嘗觀《內經》、《金櫃》及後賢諸書，所論六淫之病，因于四時。故冬有傷寒，春有溫癥，夏有暑濕。惟秋令燥氣，則並未論及。迨喻嘉言先生，著有秋燥一癥，誠為另開手眼。然仲景先師，非無卓識而遺漏也，其散見諸條之內者，如《金櫃》但熱無寒之癉瘧;寒少熱多之溫瘧。及（內經）分脾癉消渴而為風發，傷寒燒針發狂而為風溫，皆用甘涼滿潤，清肅肺胃等法，非燥火而何。予三十余年閱歷以來，留心斯癥，都因秋令太溫，雨澤愆期，風陽化燥，鼓蕩寰宇，以致消爍之勢，乘虛襲肺。肺失清肅，則灑 灑惡寒，翕翕發熱，鼻鳴干燥，咳逆衄血，舌赤齒枯，諸癥叢生。蓋犯是癥者，必由稟賦陰虧，亢陽偏盛，或形瘦身長，或色蒼少澤，稟乎木火之質者，比比皆然。是則水流濕、火就燥，以類相招，其感甚易。況陽有余便是火，火必從燥，先傷肺金，故每現之癥，多是肺熱為幻。喻嘉言所著清燥湯，但取甘寒養陰、辛涼清肺，真對癥之良方，濟世之慈航焉。
