正文 17、身體

類別︰其他 作者︰程登吉(明) 書名︰幼學瓊林

    【原文】

    百體皆血肉之軀,五官有貴賤之別。

    堯眉分八彩,舜目有重瞳。

    耳有三漏,大禹之奇形;臂有四肘,成湯之異體。

    文王龍顏而虎眉,漢高斗胸而隆準。

    孔聖之頂若芋,文王之胸四乳。

    周公反握,作興周之相;重耳駢脅,為霸晉之君。

    此皆古聖之英姿,不凡之貴品。

    至若發膚不可毀傷,曾于常以守身為大;待人須當量大,師德貴于唾面自干。

    讒口中傷,金可鑠而骨可銷;虐政誅求,敲其膚而吸其髓。

    受人牽制曰掣肘,不知羞愧曰厚顏。

    好生議論,曰搖唇鼓舌;共話衷腸,曰促膝談心。

    怒發冰冠。

    藺相如之英氣勃勃;炙手可熱,唐崔鉉之貴勢炎炎。

    貌雖瘦而天下肥,唐玄宗之自謂;口有蜜而腹有劍,李林甫之為人。

    趙子龍一身都是膽,周靈王初生便有須。

    來俊臣注醋于囚鼻,法外行凶;嚴子陵加足于帝腹,忘其尊貴。

    久不屈茲膝,郭子儀尊居宰相;不為米折腰,陶淵明不拜吏胥。

    斷送老頭皮,楊璞得妻送之詩;新剝雞頭肉,明皇愛貴妃之乳。

    縴指如春筍,媚眼若秋波。

    肩曰玉樓,眼名銀海;淚曰玉箸,頂曰珠庭。

    歇擔曰息肩,不服曰強項。

    丁謂與人拂須,何其諂也;彭樂截腸決戰,不亦勇乎。

    剜肉醫瘡,權濟目前之急;傷胸捫足,計安眾士之心。

    漢張良躡足附耳,東方朔洗髓伐毛。

    尹維倫,契丹稱為黑面大王;博堯俞,宋後稱為金玉君子。

    土木形骸,不自妝飾;鐵石心腸,秉性堅剛。

    敘會晤曰得挹芝眉,敘契闊曰久違顏範。

    請女客曰奉迓金蓮,邀親友曰敢攀玉趾。

    侏儒謂人身矮,魁梧稱人貌奇。

    龍章鳳姿,廊廟之彥;獐頭鼠目,草野之夫。

    恐懼過甚,曰畏首畏尾;感佩不忘,曰刻骨銘心。

    貌丑曰不揚,貌美曰冠玉。

    足跛曰蹣跚,耳聾曰重听。

    欺欺艾艾,口訥之稱;喋喋便便,言多之狀。

    可嘉者小心翼翼,可鄙者大言不慚。

    腰細曰柳腰,身小曰雞肋。

    笑人齒缺,曰狗竇大開;譏人不決,曰鼠首�f[fen]事。

    口中雌黃,言事而多改移;皮里春秋,胸中自有褒貶。

    唇亡齒寒,謂彼此之失依;足上首下,謂尊卑之顛倒。

    所為得意,曰吐氣揚眉;待人誠心,曰推心置腹。

    心荒曰靈台亂,醉倒曰玉山頹。

    睡曰黑甜,臥曰偃息。

    口尚乳臭,調世人年少無知;三折其肱,謂醫士老成諳練。

    西子捧心,愈見增妍;丑婦效顰,弄巧反拙。

    慧眼始知道骨,肉眼不識賢人。

    婢膝奴顏,諂容可厭;脅肩諂笑,媚態難堪。

    忠臣披肝,為君之藥;婦人長舌,為厲之階。

    事遂心曰如願,事可愧曰汗顏。

    人多言,曰饒舌,物堪食,曰可口。

    澤及枯骨,西伯之深仁;灼艾分痛,宋祖之友愛。

    唐太宗為臣療病,親剪其須;顏杲卿罵賊不輟,賊斷其舌。

    不較橫逆,曰置之度外;洞悉虜情,曰已入掌中。

    馬良有白眉,獨出乎眾;阮籍作青眼,厚待乎人。

    咬牙封雍齒,計安眾將之心;含淚斬丁公,法正叛臣之罪。

    擲果盈車,潘安仁美姿可愛;投石滿載,張孟陽丑態堪憎。

    事之可怪,婦人生須;事所駭聞,男人誕子。

    求物濟用,謂燃眉之急;悔事無成,曰噬臍何及。

    情不相關,如秦越人之視肥瘠;事當探本,如善醫者只論精神。

    無功食祿,謂之尸位素餐;譾[jian]劣無能,謂之行尸走肉。

    老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青雲之志。

    一息尚存,此志不容少懈;十手所指,此心安可自欺。

    【注釋】

    百體皆血肉之軀,五官有貴賤之別。百體︰指身體的各器官。

    堯眉分八彩,舜目有重瞳。傳說堯的眉毛有八種顏色,舜的眼中有兩顆瞳仁,都是帝王之相。

    耳有三漏,大禹之奇形;臂有四肘,成湯之異體。

    文王龍顏而虎眉,漢高斗胸而隆準。隆準︰高鼻梁。

    孔聖之頂若芋,文王之胸四乳。芋︰芋艿,一種植物,俗名芋頭。

    周公反握,作興周之相;重耳駢脅,為霸晉之君。駢脅︰脅骨連接在一起。

    此皆古聖之英姿,不凡之貴品。古聖︰古代聖人。此處指古代聖人均有非凡的相貌。

    至若發膚不可毀傷,曾子常以守身為大;待人須當量大,師德貴于唾面自干。曾子認為身體發膚受之父母,不敢毀傷。唐人婁師德認為度量應該大,別人唾面,應該讓唾沫自干。

    讒口中傷,金可鑠而骨可銷;虐政誅求,敲其膚而吸其髓。誅求︰征取,索求。

    受人牽制曰掣肘,不知羞愧曰厚顏。掣肘︰拉住胳膊,指為人阻撓。

    好生議論,曰搖唇鼓舌;共話衷腸,曰促膝談心。衷腸︰衷心。

    怒發冰冠,藺相如之英氣勃勃;炙手可熱,唐崔鉉之貴勢炎炎。藺相如︰戰國時趙國人,曾出使秦國,斥責秦王不守信用而怒發沖冠。崔鉉︰唐朝宰相,權勢很大,時人謂之“炙手可熱”。

    貌雖瘦而天下肥,唐玄宗之自謂;口有蜜而腹有劍,李林甫之為人。李林甫︰唐宰相,很陰險,人稱他口蜜腹劍。

    趙子龍一身都是膽,周靈王初生便有須。

    來俊臣注醋于囚鼻,法外行凶;嚴子陵加足于帝腹,忘其尊貴。唐代來俊臣很殘酷,常向犯人的鼻子里灌醋。嚴子陵︰東漢嚴光,字子陵,是光武帝劉秀的好朋友。有一天光武帝與他同睡,他將腳伸到光武帝的肚子上,太史第二天報告天象說︰“有客星侵犯帝星”。光武帝說︰“那是我和嚴子陵同臥”。

    久不屈茲膝,郭子儀尊居宰相;不為米折腰,陶淵明不拜吏胥。郭子儀︰唐朝宰相。魏博節度使田承嗣曾向他下拜說“我的膝蓋已有十年沒彎曲了,今天是為宰想您才下拜”。陶淵明︰晉代人,任彭澤縣令時,不願向郡里的官員彎腰。

    斷送老頭皮,楊璞得妻送之詩;新剝雞頭肉,明皇愛貴妃之乳。楊璞︰宋代人,應皇帝之召到京城,他的妻子曾作詩為他送行,有“今日捉將官里去,這回斷送老頭皮”的詩句。雞頭︰水生植物雞頭蓮的果實。唐明皇曾贊楊貴妃之乳象新剝的雞頭肉。

    縴指如春筍,媚眼若秋波。

    肩曰玉樓,眼名銀海;淚曰玉箸,頂曰珠庭。玉箸︰指淚線。

    歇擔曰息肩,不服曰強項。強項︰硬脖子。

    丁謂與人拂須,何其諂也;彭樂截腸決戰,不亦勇乎。丁渭︰宋代參政,曾為寇準擦掉須上的菜羹,寇準說“你是國家大臣,怎麼為人拂須呢?”彭樂︰北齊人,與周文決戰時被刺腸子流出,他將腸子截斷再戰。

    剜肉醫瘡,權濟目前之急;傷胸捫足,計安眾士之心。漢高祖劉邦被項羽射傷胸部,劉邦為安定眾心,捂住腳說︰“賊射中了我的腳趾”

    漢張良躡足附耳,東方朔洗髓伐毛。躡︰有意識地蹈踏。韓信要劉邦封他為假齊王。劉邦非常生氣,張良踩劉邦的腳,附在他耳連建議為大局著想,封韓信為真王。傳說漢代東方朔遇見一黃須老人,老人說︰“我不吃飯九千年了,三千年洗一次骨髓,剝皮去一次毛”。

    尹繼倫,契丹稱為黑面大王;傅堯俞,宋後稱為金玉君子。尹 繼倫︰北宋大將,契丹人稱他為“黑面大王”。傅堯臣︰宋代大臣,被稱為金玉君子。

    土木形骸,不自妝飾;鐵石心腸,秉性堅剛。土木形骸︰指人的身體像土木一樣自然,不需修飾。

    敘會晤曰得挹芝眉,敘契闊曰久違顏範。唐代人元德秀,字紫芝,很有風骨,房琬每次見到他都感嘆說“我見到紫芝的眉宇,名利之心都沒有了”。契闊︰久別之意。顏範︰贊美別人面容可以作人的模範。

    請女客曰奉迓金蓮,邀親友曰敢攀玉趾。迓︰迎接。敢攀玉趾︰請人移步的意思。

    侏儒謂人身矮,魁梧稱人貌奇。

    龍章鳳姿,廊廟之彥;獐頭鼠目,草野之夫。龍章鳳姿︰龍的外表,鳳的姿態。

    恐懼過甚,曰畏首畏尾;感佩不忘,曰刻骨銘心。

    貌丑曰不揚,貌美曰冠玉。冠玉︰帽上的美玉。

    足跛曰蹣跚,耳聾曰重听。

    欺欺艾艾,口訥之稱;喋喋便便,言多之狀。

    可嘉者小心翼翼,可鄙者大言不慚。

    腰細曰柳腰,身小曰雞肋。

    笑人齒缺,曰狗竇大開;譏人不決,曰鼠首僨事。僨︰音憤。僨事︰敗事。

    口中雌黃,言事而多改移;皮里春秋,胸中自有褒貶。古代用黃紙寫字,有筆誤,就用雌黃涂沫。皮里春秋︰晉代人褚裒名聲很大,桓彝說他︰“有皮里春秋”。意思是表面沒有評論,胸中自有褒貶。

    唇亡齒寒,謂彼此之失依;足上首下,謂尊卑之顛倒。

    所為得意,曰吐氣揚眉;待人誠心,曰推心置腹。

    心荒曰靈台亂,醉倒曰玉山頹。靈台︰指心。玉山︰頭。

    睡曰黑甜,臥曰息偃。東坡有“一枕黑甜余”的詩句。

    口尚乳臭,調世人年少無知;三折其肱,謂醫士老成諳練。三折其肱︰指人三次折斷手臂,就可成為良醫。諳練︰熟練。

    西子捧心,愈見增妍;丑婦效顰,弄巧反拙。

    慧眼始知道骨,肉眼不識賢人。慧眼︰佛家語。《金剛經》載“如來有慧眼”

    婢膝奴顏,諂容可厭;脅肩諂笑,媚態難堪。

    忠臣披肝,為君之藥;婦人長舌,為厲之階。忠臣披肝瀝膽是君王的良藥。厲︰禍。

    事遂心曰如願,事可愧曰汗顏。

    人多言,曰饒舌,物堪食,曰可口。

    澤及枯骨,西伯之深仁;灼艾分痛,宋祖之友愛。西伯︰指周文王。周文王鑿池沼得枯骨,命令官吏埋葬。

    唐太宗為臣療病,親剪其須;顏杲卿罵賊不輟,賊斷其舌。顏杲卿︰唐代常山太守,怒罵安祿山不住口,被割斷舌頭,噴血而死。

    不較橫逆,曰置之度外;洞悉虜情,曰已入掌中。虜情︰敵情。

    馬良有白眉,獨出乎眾;阮籍作青眼,厚待乎人。

    咬牙封雍齒,計安眾將之心;含淚斬丁公,法正叛臣之罪。雍齒︰劉邦采納張良的計策,封他最痛恨的大將雍齒為侯以安眾將之心。丁公︰項羽的大將,項羽失敗後,投奔劉邦,劉邦認為他為臣不忠,斬殺丁公。

    擲果盈車,潘安仁美姿可愛;投石滿載,張孟陽丑態堪憎。晉代潘安仁貌美,每次出車,婦人愛慕他,都向他扔果子,裝滿了車。張孟陽奇丑,每次出門,婦人就往他車上扔石頭。

    事之可怪,婦人生須;事所駭聞,男人誕子。北宋時有個酒保的女兒四十歲,忽然生出須,長六七寸。北宋京城中有男人生子。

    求物濟用,謂燃眉之急;悔事無成,曰噬臍何及。噬︰咬。

    情不相關,如秦越人之視肥瘠;事當探本,如善醫者祗論精神。《諍臣論》中雲︰“視政之得失,若越人視秦人之肥瘠,忽焉不加于喜戚于其心。”

    無功食祿,謂之尸位素餐;譾劣無能,謂之行尸走肉。尸位︰古代祭祀時讓一人端坐不動,充當祭主,稱尸位。素餐︰白吃飯。譾劣︰淺薄無能。

    老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青雲之志。

    一息尚存,此志不容少懈;十手所指,此心安可自欺。

    【譯文】

    人的身體是由骨骼、血肉所組成的,五官(耳、目、口、鼻、心)各有美丑的區別。

    堯的眉毛左右分明並有八種色彩,而且奕奕有光。舜的眼楮里有兩個瞳仁;大禹的耳朵有三個耳孔,形狀很奇特。成湯的胳膊特別長,有平常人四肘的長度。

    周文王頭角崢嶸,好似龍額的高聳,眉毛好似老虎一般的威勢。漢高祖的胸部寬廣、鼻梁高聳;倉頡胸前生有四乳,孔子的額頭凹陷,好像土圩。

    周公的手能夠反轉拿東西,他是使周朝興盛的宰相。晉文公的肋骨連成一塊,他治理晉國雄霸諸侯。這些是古代聖賢的奇特形象,不平凡的人品格高貴,和平常人是不一樣的。

    至于身體發膚是由父母生養而成的,不可任意破壞毀傷,應該守互、愛惜自己的身體,把這件事當作一件大事來做它。徒人接物要有氣度,必須謙和卑順。唐婁師德提倡忍辱,要是有人吐口水在他的臉上,也不去擦拭它,而讓它自然干掉。

    造謠中傷人的語言,誹謗人家的話力量很大,好比熔毀金錢、鎖化骨干一般的厲害,足以致人于死地;暴虐的政治殘害百姓,如同敲剝人的肌膚,吸吮人的骨髓一樣的痛苦。

    做事受他人牽制,好比正要寫字時,被人牽動了臂肘一樣,所以稱為掣肘。不知羞恥的人,仿佛臉皮很厚,而沒有感覺一般,所以稱為厚顏。二人共敘衷腸,把各人的心事毫無掩飾的敘說出來,就叫做談心。無中生有、搬弄是非,煸動游說稱為鼓舌。

    藺相如痛恨秦王背信棄義,怒發沖冠英氣勃勃。崔鉉的權勢盛極一時,其氣勢咄咄逼人炙手可熱。

    君王形貌雖瘦,而天下百姓肥,這是唐玄宗勵精圖治時所說的話。口里說的如同蜜一樣的甜,而腹里所想的卻像刀劍一樣的凶惡,這是形容李林甫為人奸詐的地方。

    趙子龍膽識過人,所以他一身都是膽。周靈王出生時,嘴邊便長有胡須了。

    唐朝的來後臣把醋灌入犯人的鼻孔里,這時唐朝的酷吏濫用刑威,這是違法行凶,嚴光曾將腳擱在漢光武帝的肚子上,忘了皇帝的尊貴,這種行為冒犯了皇帝的威儀。田承嗣十年不曾屈膝跪拜,卻為了尊重郭子儀而下拜,頑強的藩鎮自覺寒心。陶淵明不願為五斗米折腰,清高的名士驟然辭去官職歸隱田野。

    手指織細如春筍,目光流盼似秋波。

    肩膀高聳好似玉樓,眼光清澈好似銀海。雙淚下垂入仿佛玉(箸)的白潤;頭角崢嶸仿佛珠庭的聳峙。

    放下擔子讓肩膀休息叫做息肩;倔強不肯低頭服從名為強項。

    丁謂替人拂須,這是何等的諂媚啊!北齊的彭樂打仗受了傷,割去流出的腸子繼續作戰,他的行為是多麼英勇啊!

    剜肉醫瘡權且救濟眼前的急難,胸口受了傷,卻去撫摸腳趾,這是為了安定軍心所出的計策。

    漢代張良曾踩劉邦的腳,附耳低語出謀策劃;東方朔听見黃眉翁說,他三千年返骨洗髓一次,二千年剝皮伐毛一次。

    契丹軍懼怕尹繼倫稱他為黑面大王;甦東坡稱頌烏府先生鐵作肝。

    土木形骸是說視身體土木,不刻意去妝扮修飾。鐵石心腸則形容人秉性堅強剛毅,不隨意動感情。

    與人會面叫做得挹芝眉;邀請人家說敢攀玉趾。

    侏儒指人的身材矮小;魁梧是說人的身材高大奇偉。龍章鳳姿形容生得文采光輝,是國家的棟梁之才,一定可以成為朝廷的大官;獐頭鼠目形容相貌猥瑣、舉動粗俗之人,多數是鄉野無用之夫。

    人們遇到害怕的事,則會畏首畏尾,形容恐懼過分。刻骨銘心比喻感恩或情意永世不忘。

    相貌丑陋稱為其貌不。面貌姣美稱做面如冠玉。耳朵聾了,別人說話一次听不清楚,必須請別人重說,所以叫做重听。跛足的人行動遲滯,步屐蹣跚。

    期期艾艾是說言語不流暢,是對口吃者的稱呼。捷捷幡幡是話多而且變動迅速,有暗地里說別人壞話挑唆的意思。

    最值得欽羨的是小心翼翼、謹慎恭敬的心;最值得厭惡的是大言自夸、不知慚愧,這種行為令人鄙惡。腰身細稱為柳腰,身材瘦小叫做雞肋。

    嘲笑他人牙落齒缺就說狗竇大開;譏諷他人猶豫不決說首鼠僨事。

    兩個人意見不一致,一個胸中像冰一樣冷,一個胸中像火炭一樣熱,冰炭無法和洽的。口中不作評論,心里卻自有評論就叫做皮里春秋。

    嘴唇沒有了,牙齒就會感到寒冷,形容彼此利害相關,一方有了損害,另一方也會受牽連。足上首下形容尊卑上下的位置顛倒了,那便不成體統了。人們逢到做事順暢,一旦舒暢得意便會吐氣揚眉表示心里的快樂。用真誠來對待別人,好比拿出自己的心來放到別人的腹內一樣。

    心中恐慌六神無主,便覺得心也亂了。晉嵇叔夜身驅雄偉,他喝醉酒的時候,好似一座玉山將要倒下來的樣子,好看得很。睡得很香甜叫做黑甜,睡臥在床叫做息偃。

    口中還留著乳臭之味,是說人年幼無知;三折肱方為良醫,是說醫生老成練達。

    西施偶然心疼,皺著眉頭,用手捧著心口,更增添柔弱之美。楊貴妃出浴露出她的乳峰,越發顯出她的妖艷。俗人肉眼是不能識別賢德之人。青楮是智者慧眼,能夠看透他人超逸不凡的本質。

    聳起肩膀是一種奉承他人的卑鄙態度;假裝笑容去附和他人,好比是奴僕一般的失去人格。忠義的志士一片赤心,希望能有報效國家的機會。喜歡搬弄口舌是非的婦人,是招致禍患的緣由。

    做事稱心如意,稱為如願。做了羞愧的事叫做腆顏。喜愛多嘴嘮叨的人叫做饒舌。食物味美合乎口味稱為可口。

    周文王仁慈愛民,連枯骨也沾上恩惠,這種仁慈德澤是很值得稱頌的。不露聲色的把奸邪為惡的心思,包藏在腹內,這種人是最要當心留意他的。

    唐太宗剪下自己的胡須,為臣僚配藥治病;顏(上曰下本)卿痛罵叛亂賊子,不肯屈服竟被割去了舌頭。

    橫逆無理的事,不去計較他,稱為置之度外。洞察敵情胸有成竹叫做在我目中。口里好像有雌黃,王衍最會談論哲理。阮籍能作青白眼,對俗客以白眼,對他所尊重與喜愛的人則作青眼。

    潘岳姿容甚美,每次外出婦女爭投佳果,每次回來都是滿車的果子,這是因為他面貌的可愛。張孟陽面貌丑陋小孩子見了他就扔石頭,使他狼狽不堪。

    世上的事真是千奇百怪,婦女竟然也會生出了胡須。世上最駭人听聞的,男人竟然會生出了孩子。事情緊迫好比火燒到了眉毛一樣,求人家相助謂之燃眉之急。做事錯過了時機,事後追悔,好比已經咬到肚臍一般,是來不及了。秦國和越國相隔很遠,彼此毫無關系,所以二國的關系疏遠互不關心,可說如同秦越人之視肥瘠。宋朝楊樸朝廷派他去做官,他的妻子在送別時做了一首詩,有「今日捉將官里去,這回斷送老頭皮」這二句話。

    不做事沒有功勞,而白拿奉祿的人,叫做尸位素餐。學問淺陋、庸碌無能的人叫做行尸走肉。

    只要還存有一絲氣息,所立下的志願不容許有半絲松懈,依舊不肯拋棄的。一個人獨處一室的時候,也要當作有許多人監視著一樣,不做壞事不生惡念,我的心怎敢自欺欺人呢?


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