（嗌也，所以咽物者，水谷之道，在喉嚨後。舊注在喉嚨前者，非）屬足太陰脾、陽明胃經（《靈樞》曰︰足太陰之正，上結于咽。《素問》曰︰咽主地氣，地氣通于嗌，足太陰脈布胃中，絡于咽，故腹滿咽干。又曰︰陽明之脈通于心，循咽上口）。又屬手太陽小腸、少陰心經（《靈樞》曰︰手太陽之脈，絡心，循咽下膈。是動則病嗌痛頷腫，不可以顧。又曰︰手少陰之脈，其支者，從心系，上挾咽。是動則病咽干心痛，渴而欲飲。沈承之曰︰挾咽旁，屬手少陰心、足太陰脾經之會）。又屬足少陰腎經（《靈樞》曰︰足少陰所生病者，口熱，舌干，咽腫，上氣，嗌干及痛。《素問》曰︰邪客于足少陰之絡，令人嗌痛，不可納食，無故善怒，氣上走賁上。注︰賁，膈也。賁上，賁門也。《難經》曰︰胃為賁門。又曰︰嗌中腫，不能納唾，時不能出唾者，刺然骨之前，足少陰之絡也。）兼屬足厥陰肝經、少陽膽經（《靈樞》曰︰足少陽之正，別者上挾咽，出頤頷中。
《素問》曰︰肝者中之將也，取決于膽，咽為之使。又曰︰一陰一陽代絕，此陰氣至心，上下無常，出入不知，咽喉干燥，病在脾土。注︰一陰，厥陰脈；一陽，少陽脈，並木之氣也。木克土，故咽喉病，雖在脾土，實由肝膽之所為也。朱丹溪曰︰手足陰陽合生見證，曰咽腫。足少陰、厥陰也）。
