統屬足太陰脾經（《素問》曰︰脾者，倉廩之官，營之居也，其華在唇。《靈樞》曰︰脾者，主為使之迎糧，視唇舌好惡以知吉凶。故唇上下好者，脾端正，唇偏舉者脾偏傾。揭唇者脾高。唇下縱者脾下。唇堅者脾堅，唇大而不堅者脾脆。脾病者，唇黃。
脾絕者，唇四腫。《醫說》曰︰口唇焦枯者，脾熱也；赤腫者，熱甚也；青黑者，冷極也）。又屬足陽明胃經（《靈樞》曰︰陽明氣至則嚙唇。又曰︰足陽明所生病者，口 唇胗。注︰所生病者，血也。詳見後編《營衛篇》。《中藏》曰︰胃中熱，則唇黑。唇色紫者，胃氣虛寒也。沈承之曰︰上唇挾口，屬手陽明大腸經，下唇挾口，屬足陽明胃經）。兼屬手少陰心經、太陰肺經（《玄珠》曰︰上下唇皆赤者，心熱也；上唇赤者，心熱也；上唇赤、下唇白者，腎虛而心火不降也。錢仲陽曰︰肺主唇白，白而澤者生，白如枯骨者死。凡唇白當補肺。蓋脾者，肺之母也，子母皆虛，不能相營，其名曰怯，故當補。若深紅色者，則當散肺之虛熱也）。又屬沖任二脈（《靈樞》曰︰沖任二脈，皆起于胞中，上循背里，為經絡之海。其浮而外者，循腹右上行，會于咽喉，別而絡唇口。氣血盛，則充膚熱肉；血獨盛，則淡滲皮膚，生毫毛。今婦人之生，有余于氣，不足于血，以其數脫血也。沖任之脈，不營唇口，故須不生焉。愚按此，則男子無須，亦由血不營于沖任也）。
