即前方木香易當歸,蒼術換白術。
脾陽不調者,常作腸鳴、飧泄、膨脹諸癥。脾陰不中者,會有神倦、目暗、言微等事。甘溫能補衰弱,故用參、 、甘草。苦燥能平敦阜,故用蒼術、升麻。輕清舉陷下抑郁,柴胡是已。芬芳闢留中陳腐,橘皮是已。夫陳腐闢,敦阜平,陷下舉,衰弱補,寧復有不益之氣,不調之中乎?于以名湯,諒哉。
飧泄一名腸風。蓋風邪傷人,必入空竅,而空竅唯腸胃為最。風既居于其中,引導之機如順流揚帆,不俟脾之運化,食入即出,以故餐已隨泄。不知者以為脾虛完谷不化,急作長夏寒中、洞泄及冬月飧泄之泄而治。熱劑大補,風益剛勁,有加無已,每至束手無策。其實用此方倍加桂枝,領風從肌表而出,一二劑隨瘥。再者,肺傷于燥,亦害飧泄,所謂肺移熱于大腸,久為腸闢是也。肺清則泄立止矣。倘想到脾虛,以燥益燥,則一轉為痢,再轉為秘,欲泄不得其泄,奈何?偶有所觸,附注于此,學人記之。本方加五味、芍藥,發中有收,亦名調中。
詩曰︰補中益氣許參 ,橘草升柴術與歸,白術易蒼歸易術,調中益氣又須知。