【原文】
士人入學曰游泮，又曰采芹；士人登科曰釋褐，又曰得雋。
賓興即大比之年，賢書乃試錄之號。
鹿鳴宴，款文榜之賢；鷹揚宴，待武科之士。
文章入式，有朱衣以點頭；經術既明，取青紫如拾芥。
其家初中，謂之破天荒；士人超拔，謂之出頭地。
中狀元，曰獨佔鰲頭；中解元，曰名魁虎榜。
瓊林賜宴，宋太宗之伊始；臨軒問策，宋神宗之開端。
同榜之人，皆是同年；取中之官，謂之座主。
應試見遺，謂之龍門點額；進士及第，謂之雁塔題名。
賀登科，曰榮膺鶚薦；入貢院，曰鏖戰棘闈。
金殿唱名曰傳臚[lu]，鄉會放榜曰撤棘。
攀仙桂，步青雲，皆言榮發；孫山外，紅勒帛，總是無名。
英雄入吾彀，唐太宗喜得佳士；桃李屬春官，劉禹錫賀得門生。
薪，采也，[𤦹水][you]，積也，美文王作人之詩，故考士謂之薪[木酉水]之典；匯，類也，征，進也，是連類同進之象，故進賢謂之匯征之途。
賺了英雄，慰人下第；傍人門戶，憐士無依。
雖然有志者事竟成，佇[zhu]看榮華之日；成丹者火候到，何惜烹煉之功。
【注釋】
士人入學曰游泮，又曰采芹；士人登科曰釋褐，又曰得雋。《詩經》中有“畏樂泮水，薄采其芹。”泮指學校。釋褐︰脫去粗毛布制的褐衣。得雋︰得引雋杰。
賓興即大比之年，賢書乃試錄之號。賓興︰《周禮》中指選擇賢能的人。賢書︰乃登錄賢才的書簿。
鹿鳴宴，款文榜之賢；鷹揚宴，待武科之士。鹿鳴︰《詩經》中宴請賓客的篇名，後指皇帝招待錄取者的宴會。鷹揚︰《詩經》曾用來贊頌呂尚的氣度，意為如鷹之飛揚。
文章入式，有朱衣以點頭；經術既明，取青紫如拾芥。歐陽修作貢舉考官，閱卷時，覺得有紅衣老人在旁邊點頭，文章就合格，于是寫詩雲︰“文章自古無憑據，惟願朱衣暗點頭”。取青紫如拾芥︰穿上青紫色的官服就像拾取芥草一樣容易。
其家初中，謂之破天荒；士人超拔，謂之出頭地。出頭地原是歐陽修賞識甦軾的才華所說的話，意思是甦軾將要超過自己。
中狀元，曰獨佔鰲頭；中解元，曰名魁虎榜。晉士晉見皇帝，狀元正好站在雕刻著巨鰲的地方。魁虎榜︰唐代歐陽詹與韓愈同榜中進士，人稱魁虎榜。
瓊林賜宴，宋太宗之伊始；臨軒問策，宋神宗之開端。從宋太宗開始在瓊林苑宴請進士。臨軒問策︰皇帝親自策問考試。
同榜之人，皆是同年；取中之官，謂之座主。座主︰進士對主考官的稱呼。
應試見遺，謂之龍門點額；進士及第，謂之雁塔題名。應試見遺︰考試被遺漏，指沒有考中。龍門點額︰傳說黃河上有龍頭，鯉魚躍過就成為龍，沒有躍過就點額而回。雁塔題名︰唐代中宗以後，對及第的人都在慈恩寺雁塔上題名。
賀登科，曰榮膺鶚薦；入貢院，曰鏖戰棘闈。漢代孔融曾向皇帝推薦禰衡，稱贊他為鶚鳥。棘闈︰古代考試時，有時用棘木將考場圍起，故稱棘圍。
金殿唱名曰傳臚，鄉會放榜曰撤棘。皇帝在殿上圈點名次，宰相拆開讀名字，由閣門、衛士依次傳呼到殿外。
攀仙桂，步青雲，皆言榮發；孫山外，紅勒帛，總是無名。宋代劉幾常說過頭話，歐陽修十分厭惡，就用紅筆橫著抹掉，稱此為紅勒帛。
英雄入吾彀，唐太宗喜得佳士；桃李屬春官，劉禹錫賀得門生。彀︰音夠。桃李屬春官︰唐代劉禹錫曾寫“滿城桃李屬春官”的詩句慶賀得到門生。
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賺了英雄，慰人下第；傍人門戶，憐士無依。賺了英雄，慰人下第︰是安慰士人落第的話。唐代曾有人作詩︰“太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭”。
雖然有志者事竟成，佇看榮華之日；成丹者火候到，何惜烹煉之功。
【譯文】
書生中了秀才，入學讀書叫做游泮又叫做采芹，士人應考登了進士科，可以脫去布衣換上官服稱為釋褐。大比之年地方官設宴款待考生稱為賓興；賢書是鄉試取中者的名單，試錄是考卷中的佳作匯編，二者都要呈給朝廷。
考場如戰場所以進貢院應試，謂之鏖戰棘闈，青錢中選形容應試者才華橫溢，如青錢一樣萬選萬中。推薦人才祝賀別人登科，可以說榮膺鶚薦，席 離身就是釋褐的意思。
鹿鳴宴款待的是文科鄉試考中的舉人；鷹玘祫[縝氳氖俏淇葡縭緣男戮偃恕Ｎ惱潞細窨梢勻胙。 閿兄煲氯稅抵械閫罰煌ㄏ 鹺螅 〉黴 俸⻣唬 緙袷敖娌俗右謊 娜菀住 br />
新進士賜宴于曲江，宴飲結束罷了曲江，唐僖宗時賜新進士紅綾餅，餅用紅綾布包里；鄉老及鄉大夫群吏獻賢能之書于王，王拜而受之登于天府，姓名登上了天府，羨煞了柳神彈汁的染袍。典故出自漢李固行柳樹下聞彈指聲，曰︰「我柳神，已用柳汁染君衣矣，他日科第可用棗糕祭我。」
才干超拔叫做出頭地，寒賤人家初次有人中了科名叫做破天荒；考試名列第一稱為出人頭地。中狀元叫做獨佔鰲頭；中解元叫做名魁虎榜。
從宋太宗開始在瓊林苑中宴請新進士，是宋朝時極盛大的典禮；新進士初會杏花園名為探花宴，取年少俊秀的二人遍游園中名為探花使，這是唐代特別的恩榮。進士舉人稱自己的主考官為座主，傳授門生如同僧家傳了衣缽；同榜取中之人互稱為同年，宋朝時期曾在姑甦開過大會。
應試沒有取中，如同鯉魚沒有跳過龍門，觸額而返故稱為龍門點額。唐代人進士及第後，把姓名寫在慈恩雁塔上，後人便稱登科為雁塔題名。殿試後金鑾殿上傳唱新科進士名次的典禮叫做傳臚。鄉試會試到放榜期叫做撤棘。
攀仙桂、步青雲都是進士及第，榮耀發達的代稱。紅勒帛、孫山外都是說榜上無名、沒有考取的婉轉之辭。
詩經以采伐積聚木柴以備燃燒來比喻，贊美周文王培育人才，因此後世稱以考試選拔人才叫做薪𣫺s 洹Ｒ拙 ┴運擔骸赴蚊┤悖 雲浠悖 骷 ！蠱┬饕 鎂 酉癜蚊┐難 櫻 紋鵜┌莞 迪嗔 饈峭 駛閼髦 盡Ｌ鋪 誑吹叫陸 坑愎岫 觶 說廝擔骸柑煜掠 劬∪胛犰爸小！孤 嵌際翹依睿 塹籃乩癲堪穩×艘恍┬旅派 br />
無數士子在科舉考試中白白耗費了一生的青春與才華，後世安慰他人落第，便說賺了英雄；士子未曾及第做官，還得依賴別人叫做傍人門戶。雖然無數士子老死文場，但是有志者事竟成，終有等到榮華富貴的日子，火候到了仙丹自然就能煉成，何必在乎烹煉的時日與功夫呢！
