身發熱，人謂傷寒傳經癥，不知寒直中少陰，非傳經也。直中陰寒，原無身熱，茲何以熱？此正陽與陰戰，邪旺正不安于弱，以致爭斗而成熱。若傳經少陰癥，必數日後始吐瀉，未有初感一日即身熱，上吐下瀉者，故乃直中，非傳經也。直中，邪即入里；傳經，由表入里。用人參附子茯苓湯︰人參一兩，茯苓五錢，附子一錢。一劑吐瀉止，身熱退。何其速也？此癥原因陽氣弱，陰氣盛，故發熱。助陽氣，陽氣旺，陰自衰。又佐附子勇猛，突圍破敵，轉易成功。且茯苓分消水氣，胃土得安，上下之間無非陽氣升降，陰邪何能沖決。
一直中陰寒，腎獨受，身顫手顫，人謂寒入骨中，誰知命門火冷，不能外拒陰寒。蓋命門十二官主，人有此火則生，無之則死，火旺運用一身，手足自溫；火衰不能通達上下，一身皆冷，何能溫手足？故命門火旺，可拒寒邪，惟火衰極，陰寒內逼，直入腎宮，命門火畏寒邪盛，幾乎不敢同居。身顫難以自主，手顫難以外衛。法宜溫補命門火。主不弱而後陽氣旺，通達上下，陰消寒散，不致沖犯心宮。用直中陰髒第一方治之。附子、丁香一錢，肉桂、白術二錢。一劑寒祛，身手定。方盡陽藥，以治陰癥固宜，然急癥何以少用分兩，成功至神？蓋因火欲外越，一助火即回宮。火既歸，又有余火相助，則命門火旺，毋論祛寒，寒已望火遁矣。
一少陰腎感中邪氣，小腸作痛，兩足厥逆，人謂寒邪直入腎，孰知入腎兼入小腸腑乎。腎，髒也，髒重于腑，何必辨其邪入小腸？然辨癥不清，藥定寡效。雖腎開竅于二陰，又曰腎主大小便，腎寒小腸亦寒，治腎小腸亦愈，終不知小腸與腎同感寒也。蓋寒客小腸則腹痛脈不通，脈既不通，安得兩足不厥逆？法不必治小腸，仍治腎。治腎者，溫腎也，溫腎即所以溫小腸。用止逆湯︰附子一錢，白術三錢，前子三分，吳萸五分。一劑痛除厥止。方用附子祛寒，吳萸通氣，加白術、車前利腰臍消濕，雖治小腸，實溫腎宮。命門熱，小腸之氣化自行，又焉有不通。故不治痛痛除，不轉逆逆定。
一猝中陰寒，身不能動，人謂寒中脾，誰知寒中腎乎。中寒手足不能動，已是危癥，況身不能動乎。蓋手足冷不動，猶四隅病，身僵不動，中州之患。脾主四肢，身不獨屬乎？人非為不生者，非心火，乃腎火。腎火旺，脾土自運于無窮；腎火衰，脾難轉于不息。故腎寒脾亦衰，脾寒身自不能動。法不可徒治脾，必須溫腎火。用直中陰髒第二方治之。附子、干姜、肉桂一錢，熟地二錢。一劑身動寒消。方用桂、附子、姜直搗中堅，迅掃寒邪，命門火勃發，寒邪自去。然過用純陽，未免太燥，佐熟地，使陽得陰而生水，不至陽缺陰而耗水。
人有猝犯陰寒，兩脅極痛至不可受，如欲破裂，人謂寒犯肝，誰知寒犯腎。脅乃肝位，犯腎宜病在腎，何在肝？因腎寒又畏外寒之侵，腎血逃肝子家，受創深重，不敢復出。肝因腎水遁入，見母受傷，能無復仇乎？自然奮不顧身，怒極欲戰，兩脅欲破，正肝郁難宣也。法以火熨外寒，少濟其急。用宜寬湯救之。人參一兩，熟地二兩，附子一錢，柴胡五分，甘草三分，肉桂三錢。一劑痛定。人見用參、附回陽，未必疑；用熟地滋陰，必疑。嗟乎！腎遁入肝，寒邪必乘勢逼肝，肝氣一怯，非上走于心，必下走于腎。走于心，引邪上犯心君，有下堂之禍；走于腎，引邪下侵相位，有同殉之虞。故用人參補心，使心不畏邪；熟地補腎，使腎不畏邪。肝瞻顧于子母．兩無足慮，自然並力御寒。又益助火舒木之品，肝中之郁火解，故背城一戰而奏捷。倘此藥不效，是心腎兩絕，肝獨存，何能生？
