余童年喪父，老母命棄舉業學醫，謂可以養生，可以濟人，且習一藝以成名，爾父夙心也。
後余在慈雲寺，遇一老者，修髯偉貌，飄飄若仙，余敬禮之。語余曰︰子仕路中人也，明年即進學，何不讀書？余告以故，並叩老者姓氏里居。曰︰吾姓孔，雲南人也。得邵子皇極數正傳，數該傳汝。余引之歸，告母。母曰︰善待之。試其數，縴悉皆驗。余遂起讀書之念，謀之表兄沈稱，言︰郁海谷先生，在沈友夫家開館，我送汝寄學甚便。余遂禮郁為師。
孔為余起數︰縣考童生，當十四名；府考七十一名，提學考第九名。明年赴考，三處名數皆合。
復為卜終身休咎，言︰某年考第幾名，某年當補廩，某年當貢，貢後某年，當選四川一大尹，在任三年半，即宜告歸。五十三歲八月十四日丑時，當終于正寢，惜無子。余備錄而謹記之。
自此以後，凡遇考校，其名數先後，皆不出孔公所懸定者。獨算余食廩米九十一石五斗當出貢；及食米七十余石，屠宗師即批準補貢，余竊疑之。
後，果為署印楊公所駁，直至丁卯年，殷秋溟宗師見余場中備卷，嘆曰︰五策，即五篇奏議也，豈可使博洽淹貫之儒，老于窗下乎！遂依縣申文準貢，連前食米計之，實九十一石五斗也。
余因此益信進退有命，遲速有時，澹然無求矣。
譯文︰
我童年時父親就去世了，母親要我放棄學業（科舉），改學醫，她認為學醫可以養活生命，也可以救濟別人。並且學術有成，也可償父親的心願。
後來我在慈雲寺，踫到位老人，一臉長須，相貌非凡，看起來飄然若仙風道骨，我就恭敬向他作禮。這位老人向我說︰‘你有作官的命，明年就可進學，為何不讀書呢？’我就把原因告訴他。並請問老人姓名，那里人，家住何處。
老人說︰‘姓孔。雲南人。得有“邵子皇極數”正傳，命該傳你。’于是我就接引孔老人回家里暫住，並將情形告訴了母親。母親要我好好的招待他老人家，並屢次試驗老人的命學理數，竟然不管巨細都非常靈驗準確。因此我就動了讀書的念頭，並由表兄介紹在郁海谷先生館下拜學。
孔先生替我推算我注定的數說︰‘你做童生時，縣考應考得第十四名；府考應考得第七十一名，提學考應考得第九名。’到明年，果然三處考試，名數完全相符。孔先生又替我推算終身的吉凶。他說︰‘那一年考取第幾名，那一年應當選為四川省一個縣的知縣，在任上三年半，便該辭職回鄉。到五十三歲那年八月十四日丑時，應壽終正寢，可惜沒兒子。’我將這些話一一記錄，並謹慎記住。
從此以後，凡是踫到考試，所考名次先後，都不出孔先生的推算所料。惟獨算我的廩米，領到九十一石五斗，方才出貢。那知我吃到七十一石米時，學台〔相當于教育廳長〕就批準我補了貢生。因此我就懷疑孔先生推算的，有些不靈了。沒想到後來果然被學台駁掉，不準我補貢生。
直到丁卯年，殷秋溟宗師看到我在考場中的備選試卷。慨嘆道︰‘這本卷子所做的五篇策，竟如同上給皇帝的奏折一樣。像這樣有大學問的讀書人，怎可讓他埋沒到老呢？’並吩咐縣官替我呈文，正式升補貢職。經過幾翻波折後，總計所領之廩米，又確是九十一石五斗。
從此我更相信︰‘升官發財、遲速有時、富貴在天、生死有命。’就對人生一切都淡然無求了！
