[原文]
十二月八日為臘日。諺語︰“臘鼓鳴，春草生。”村人並擊細腰鼓，戴胡頭，及作金剛力士以逐疫。
按︰“《禮記》雲︰“儺人所以逐厲鬼也。”《呂氏春秋•季冬紀》注雲︰“今人臘前一日，擊鼓驅疫謂之逐除。”
《晉陽秋》︰“王平子在荊州，以軍圍逐除，以斗故也。”《玄中記》︰“顓頊氏三子俱亡，處人宮室，善驚小兒。漢世以五營千騎自端門傳炬送疫，棄洛水中。”故《東京賦》雲︰“卒歲大儺，〔區支〕除群厲。方相秉鉞，巫覡操〔⺪列〕。〔⺝辰〕子萬童，丹首玄制。桃弧棘矢，所發無臬。”
《宣城記》雲︰“洪矩，吳時作廬陵郡，載土船頭。逐除人就矩乞，矩指船頭雲︰無所載，土耳。”《小說》︰“孫興公常著戲頭，與逐除人共至宣武家，宣武覺其應對不凡，推問乃驗也。”金剛力士，世謂佛家之神。按︰《河圖玉版》雲︰“天立四極，有金剛力士，兵長三十丈。”此則其義。
[譯文]
十二月初八是臘日，俗話說︰“臘鼓敲響，春草生長。”村里人都敲著細腰鼓，頭戴假面具，扮成金剛力士，逐除疾疫。
按語︰《禮記》說︰“儺人是專門趕惡鬼的。”《呂氏春秋•季冬紀》的注文說︰“現在人們在十二月初八前一天擊鼓驅逐瘟疫，叫做逐除。”
《晉陽秋》說︰“王平子在鎮守荊州的時候，用軍隊包圍逐除瘟疫，是軍事斗爭需要的緣故。”《玄中記》說︰“顓頊氏三個兒子都死了。他們住在人家屋子里，專門驚〔口赫〕人家小孩。在漢代，調用五營千騎，從宮殿的正門傳遞火炬驅趕瘟疫到洛水邊，把火炬丟入洛水中”。所以(張衡的)《東京賦》說︰“每到年末要舉行盛大儺儀，驅趕各種惡鬼。方相神拿著兵器，巫覡拿著苕帚，上萬個小孩頭戴紅巾身穿黑衣，手執桃弓和棘箭，向各處無目的地發射。”
《宣城記》說︰“三國吳時洪矩去作廬陵郡守，船頭裝了“土牛。逐除人向洪矩乞求(東西)，洪矩指著船頭說︰‘沒有裝什麼東西，只有土而已’”。
《小說》講︰孫興公(即晉朝文學家孫綽)曾戴著假面具，跟逐除人一起到恆宣武家里去，桓宣武發覺他言辭對答很不尋常，經仔細詢問才得到證實。”
金剛力士習俗上認為是佛家天神。據《河圖玉版》說︰“天帝創立宇宙時有金剛力士，手持兵器長達三十丈。”這就是金剛力士的說明。
