卷下 許先生論關中梁寬甫證

    右脅而火乘之．其病為逆如此者．例不可補瀉．蓋補金則慮金與火持．而喘咳益增．瀉火則慮火不退位而 癖反盛．正宜補中益氣湯也．先狀元氣少．少以治病藥和之．聞已用藥而不獲效．意必病勢苦逆而藥力未到也．當與寬甫熟論．遠期秋涼．庶就使平復．蓋肺病惡春夏火氣．至秋冬則退也．正宜于益氣湯中．隨四時陰陽升降．浮沉溫涼寒熱．升降浮沉則順之．寒熱溫涼則反之．順其理和其氣．為治之大方也及見有證．增損服之．或覺氣壅．間服加減枳術丸．或有服間服加減枳術湯．數月後庶逆氣稍回逆氣回則治法可施但恐已至色青色赤．脈弦脈洪．則無及矣．

    近世論醫有主河間劉氏者．有主易州張氏者蓋張氏用藥根據準四時陰陽升降．而增損之．正內經四氣調神之義．醫而不知此是妄行也．劉氏用藥務在推陳致新．不使少有怫郁．正造化新新不停之義醫而不知此是無術也．然而主張氏者．或未盡張氏之妙則瞑．眩之藥．終莫敢投．至失機後時而不救者多矣．主劉氏者．未悉劉氏之蘊則劫效目前．陰損正氣遺禍于後日者多矣．能用二家之長．而無二家之弊則治法其庶幾乎．